第719章 人間誰解惜春風（7）
第719章 人間誰解惜春風（7）
只是稍稍想了一下，趙煦便決定先含混回應：「呂大參所言雖不無道理，然恢復將從中御之制，牽涉甚多，仍需從長計議。」
說完，他便轉頭望向石越。
而正好便在此時，石越在聽完呂大防的話后，也是驚訝的抬起頭來，和范純仁、韓忠彥無聲的交換了一個眼神。
趙煦不知道，他的這三個宰相此時心裡不由而同冒出來的念頭，是呂大防的建議，竟未必不可行！
這個世界上，沒有絕對好的制度，也沒有絕對不好的制度。在宋朝，為什麼保守的舊黨有時會顯得比追求革新的新黨更切實際？因為各朝各代，制度之弊，多是因為過於保守落後，惟獨宋朝，制度之弊卻經常是因為太過於超前。宋朝那些被認為弊病叢生的制度，很多時候，並不是因為制度本身落後，而是它們不太適合當時的客觀環境。
將從中御就是最好的例子。和陳腐的批評截然相反的事實是，這是超越世界八百年的先進理念與先進位度！然而，過於的超前，卻讓它變成了一項著名的弊政。
但在呂大防提出在北伐再次採用將從中御的指揮方式后，石越、范純仁、韓忠彥卻都敏銳的察覺到了這項制度的一線生機。
將從中御用之於西北邊境，因為地形複雜，距離汴京又過於遙遠，自然弊大於利，但用之於幽薊，卻未必行不通。雖然國初之時在河北也有過失敗的教訓，但那時宋朝的驛政不完善，官道也沒有現在暢通，因此，過去不可行的事，現在未必就不可行。
說到底，將從中御最大的問題，主要還是樞密院與前線軍隊的溝通效率問題。戰場形勢瞬息萬變，一晝夜的時間當然還是太長，但如果樞密院能把握好尺度，便如呂大防所說的，給予陣前觀察使與都總管足夠的臨機處置之權，樞密院主要負責戰略決定，以及統籌各軍調度、後勤補給，僅以幽薊戰場來說，雖然不好草率的認定這種指揮方式一定行得通，但若不假思索的斷然否決，那其實也是一種偏見。
不過，此刻的趙煦，即使知道他這三個宰相的想法，也不會改變自己的決定。
畢竟在他心裏面，還有石越這張「王牌」，哪怕這張「王牌」是一次性的，打完就得廢掉，還有難以預料的後患，但是，想要贏得這世間真正重要的東西，又怎麼可能不付出一點代價呢？
贏得北伐，收復幽薊，他就有機會超越他的父親，甚至是成為宋朝歷史上最偉大的皇帝，看看在他治下已經和將要發生的事情吧——在政變中繼位，經歷過祖母的垂簾聽政，但終於平安親政，親政之初，就擊退遼人的入侵，收復了失陷一百多年的幽州，並順便剷除了前朝留下來的權臣，鞏固了皇權，大宋在他的治下，註定將走向前所未有的鼎盛時代！
歷史永遠是以成敗論英雄的，趙煦覺得自己的一生將會是一個傳奇，他覺得自己甚至有機會成為繼唐太宗之後最偉大的皇帝！只要一想到這種可能，趙煦就覺得自己的血液都沸騰了起來，身體都禁不住的顫抖。
因此，有何必要，再節外生枝？
他也不想再一而再再而三的被岔開重點。
他望著石越，目光熱切，卻語氣溫和：「今日之事，子明相公以為當如何應對？」
頓時，崇政殿中，所有人的目光，都投到了石越的身上。
崇政殿中，給三位宰相設的座位，都是金棱七寶裝烏木製的折背樣扶手椅，漆著深紅近紫的漆色，方方正正，形制簡單，所謂「折背」，是指椅背低矮，只有通常椅子椅背的一半高，因為它的目的不是用於倚靠，而為了端正儀態，這也是當時士大夫們平時最喜歡坐的一種椅子。此時，石越端坐椅中，雙手籠於袖內，抬頭回視著皇帝趙煦，卻恪守著禮儀，視線稍低，沒有與趙煦的目光相對。
石越此時還不知道潘照臨的死訊，更不知道趙煦在心裡的謀划。但他知道，趙煦此時問他，是希望他履行當日的承諾，他曾經給皇帝派過「義不容辭」的定心丸，現在，趙煦在向他要求兌現。同時，他也知道如果自己在這個時候再度出任率臣意味著什麼……
李清臣能想到事情，他也想得到。
而且，崇政殿內他的同僚們的微妙態度，更讓他知道他們在擔心什麼。
他其實沒那麼在乎皇帝或者他的同僚們都猜忌他，這是正常的。
石越擔心的是自己。
雖然在外人看起來雲淡風輕，也並沒經歷過什麼動人心魄的事情，甚至都沒找人好好商量過，石越就在安平大捷后，坦然的交出兵權，做出了準備漂亮的離開舞台的決定，但這種事情，其實是如人飲水，冷暖自知，石越自己知自己的事，這對他，並不是那麼容易。
