第309章 奇貨：忽汗城(44)
第309章 奇貨（Ⅵ）：忽汗城(44)
伍自安笑了：「連九棋，我累了，我這一輩子，都在找奇門，也眼睜睜看著身邊一個個的同伴因為奇門而死。說到底，我們都因為貪慾而死，為一個未知的貪慾死無葬身之地，唐思蓉跳崖摔死之後，我找到了她的屍體，我站在那兒看著她的屍體被慢慢凍成冰塊，我在想，我們到底為了什麼？」
為了什麼？
恐怕在一開始，誰也沒有去想過這個問題。逐貨師嘛，追逐奇貨是他們的天性，他們潛意識中都認為奇門中堆滿了天下的奇貨，但具體是什麼誰也不知道，於是大家窮極一生，不擇手段地去尋找，直到自己浪費了青春，耗費了心血，失去了家人和朋友，最終客死異鄉，死前身邊連個信任的人都沒有。
伍自安是親眼看到唐思蓉從峭壁上跳下的。在唐思蓉跳下去的那一瞬間，他也有衝動跳下去，因為他很清楚，唐思蓉解脫了，她是徹底想明白了，她是九子中除了鄭蒼穹和陳泰東，第三個想明白為什麼的人。
伍自安也很想明白，但是他又害怕明白，因為他不想死，但現在還一直支撐著他活下去的信念就是奇門，如果他放棄了奇門，就等於是放棄了自己的生命。
所以，他很害怕如唐思蓉一樣想明白，這就是矛與盾的關係，永遠無解，直到他找到奇門，抑或用雙眼去證實奇門到底是何物。
「奇門這個說法起源於什麼時候，無法考證，但掌戎逐貨師們掌握的線索中，奇門與摩尼教有著直接的關係。後來為了混淆視聽，他們把奇門與後來從明朝開始傳下來的孝金寶藏聯繫在了一起，偏離了其他人尋找奇門的方向，這就是當年偽滿洲國情報部門的申東俊一直沒有找到奇門的原因。再者，刑仁舉在沒有成為逐貨師之前，兼具著守護孝金的任務。所以，自然而然，大家都將奇門與孝金聯繫在一起。」伍自安開始了漫長的講述，「其實兩者沒有任何關係，從掌戎逐貨師祖輩流傳下來的線索，除了那雙千年烏香筷，還有一個配套的千年烏香碗，加上赫連家背負的秘密，這三者合一才能解開奇門的秘密。」
刑術又問：「這個忽汗城，與鑄鐵仙，還有那個先知，到底是怎麼回事？」
「先知不止一人，每個時代都有一個或者兩個先知，確切地說，應該是自稱先知靈魂容器的人。來東方傳教的第一代先知，就是天地府中自稱鑄鐵仙的人，這個人先是在唐朝傳教，然後前往了渤海國，因為那裡傳承了唐朝的文化，不過後來被契丹滅國，當耶律倍追蹤渤海國王到了天地府的時候，被先知的神跡所折服，認先知為真神的使者，成為先知的僕人，並在契丹的領土暗中傳播摩尼教，結果被發現，最終只得逃往後唐，繼續傳教。」伍自安詳細地解釋道，「所以，甲厝殿中的迷宮，還有巫神的憤怒，都是摩尼教試圖找回先知神跡留下來的遺迹。」
「所以，他們試圖用巫神的憤怒這種東西，來代替所謂的先知神奇地死而復生，治癒一切疾病？」馬菲頓時明白了。
連九棋則看向伍自安腰間的那柄封冥刀：「那這柄刀是怎麼回事？我們之前在金雕部落找到了一柄，但是還給了烏拉爾汗部落，為什麼你這裡還有？」
伍自安解下封冥刀：「摩尼教最早傳入中原是在隋朝，當時傳教的是第一代鑄鐵仙……」
