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第107章 瑪雅:華夏文明的美洲變種(2)

  第107章 瑪雅:華夏文明的美洲變種(2)

  方新教授道:「嗯,我調查範圍主要控制在犬類,但是他對整個生物學都有很深的研究。不過,該怎麼評說他呢?在我們生物學界,都管他叫生物狂人,他的很多研究範圍,都超過人文理念。比如,他認為如今的動物和植物完全界限分明,應該有一個過渡物種才對,便一直致力於培養一種介於動物和植物之間的物種,那不是豬籠草一類的食肉植物,那是一種可以像動物一樣奔跑、捕食,又可以像植物一樣靠光合作用生存的全新物種。為了達到這一目的,他將動植物的基因雜交,甚至送到宇宙中去接受光輻射變異,好像最終也沒成功。而且據說,他為了培養一些優秀基因,竟然替完全不同的動物物種相互授精,甚至包括人類。但是他參加過轉基因食品的研究,用生物來控制病蟲害也與他的理論有關,治療疾病的基因療法也是他提出來的。總之,這個人功過參半,是個怪人,我很佩服他。」


  卓木強巴道:「竟然有這樣的人,這個人叫什麼名字啊?」


  「索瑞斯·卡恩。」方新教授不假思索地答道。


  戈巴族之謎


  呂競男收起那些絕密資料,又道:「現在你明白,為什麼我不急於讓你們出發了吧?你們的訓練科目還沒有完成,而一些非常重要的關鍵資料我們還沒有掌握,最重要的是,以你們目前的能力還不適合參加這次考察行動。」


  卓木強巴道:「可是,我們要考察的地方是在國內,在中國境內,和在別的國家,那是完全不同的。」


  呂競男道:「有什麼不同?充其量你可以獲得武器和一些高級點的裝備,而真正的野外考察,靠的並不是這些,靠的是你自身的能力,你們必須把自己的能力再提升一個高度。比如說為什麼這次我可以穿越叢林,而你們卻不行?並不是我比你們多認識多少動物,我和你們一樣,也有許多生物都是未見過的,但是和你們不同,我可以透過生物的表面看本質。這種生物進化出這樣的器官,它會有什麼功用,它皮膚的顏色,哪些是起到警告作用,哪些是帶劇毒的,結合周圍的植物和整個生物群落,你就能明白,這是一種什麼性質的生物,它的天敵是什麼,它的食物來源又是什麼。而又如,哪些植物能吃,並不是要死記硬背,世界上植物成千上萬,你永遠記不全,可以向動物學習,也可以用8小時胃腸排空法來測量。還有天氣,自然界的天氣變化萬千,就算研究氣象一輩子的科學家,也不可能準確預計下一個24小時會出現什麼變化,但是只要你掌握了大的方向,知道了氣壓、風速、水蒸氣濃度三者之間的關係,你就能做出大致的判斷。而這些,都是我還沒有教給你們掌握的東西,你們只是打下了基礎,還需要進一步的提高。」


  卓木強巴道:「我認為,帕巴拉神廟地區的自然環境不會比美洲原始叢林更惡劣吧。」


  呂競男道:「錯!我給你看一樣東西,是你非常熟悉的。」她打開電腦,在加密資料庫中調出一卷手抄捲軸的掃描版本,上面的文字介於古藏文與現代藏文之間。卓木強巴一看就知道,這就是他從小看到大、到最後一看就能讓他打瞌睡的家傳寧瑪古經。


  方新教授看著電腦道:「這是部古經卷啊,上面的文字也不是古藏文,寫的是什麼?」


  呂競男道:「強巴少爺,你來告訴方新教授吧。」


  卓木強巴看了看上面的符號,有些哭笑不得,這是寧瑪經記載的開篇神話故事,類似於諸神開天闢地的說法。卓木強巴實在不明白,這些研究學者在研究什麼,竟然把神話故事也拿來當真。卓木強巴解釋道:「這是一段眾神開闢新天地的神話故事,翻譯過來的意思大致就是先前的神明們為了帶來光明,埋葬黑暗,他們找到了地獄的入口,在漆黑的冥河裡漂流了幾萬萬年,又穿越了蠻荒的地獄,裡面的怪獸有三層樓那麼高,皮厚得像坦克裝甲車一樣,裡面的鳥吃人和牛羊,就跟小雞啄米似的,裡面的蝗蟲比人高,蚊子比牛大……」說著說著,卓木強巴不由笑道,「我就不明白了,教官,難道你們認為,這……呵呵……這樣的記載和帕巴拉神廟有什麼關係?」