直到現在，石越的內心深處，其實還是有些戀戀不捨。他只是一直在努力說服自己罷了，花更多的時候陪伴家人，有部分原因也是因為此事——他需要用親情來克服自己對離開權力中央的不舍。
此外，安平閱兵時發生的事情，石越也不天真，他當然知道如果不是有人想陷害他，就是他左右有人想謀求非份之福。
而如果他再一次掌握兵權，機會就將再度出現。而且是比以前更好的機會——對很多人都是——這一次，成功的機會，比安平大捷后要大得多。
做諸葛亮大概是不太可能了，那得需要趙煦甘心配合做劉禪。所以，多半只能選擇做司馬懿或者桓溫。
而猶為艱難的是，石越從來不認為司馬懿或者桓溫是「奸臣」，這倒不是因為石越覺得忠君很可笑很迂腐甚很「落後」，只要在一個正常的時代，忠誠就永遠是寶貴的品質，哪怕是愚忠，也是值得尊重的。如果出現了相反的情況，出問題的也絕對不會是忠誠，而是別的什麼。但司馬懿和桓溫的情況不同，如果說曹操還曾經背叛過他的同伴的話，司馬懿所屬的穎川士族，就從來不是曹魏的臣子，他們反而正是被曹操背叛的人，雖然在他們的時代，人們對忠誠有著極高的標準，但要說司馬懿是「奸臣」，還是太過份了。至於桓溫，在石越心中，一直是個英雄。
如此一來，誘惑就更大了。
但拒絕的理由依然還在哪裡，沒有任何的改變。
而且桓溫就是石越最好的教訓，這個史上最不合格的權臣，對於抵抗他的士族，始終舉不起屠刀，只是幻想能夠北伐成功，收復中原，建立功勛，士族們就會心悅誠服，到最後，擺出一個偌大的陣仗，卻連一個謝安都下不了狠心殺掉。
最終，北伐沒有成功，東晉的弊政也沒能改革，皇帝也沒做成，在和東晉士族的扯皮中，英雄遲暮，徒然慨嘆「樹猶如此，人何以堪」！
石越自問自己的性格，大概比不上司馬懿，頂多也就是另一個桓溫。
說到底，他依然只是一介書生，是舉不起屠刀的人。 所以，石越並不想讓自己再度去經受誘惑、接受考驗，這種事情，經得起第一次誘惑，並不代表經得起第二次，經起得第二次，也不代表經得起第三次，每一次都是全新的誘惑，全新的考驗，永遠不可能有免疫的說法。
他也更不想讓自己陷入到非得做自己不擅長的事不可的境地。
然而，石越也下不定決心直接拒絕皇帝，對趙煦的承諾只是很小的一部分原因，石越已經不太在乎是否會得罪趙煦了，石越真正擔憂的，是如今的北伐，已經確確實實有了兵敗的危險。雖然一再讓自己學會放下，相信宋軍就算受挫，也不會重蹈宋太宗和曹彬的覆轍，不至於遭遇過於嚴重的潰敗，也要相信大宋的國力今非昔比，即使大敗，天也塌不下來……但是，真的要放下，其實很難。
如果未來真的發生了最壞的情況——不去談任何高深的事情，北伐有數以十萬計的軍隊與民夫，若真的再次遭遇大敗，就是數以萬計的人死在幽薊，上十萬的家庭因此破碎——而自己明明有機會挽救這一切，卻因為種種原因放棄了責任，臨陣退縮了，石越相信自己一定會後悔，一定會內疚。
這幾天的時間裡，石越雖然多多少少有了一些心理準備，卻始終都沒有找到太好的應對方法。但如今北伐的局勢，即使趙煦不打他的主意，石越也做不到置身事外，而他從來都不是一個坐著等待的人，他已經習慣了在面對困境的時候，在前方看起來已經無路可走的時候，努力的去開闢一條新的道路，尋求脫困的可能。
石越這幾天中的沉默，並不是在逃避。
自熙寧以來，石越在這個時代，所見到的最好的東西，就是這個時代的士大夫，無論是韓琦、富弼，還是王安石、司馬光，還是范純仁、韓忠彥、呂大防……都是勇於擔當的人，他們似乎永遠願意將天下的責任，擔在自己的肩膀上，從無畏懼與退縮。
便在今天，石越又親眼見到，范純仁、韓忠彥在懷疑本身能力的情況下，也沒有推掉他們應當承擔的責任，願意站出來出任率臣。
現實不是童話，敢於承擔責任的人，當然也會犯更多的錯誤。過去的石越，經常在意的，是他們所犯下的種種錯誤，但和這些人相處了二十幾年後，石越在改變著大宋的同時，也被大宋所改變。比如，此時此刻的石越，心裏面是絕對認可並尊重范純仁、韓忠彥、呂大防的責任感與擔當心的。
有著這樣同理心的石越，會選擇妥協，選擇放下，選擇退讓，但絕不會選擇逃避、選擇退縮。
他一直在耐心的了解各方的想法，思考解決的辦法，等待說話的時機。
他知道，趙煦遲早會將球踢到他腳下的。