「等等！」刑術打斷伍自安的話，「我有些糊塗了，到底先知和鑄鐵仙是怎麼回事？怎麼會有第一代鑄鐵仙這種稱呼？」
伍自安解釋道：「在當時的中原，先知這種稱呼並不存在，這個稱呼來源於西方。在漢語中先知這個稱呼是從先知先覺中單獨拿出來的，最早有這個頭銜的是一個叫伊尹的商朝人，但按照傳統來說，最早的傳統帝王，也被稱為先知。所以，當時摩尼教傳播過來，都是以鑄鐵的技能為開端，傳教者在研究中原文化之後，便自稱『仙』，久而久之鑄鐵仙就變成了摩尼教中的先知，實際上是一個意思。」
第一代鑄鐵仙，也就是先知來到中原之後，所收的第一個門徒，後來成了唐朝禁軍的統領，之後鑄鐵仙這個稱謂就由這個統領一代代傳了下去，他所佩帶的封冥刀也成為傳說中先知靈魂寄居的容器。傳到天地府鑄鐵仙那一代之後，摩尼教並未在中原真正地發揚光大，而在渤海國的鑄鐵仙也沒有達到自己的最終目的，於是他在收了耶律倍為門徒之後，讓其找機會重返中原。
同時，當時的鑄鐵仙也帶領渤海國的大批民眾踏上了前往阿爾泰山脈之路，因為傳說中，最早的先知，也就是摩尼的陵墓就在其中。
終於，耶律倍在傳教失敗且沒有奪得帝位之後，只得前往中原，在他的最終努力下，中原雖然留下了一群虔誠的摩尼教教眾，也留下了山騎，也就是後來的鐵鷹部和狼首部，但對整個教派的傳播並未起到太大的作用。一直到北宋末年，摩尼教才在方臘起義軍的聲勢下逐漸發揚光大，不過也因為起義軍的關係，被朝廷認定為了邪教。
掌戎逐貨師也崛起在同一時代，他們認為摩尼教的一系列失敗，完全是因為沒有掌握到真正先知的三個神跡，所以，他們有責任將神跡找回來。
掌戎逐貨師調查了多年之後，得知了天地府鑄鐵仙以及忽汗城的事情，並且得知了當年鑄鐵仙前往四季山的傳說，這就是掌戎逐貨師一再說服方臘不要北上，要西進的重要原因。
最終方臘失敗，這讓掌戎逐貨師們認為，失去了神跡，摩尼教一無是處，所以必須要將神跡找回，於是他們用餘下的力量，糾集了一眾教徒，開始了漫長的征途，而他們所用的方式，正是北宋的貢金船。
原本北宋進攻的是契丹，在與原契丹臣屬的金國達成同盟協議之後，開始將貢金轉呈於金國，掌戎逐貨師正是利用了這個機會，帶領著自己的大隊，浩浩蕩蕩地出發。
「這支隊伍傳說中有好幾千人，但沿途經歷了各種戰鬥之後，到達達達湖畔的時候，就剩下了不足1000人，但也就是這些人，在達達湖下的洞穴中重新鑄造了那艘用來煉鐵的貢金船。」伍自安說到這兒好像是累了，不斷地喘氣，休息了許久才繼續道，「你們肯定奇怪，他們為什麼要在洞中煉鐵對吧？他們在洞中煉鐵，主要是為了煉製攀爬雪山用的器具，還有強攻忽汗城所用的兵器，因為掌戎逐貨師和他們的門徒很清楚，他們並不是正宗的摩尼教，所以其中的渤海遺民如果還有活下來的人，必定不會服從他們。」
刑術明白了：「這就是他們要假扮成為先知，並拉攏狼首部和鐵鷹部的主要原因？在那之前，狼首部和鐵鷹部原本就與渤海遺民水火不相容，這麼說，掌戎逐貨師們也早就得知了封冥刀的事情，這才偽造了那幅皮畫？」