  呂競男嚴肅地告訴卓木強巴道:「根據多方資料的綜合分析,我們認為,這段記載,極有可能就是戈巴族先民開闢帕巴拉神廟疆域的真實寫照。」


  「噗」,卓木強巴差點將茶水噴出來,呂競男又道:「當然,裡面可能有誇大的成分,但足以說明其自然環境之險峻。」


  卓木強巴笑道:「這樣說來,我的身世,還和這個帕巴拉神廟有莫大的干係了,真是佛祖顯靈,讓我去尋找我的前世?」


  呂競男道:「現在還不好判斷,不過也不是沒有這種可能。要抱著——」


  「一切皆有可能的科學態度吧,我知道。」卓木強巴介面道,「可是你也知道,這種神話故事和真實情形到底有多大差距,三層樓那麼高的動物,你見過嗎,教官?」


  呂競男道:「沒見過不等於沒有。你的紫麒麟傳說,不也是從這本古經中得來的嗎?為什麼對紫麒麟你能堅信不疑,對其餘內容你就嗤之以鼻呢?」


  卓木強巴的笑容頓住了,反覆咀嚼呂競男的話,他還是無法接受這個說法。今天呂競男說的許多東西都超過了他的感知範圍,他一件都無法接受。


  呂競男又道:「對了,亞拉法師曾告訴我你們在白城的經歷。」


  卓木強巴嘟囔道:「又如何?」 呂競男道:「其實,這也是我這次比較擔憂的一個問題。因為第三階段你們才會接觸到機關,而這次你們能僥倖存活,一半是亞拉法師的幫助,另一半也算是老天開眼,幸好你們接觸到的只是一些簡單的東西。」


  卓木強巴想起來了,亞拉法師說他們遇到的那些致命機關,只能算是陷阱,還不能算機關,當時自己愣了好一會兒,這次呂競男也這樣說,他問道:「對了,我正想問亞拉法師呢,法師為什麼對機關那麼了解?」


  呂競男道:「因為亞拉法師,本身就是一個機關學高手。」說著,看向亞拉法師。


  亞拉法師道:「機關之說,起於中原,早在魯班造器前幾百年,便已有機括這個詞,而後歷經千年,機關的學術在中原被反覆演繹,達到了世界上其他任何國家都無法企及的高度,歷史上無數的能人,都曾精於機關數術之學。文王演周易、姜子牙善器,其實已經開始涉及機關之說,春秋名家有公輸般、墨翟、孫武、先軫等人;戰國有鬼谷子、吳起、孫臏,以及甘石等人;秦有呂不韋,楚漢相爭時有范增、張良、韓信;漢有班超、丁緩、張衡、魏伯陽;三國時有諸葛亮、周公瑾、馬均;南北朝有祖沖之、毋懷文;而機關學術演至隋唐,後人在李靖、孫思邈、李淳風、僧一行等人的基礎上,更是將機關學發揚得淋漓盡致,只差一點就完成了從冷兵器時代到熱兵器時代的突變。而你們要尋找的帕巴拉神廟,正是在這個機關學的鼎盛時期修建的。那時候唐和吐蕃來往密切,經濟宗教文化都有交流,這次在瑪雅地宮見到的機關,和吐蕃時期修築的機關比起來……唉,今後你會學到的,以後有機會我們再交流。」


  卓木強巴道:「法師的密修中,還包括機關學嗎?」


  亞拉法師道:「不,那是在密修之前的事,中原文化,浩如瀚海,我不過是滄海一粟。我今天在這裡暫時不談機關學,我是來告訴強巴少爺有關戈巴族的事。」


  「戈巴族?」卓木強巴愣了愣,好奇地打量著亞拉法師。


  亞拉法師點頭道:「沒錯。剛才看強巴少爺對呂競男教官提出的戈巴族先民開闢帕巴拉神廟疆域的事情反應很大,不過我還是想問一問強巴少爺,你對戈巴族究竟了解多少?」


  「戈巴族……」卓木強巴再次重複了一遍,同時在思索。他所知道的戈巴族,據說是生活在喜馬拉雅山脈之中,過著刀耕火種、結繩記事的生活。與狼同居是他們最廣為人知的生活方式,但是很少有人看見他們,他們更像是脫離這個世界的叢林原始人,就像庫庫爾族居民一樣。卓木強巴對戈巴族的全部了解,包括紫麒麟,都來自於他們村落里的種種傳說和他父親的解釋。