果然，他感覺到了趙詢投過來的目光，聽到了趙煦的詢問。
「陛下。」石越朝趙煦欠了欠身，但他沒有直接回答趙詢，而是提出了一個問題：「召回章惇，任命新的率臣，如此便真的能解決北伐的問題么？」
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石越的反問，讓崇政殿中的眾宰臣們都非常的驚訝，因為他的話中似乎在暗示反對召回章惇，而趙煦在驚訝之餘，更是以為石越為了逃避對自己的承諾，竟準備力挺章惇，心中不由有些惱怒。
「那以石相公之意，又當如何？」不快的趙煦連對石越的稱呼都變了。
「孫子云安國全軍之道，在於興師致戰，當合於利則動，不合於利則止。」石越環視殿中諸人，淡淡說道：「喜惡、道德、名譽、歷史恩怨，都不應當成為戰爭的理由。發動一場戰爭與結束一場戰爭，只能由一件事情來決定，那就是利益！」
「孫子說的話，當然不是聖人之道，甚至頗違《春秋》之義。」石越沒有給蠢蠢欲動的反對者機會反駁自己，「在何種情況下可以發動戰爭，我們自是應當奉聖人之教，以春秋大義為本。然孫子以善用兵而為後世尊崇，《孫子兵法》所論，皆是如何才能贏下戰爭，故聖人教我們應當為何而戰，而孫子則教我們如何取得勝利，避免失敗，二者亦不可偏廢。不知為何而戰固然可悲可嘆，然再應當打的戰爭，若不能取得勝利，則不僅毫無意義，更對國家有害。數以萬計的軍民會因為戰敗而死，朝廷的財力也會因此困窘，聖人亦絕不會支持這種愚蠢的戰爭。」
包括趙煦在內，殿中所有想援引儒家經典，尤其是《公羊傳》駁斥石越的人，還未來得及開口，就已經先被石越這一番話，將一肚子話給生生堵了回去。
石越彷彿毫無覺察，只是繼續說道：「因此，若我們想贏下一場戰爭，還是應當拋開其他所有種種，單純的只用『利』來考量，何時當發動戰爭，何時當結束戰爭。所謂『利』，亦有兩面，一則為利益，一則為利害。」
「我大宋北伐的利益是什麼？人人皆知，是收復山前山後的燕雲故地，可以讓河北變成大宋的腹地，讓汴京變得更加安全，燕雲的土地人民，相對來說倒沒那麼重要，一場大戰下來，沒個二十年，燕雲諸州恢復不了元氣，朝廷在二十年間，每年都要付出巨大的代價去反哺燕雲諸州，為的，就是那個長遠的安全。」
「但實現這一切的前提，是朝廷在廟算之時，認定安平之敗后，遼軍已無力阻止我北伐諸軍。而北伐之利害，則正是倘若遼軍並未如預想的那樣無能為力，而是逐漸穩住了陣腳，甚至反而能威脅到我北伐大軍的安危。倘若北伐戰敗，不僅一切預想皆成泡影，對我大宋來說，也會是一個沉重打擊，這一場戰爭將是兩敗俱傷，甚至我大宋會傷得更重一些。」
石越的這些話，可不是趙煦想聽的，他冷冷的打斷了石越：「石相公，北伐還沒有戰敗呢！」
「這也是臣想說的。」石越不亢不卑不冷不熱的回道，「此前，朝廷廟算，北伐利大於害，成功希望極大，故而興師北伐，但如今之勢，以臣之見，若仍用章惇之策，未來勝負之數，恐怕是負多勝少，而即便更換率臣，改弦更張，然無論由何人出任率臣，勝負之數，最多也只有一半一半，即便最終獲勝，也必定是一場慘勝，代價會極為沉重。」
「石相公說什麼勝負之數，這是能未卜先知不成？」趙煦忍不住譏諷道，「否則，這勝負之數，又是如何而來？」
石越也不生氣，從容回答：「臣非是能未卜先知，說到底，這也只是臣的一點愚見罷了。」
但並不只是趙煦不同意石越的判斷，許將便忍不住說道：「但子明相公所謂勝負之數，未免過於長他人志氣。我北伐大軍雖攻取幽州不甚順利，然二十萬大軍，未有損傷，而遼軍乃新敗之軍，僅能龜縮於幽州城中，據城堅守，耶律沖哥在山後遲遲未增援幽州，說得好聽一點，是虎視眈眈靜待時機，但山前諸州，乃是遼國財賦重地，戰場之上，瞬間萬變，他又焉敢確信我軍一定攻不下幽州？耶律沖哥坐視我軍圍攻幽州，必有其不得已之處，或是懼於我北伐大軍兵威之盛，不敢輕舉妄動，或是其平叛之後，士卒疲憊，不堪再戰……然不論是出於何種原因，總之遼軍之形勢，亦並不樂觀，勝負之數，無疑仍是利於我大宋。」
石越轉頭看了許將一眼，又掃了一眼殿中眾人，見許多人臉上都露出認同之色，又耐心解釋道：「沖元公所言，不無道理，然我做此判斷，並不只是因為耶律沖哥。」