「沒錯，的確是這樣。」伍自安接著道，「掌戎逐貨師用計繼續分化狼首部和鐵鷹部，同時也利用了擁有強大戰鬥力的兩個部落，攻下了忽汗城，假借先知之名，控制了忽汗城，開始尋找神跡的秘密，同時再一次打造了一柄封冥刀，利用這柄封冥刀，繼續擴大兩個部落的矛盾，目的就是為了不讓他們重新聚攏，對他們所控制的忽汗城產生直接威脅。」
時間飛逝，在這裡的掌戎逐貨師逐漸發現，這裡似乎沒有一丁點兒先知的東西留下來，除了那六幅奇怪的壁畫。其後的多少年中，不斷有掌戎逐貨師離開，他們決定繼續西進尋找先知，或者回到中原用自己的方式發揚一手創立的大統摩尼教。
一直認真聽著的庵古，看了看其他人，在沒有提問的時候，他站出來，認真地問了一句：「那奇門這個概念是什麼時候有的？」
「準確來說，奇門的概念來自於第一代到東方，也就是當時隋朝時期來傳教的先知。但這個人並不是摩尼，只是他的一名弟子而已，這個弟子曾經是波斯知名的鐵匠，也是他創造了鑄鐵仙這個稱謂。」伍自安仔細回憶著，這段歷史對他來說，都比較模糊……
第一代鑄鐵仙來中國時，為了熟悉中國文化，做了多年的研究，但在收了後來成為唐朝禁軍統領之人為徒后，便死去了。他的遺體由徒弟，也就是第二代鑄鐵仙收殮，葬在一個不為人知的地方。但在他死前，曾經將多年來遊歷各國積攢的奇珍異寶，藏在了某個地方，而藏匿的地點，就藏在他的屍身之中。
一直居住在忽汗城的剩下的逐貨師們，開始從頭找起，最終發現秘密應該是藏在封冥刀之中，否則的話第二代鑄鐵仙不可能那麼重視這柄刀，還將其一代代傳下去，還讓渤海遺民們帶著這柄刀重新回到四季山，來這裡建立新的忽汗城。 伍自安舉起了封冥刀：「他們最終發現封冥刀刀身上的刀紋是一幅零碎的地圖，他們花費了好多年才拼好那幅地圖，發現是在中原腹地的某座山中，於是決定帶著封冥刀離開，卻遭到了渤海遺民的阻攔……」
渤海遺民告知那些掌戎逐貨師，如果要帶走先知的遺物，除非殺光他們，否則他們會用身體擋住那些試圖帶走封冥刀的掌戎逐貨師，也會通知忽汗城外的其他兩個部落。
掌戎逐貨師們只得放棄封冥刀，反正他們已經拿到了地圖。
伍自安看著手中的封冥刀：「那一批人順著地圖，果然找到了第一代鑄鐵仙的墓地，是在一片平原之中，他們花費了大量的人力物力，掘地幾十米之後才挖出了那口巨大無比的棺材，你們猜他們在棺材中發現了什麼？」
連九棋和刑術幾乎異口同聲道：「千年烏香筷？」
「對，千年烏香筷，整個棺材是鐵做的，裡邊堆滿了碳，屍體也被燒成了灰。」伍自安看著大廳的穹頂，彷彿自己也在現場一樣，「他們判斷，棺材在落葬之後，裡邊就堆滿了用來燒炭的青岡木，再將屍身放在其中，放上火油燃燒，等燃燒得差不多之後，再封棺上土。」
那些找到鐵棺材的掌戎逐貨師，在將棺材全部拉上來之後，在棺材外表上發現了一幅幅奇怪的畫。研究之下，才發現棺材前後左右擋板和底部、棺材蓋上面的畫實際上是一幅完整的畫，於是他們用紙拓下來，拼湊在一起之後，終於發現那是一幅畫著一座山還有一副碗筷的怪畫。
第四十二節 先知的後人
「一座山，一副碗筷？」連九棋沒有聽明白，「什麼意思？」
