第322章 人心浮動
第322章 人心浮動
若論忽必烈最信任的朝廷重臣，朝野內外皆說阿合馬。
有察必皇后陪嫁奴隸出身，中統二年（1261年）出任上都同知，次年領中書左右部兼都轉運使，至元元年（1264年），拜中書平章政事，后遷任宰相。
凡二十餘年，榮寵一日無衰。
只今天，阿合馬猶如熱鍋上的螞蟻，團團轉，惶恐不安已經流露無遺。
「叔父。」別都魯丁說道：「陛下駕崩，太子繼位，我等必然死無葬身之地。」
阿合馬暴躁地說道：「休說無用的話。」
從開始，真金就看不慣他，甚至當眾抽打他，如今更不讓他插手忽必烈後事，真是一點面子都不給堂堂大元宰相留。
而監國的真金不斷清除他的黨羽，無不展露太子的決心——登基之日就是清算之時。
別都魯丁說道：「事到如今，走為上策！」
「普天之下，何處容身？宋國視我為害民之賊，投宋實乃自投羅網。」阿合馬說道。
「還有一個選擇。」別都魯丁說道：「阿難答。
濟南失守，全軍覆沒，此事十分蹊蹺，雖無證據，但十有八九他是罪魁禍首。
此時他駐足京城，名義上是守孝，實際上是看有沒有機會，說服他一起離開，去西北之地。」
「何其蠢也。」阿合馬不屑地說道：「野心昭昭卻把大軍放在真定，但有變故，鞭長莫及，三兩軍兵可擒殺也！」
「說服他匯合大軍，一起回西北，如今局勢，朝廷只能安撫，絕不敢出兵攻殺。
叔父投其羽翼之下，可高枕無憂，說不得還能得到重用。」別都魯丁說道。
阿合馬腦筋急轉，思考了一陣，發狠道：「自從李德輝調任川蜀，安西王相久缺，或者我可任此支。
其地有山陝夏隴西，民數百萬，軍二十萬，輔以理財，未必不能靜待天時。」
阿難答承襲安西王位，控制的地盤包括山西、陝西、甘肅、青海、河套地區，這些地方佔領的早，治理的好，人口稠密，經濟不差。
所以歷史上，阿難答光明正大參與皇位之爭，雖說最終失敗被殺，但歸根結底還是實力給克他午足夠的底氣。
阿合馬做了決定，連夜去找阿難答，見面就一句話，濟南之事暴露，再不走死無葬身之地。
阿難答大驚失色，立刻和阿合馬一家潛逃出城。
只要南下真定和大軍匯合，他就可以保證自己安全回到老巢去，除非真金不顧大敵在側而掀起內戰。
真金得報后，發了一陣脾氣，卻只能捏著鼻子忍下這口氣。
本來舊皇駕崩新皇尚未登基之時，最是人心惶惶，駐紮真定的大軍忽然離開，周邊各地更是驚慌。
大名府校場大營里，數千本地漢兵各持刀槍挺立，不知道會以為他們要出城尋宋軍廝殺，但是看到堆在前面的一堆屍體，顯然並不是如此。
萬戶王著說道：「兄弟們，韃子氣數已盡，正是恢復漢家正統之時，隨我誅殺韃官，撥亂反正！」
「殺~」軍兵呼喝響應。
撥亂反正什麼的只是借口，其實還是免除本地兵災，並且過上宋國的好生活。
大名府達魯花赤石天麟聞訊，立刻點起千五百蒙古兵前往彈壓。
以漢人為達魯花赤，可見石天麟恩寵之深，當然，他值得如此。
蒙哥六年，遣石天麟出使海都，被拘留扣押，後來那木罕被劫持就是住在石天麟家。
石天麟與海都的近臣親近，以宗親恩義，及臣子逆順禍福之理遊說海都，保住了那木罕的小命，一直等到真金西徵才得回國。 忽必烈喻之以蘇武，極盡恩寵，因國事艱難，委以大名府達魯花赤。
這種時候，也只有這種人才有死戰到底的決心。
只是尚未到校場，就見三朵煙花躥上天空，不一刻信使來報，城外的三千宋軍開始攻城。
裡應外合，千五百蒙古兵驚懼，四散而逃，只眨眼的功夫，石天麟周圍只剩下三二十兵。
即便如此，石天麟還是攔住了王著，呵斥道：「爾受國恩，領萬戶之責，不思盡忠職守，卻起兵造反……」
「啰嗦！」王著打斷石天麟，道：「你我堂堂漢家男兒，無可奈何而委身韃虜便也罷了，今日王師至城下，不改邪歸正更待何時？」
石天麟還要再說，王著已經揮舞銅錘殺了過來。
曾經在益都時，他鑄造了銅錘想要刺殺阿合馬為國除害，只是未得機會，於是這柄銅錘便成了他征戰沙場的武器。
石天麟年老體衰，一個照面便被錘破了腦袋，大名府官吏逃的逃降的降，宋軍進城全無阻礙。
爆發內訌的僅大名府一例，但是主動聯絡宋軍獻城的有十多個。
忽必烈駕崩，人心浮動，多有對大元失去信心的。
此時，忽必烈的第一輪法事已經結束，和尚道士們趁著休息的時間聚在一起。
張宗演湊到全真教第十一任掌教張志仙前，打了個稽首，道：「貧道天師道張宗演見過張真人，掌教可否一敘？」
兩人是第一次見面。
當初尹志平去陝西建祖庭，「時陝右甫定，遺民猶有保柵未下者，聞師至，相先歸附，師為撫慰，皆按堵如故。」
全真教為元庭平定地方立下了汗馬功勞，奈何影響力過大被忌憚打壓，一日不如一日，教徒教宗都低調行事。
若非給忽必烈舉行法事，南北兩大巨頭都不敢會面。
客套了一陣，張宗演說道：「道門日益衰落，若再如此，只怕無立足之地。」
「全真教在宋國已經毫無口碑，只得依託元國。」張志仙很無奈。
一部小說，全真教在宋國人人喊打，道門跟著受牽連，信眾直降。
「然而當前局勢，宋國必然一統中原，道門若不早做籌謀，只怕道統斷絕。」張宗演說道。
「真人之意？」張志仙問道。
「禍福相依，全真教已不可能投宋，當以此重獲信任，並往西傳教。
元庭長存，全真不滅，元庭退往西方，道統猶存，若宋國至西方，自有啟用時。
至於龍虎山，貧道欲分一部出海傳教，助宋庭穩定人心。
只是此事須得貧道南歸，望真人襄助。」張宗演說道。
張志仙考慮片刻，道：「全真教頗有信徒，可送道長南歸，只盼以後守望相助，共圖道門復興。」
「理當如此。」張宗演應下。
張宗演只是一個縮影，不少世家大族已經考慮送族人南下，以保證時代富貴。