  亞拉法師帶著故作高深的笑容,連方新教授的好奇心也被他吸引過去,直到卓木強巴搖頭說:「我知道得很少。」亞拉法師才開口道:「戈巴族,曾是吐蕃最強的軍隊!」


  「啊!」「什麼?」「不是四方廟的守護民族嗎?」卓木強巴和方新教授幾乎同時叫了起來。那樣一個原始民族,他們怎麼也無法同吐蕃的軍隊聯繫在一起。


  看著法師那神秘的微笑和安詳的姿態,卓木強巴和方新教授頓時覺得好像一團沸水的心裡漸漸平靜了下來,只安靜地等待下文。


  「戈巴族共有三支,但同根同源,若要詳說,恐怕不能,我只說精要。你們不要提問,等我說完。」法師的聲音就像在房間里共鳴,聽了讓人覺得心平氣和,「戈巴族起源象雄,乃是古象雄十二岩居小邦中的一支,與狼同居的習俗據說自古即有,其族人口眾多,居於岩穴,民風強悍,多好武鬥,其性似狼。但當時象雄國力強大,戈巴族並不起眼,直到象雄被吐蕃戰敗后,其族人大多編入吐蕃最強的一支軍隊,而當時正是這支軍隊大敗象雄,歷史上稱作光軍的,到後來這支部隊里就全是戈巴族人了。這支光軍,乃吐蕃不世人傑松贊干布所建,初編時不足一萬人,最多的時候也不逾兩萬。據說,松贊干布得到戈巴族人,大喜,將整個戈巴族遷徙到王都附近,為了安置其族人,派專人開鑿岩洞,當時共鑿八窟,每窟容一萬餘人,史稱八狼崗。初時,這支軍隊幾乎不為人所知,不過到了赤松德贊時期,吐蕃的化身軍已經名揚西域,威震大唐,而化身軍,正是被光軍打敗過的小國為它取的名字。可以這樣說,吐蕃東接盛唐,北克突厥,西取大小勃律,南占尼婆羅,打下大大的疆域,並傳承統治兩百餘年,都是這支戈巴族人組成的光軍在起決定性作用。這支光軍,自建立日起,雄踞高原,兩百餘年未有敗績,唐朝著名戰將侯君集、薛仁貴等,都在他的手下吃過大敗仗,它就是吐蕃軍隊的王牌,也是吐蕃王朝屹立不倒的根本。」


  這個……方新教授和卓木強巴心中都十分急迫地想詢問,有這麼強大的一支軍隊,但是他們從來沒聽說過呀,不過法師有言在先,只能忍著聽法師繼續說下去。


  「這是其一。其二,就是光軍收編戈巴族人訓練之後,當時松贊干布大王的鎮邊廟(又稱四方廟)已經建好,為了守護最珍貴的寶物,他從光軍中抽調出四支護衛隊,守護四方廟,這就是你們所知道的守護四方廟的戈巴族的來源。他們並不只守護極南廟,而是四方廟都歸他們守護。最後一支,剩下的還有部分戈巴族人,編入了普通軍隊,並隨著軍隊慢慢遷徙至今天四川境內。事實上今天很多藏族,都是當年吐蕃軍隊的後裔,他們在行軍打仗途中被命令駐守在各個不同的地方。諸如高吉、英格,還有較有名的納西族,他們的祖先都是吐蕃軍隊。而我為什麼要告訴你們這支戈巴族組成的光軍呢?原因很簡單,他們不僅僅守護了四方廟,而且更是和帕巴拉有直接的聯繫。有一個史實,不得不讓人們正視:吐蕃的贊普雖然多有被暗殺的過程,不過那都是被身邊親信的大臣或是一系列陰謀所害,但是在光天化日之下,被外來人刺殺成功的,只有朗達瑪。還有,吐蕃歷史上出現兩個王廷的事,也僅此一例,歷代的吐蕃贊普,從來都只有一位。而且,吐蕃歷史上不是沒有平民起義事件,可以說乃是頻頻發生,但是沒有一次成功的,唯有朗達瑪滅佛后,被起義軍攻克,整個王朝隨即土崩瓦解。原因就在於——這支從未打過敗仗的光軍,在朗達瑪宣布滅佛后不久,隨著四方廟裡的全部珍藏,突然失蹤了!沒有人知道他們去了哪裡,因為沒有人知道那段歷史里發生了什麼,我們只知道,朗達瑪身邊的護衛不再是光軍的成員,新的候選贊普,也不再有掌控光軍的權力,而農奴起義軍所要面對的,也不再是無敵的光軍。他們究竟去了哪裡,根據我們專家的反覆論證,那支光軍,極有可能就是將四方廟的珍寶轉送至帕巴拉的護衛隊,他們應該留在了帕巴拉,也就是我們將會面對的戈巴族。好了,你們可以提問了。」


  「咕嚕」,卓木強巴喉結滾動了一下,趕緊問:「這麼強一支軍隊,我怎麼從來沒聽說過?」


  亞拉法師淡淡道:「當然,這支軍隊——」法師一指資料道,「資料里沒有,歷史中也不曾記載,否則,就不需要我坐在這裡向你們解釋其來歷了。事實上,這支軍隊的存在,吐蕃歷朝歷代,都只能有兩個人知道,一個是吐蕃贊普,一個是光軍的最高統帥,而這名最高統帥,通常都是由象雄貴族擔任。」


  「可那不是一兩個人,那是一支萬人的軍隊啊,總不可能一點歷史痕迹都不留下吧?」方新教授問得更為具體。

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