伍自安仔細回憶著：「整幅畫只有一座山，山頂上有一座房子，而山體中又畫著一個碗，碗中還立著一雙筷子，山的紋路很清晰，還刻上了岩石和樹木，碗和筷子的表面花紋也很清楚，筷子的模樣和棺材中找到的千年烏香筷一模一樣，從那天開始，奇門的傳說出來了，掌戎逐貨師們將消息放了出去，說只要誰找到了千年烏香筷，誰就找到了奇門。」
刑術和連九棋對視一眼，刑術道：「我沒懂。」
伍自安冷笑了一聲：「簡而言之，奇門大體上存在著兩種東西，第一，就是第一代鑄鐵仙藏寶的地方，第二就是能找回摩尼教先知神跡的地方，具體是什麼，連找到鐵棺材的那一批掌戎逐貨師都不知道，他們只是想利用其他人的力量，讓大家一起去尋找，看看能不能找到神跡所在地。」
刑術細想了一下，問：「這麼說，千年烏香筷一直在掌戎逐貨師的手中，他們放出假消息，讓其他逐貨師去找，將這個漏洞百出的故事故意弄得更加漏洞百出，就如同是一個人說了一句謊言，謊言變謠言，後來傳謠言的人在原先的基礎上用其他的謊言去彌補，久而久之，原本漏洞百出的事情就變得千真萬確了。」
連九棋也道：「當年刑仁舉也是掌戎逐貨師中的一員，他們的組織在某個時候，決定重啟關於尋找神跡或者奇門的行動，派他開始了一系列的所謂線索藏匿計劃，一方面是為了消滅其他的逐貨師，另外一方面是真的在重新尋找。可是為什麼要這麼做呢？既然有真正的線索了，自己去找不就行了嗎，為何還要費盡心機做這種事？」
伍自安淡淡道：「因為幾百年後有一個掌戎逐貨師，覺得那副鐵棺材還有秘密沒有解開，於是他帶著人冒險又回到了那個地方，將那副棺材挖了出來，仔仔細細地研究了一遍，發現棺材內還有另外一串文字。當年那批人，只是發現了棺材表面的那幅圖，沒有發現裡邊的字。於是他將棺材掏空洗乾淨，將裡邊的文字完全拓印了出來，不過他不認識上面的字，上面全部是古波斯文，你們肯定猜不到波斯文上寫了什麼。」
眾人思考許久，都搖頭表示不知，連九棋和刑術只能猜測到上面大概寫了與奇門或者神跡有關的東西，但不知道具體的，最終也只得看著伍自安，期待他的詳細解釋。
「上面記錄著先知後人的事情，也就是赫連家。」伍自安說話的時候，目光一直落在連九棋的臉上，看著連九棋從疑惑變為驚訝。
連九棋驚訝道：「你是說，赫連家是……先知的後人？」
刑術用懷疑的目光看著伍自安，其他人臉上也是掛滿了各種驚訝、疑惑和不解的表情，馬菲站在刑術身後，低聲問：「你覺得可信嗎？」
刑術回道：「不知道，聽聽他下面怎麼說。」
伍自安又講了一番，當年那個掌戎逐貨師想盡辦法，才找到一個會漢語的波斯商人，讓其翻譯了上面的文字，那波斯商人發現文字中的記錄與摩尼教有關之後，大驚失色，告訴那位掌戎逐貨師他找到了了不得的東西。
但那位掌戎逐貨師為了保守這個秘密，將這個波斯商人騙到沙漠之中殘忍地殺害，然後返回毒殺了與商人同行的56個人，獨自帶著這個秘密踏上了前往尋找千年烏香筷和赫連家的征途。
連九棋忙問：「那雙筷子不在他手中嗎？」
伍自安搖頭：「那雙筷子在當時就已經下落不明了，只知道落在某個掌戎逐貨師的手中，具體是誰，除了當初打開鐵棺材的那批人，誰也不知道……」