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孔明后人—武林神算诸葛无名

  茶肆不远处的一处树林里,第二天一大清早,两具尸体横在了那里,一剑致命,犹如杀手之剑,快狠准。后被人认出就是前天跟白老鼠争吵的张德兄弟。一下子矛头又指向了白老鼠,还有那对年轻主仆。有人说是白老鼠事后寻仇,也有人说是那个年轻公子看似宽容,后又暗下杀手,一时间众说纷纭。这两个人虽然不是嗜杀之徒,但是却死在了天下第一大派少林寺的少室山下。少林寺更是一大清早就派人下山调查。武林上下顿时又是一阵骚动,从而引来判官铁无命

  而此时少林寺的藏经阁内大门外,一大清早,扫地僧,正一个人静静地清扫着门前的落叶,虽然收了两个徒弟,但是他还是一如既往的继续着他数十年来一直坚持的工作。这已经成为了一种习惯了。少林寺的众人知道他的辈分奇高,想找小僧侣来伺候他,但是都被他一一回绝了。他不需要排场,不需要名利,简简单单的,才是他现如今所追求的,而萧远山,和慕容博也在各自的房里坐禅静思。

  “金兄多年不见了,贫道叨扰了”

  声随音落,一个老道悄然而至。仔细一看,不是别人,正是茶肆见到的那个老道士,人称武林神算。

  “老友多年不见了,哈哈”

  在武林神算,声音传来到人影随型而至的时,扫地僧金奇油然而生的是一种熟悉感,也有一种莫名的久违感、不知来由的敬意,武林神算,神秘时候神龙见首不见尾,平凡时候挂着个“算命”的招牌,和平常算命先生无异。是一个游走在世间的游戏者,每逢大事就出山,但是也只有少数几个人认识他而已。他算无遗策,武功修为高深莫测,更精通奇门遁甲。

  “他是智者,亦是凡人。”

  这是金奇对他的真实评价,看似简单却又不简单。虽说自己一身《易筋经》,已经达到了返璞归真之境,但是面对面前这位武林神算,估计也是讨不了好处。

  武林神算,真实姓名叫做诸葛无名,据说是孔明的后人。当年孔明恐死后,深知蜀国必然不能持久,所以在民间特地留了一支血脉,由岳父黄老抚养,隐居起来。所以即使蜀国灭亡,也没有任何只言片语提及到黄月英还有黄承彦的,就是这个道理,倒是孔明的两个儿子战死绵竹轰轰烈烈。很多人都知道黄月英,精通发明,秀外慧中,帮了孔明很多,却不知道,其岳父黄承彦是个阵法大师。八阵图中可以来去自如,救出了陆逊,几十万大军。退隐之后的他,很少出场。而孔明的这支血脉就一直流传到了现在,是孔明的嫡传血脉。

  诸葛无名不但继承了祖传的阵法,更继承了孔明的聪明绝顶。不过他比孔明低调,只做一个隐士,而不是一个居于庙堂的名臣良将。当年他远赴塞外,大漠之地资源稀少的情况下硬生生地就造出了一个天罗阵,把当时为祸武林的天魔,困住了三天三夜,当时的天魔武功要比当时的他高出数倍,在天罗阵下险些无还手之力,要不是后面魔教来了救援,估计还能拖的更久,为当时中原武林争取了不少的喘息布置的时间。也为金奇李剑等人追踪天魔争取了时间。那时候的他是英雄,一个幕后的英雄,没有知道这事,或许他根本不想让任何人知道这事。留下血脉之后,精心研究阵法,道学,悠悠地在这天地之间行走属于自己的路。

  他熟读道学,精研阵法,术学。就算是当时的武学奇才逍遥子也常跟他一起研讨学习。诸葛无名,研究的阵法则是大道只学,真正的做到了“无为而无所不为,无敌则无敌于天下的境界”,这是逍遥子所不及的,但是相差无几。武林人士只知道逍遥子乃是武学宗师,阵法大师,却不知道武林中还有一位不出世的诸葛无名

  “诸葛施主,多年未见了”扫地僧难得露出了笑容,他精研佛学多年,早已经达到了不悲不喜,不吭的境界,但是难得见到诸葛无名,也是不禁动容啊。自己虽然已经不再过问尘世之事,但是对于这位曾经亦师亦友的诸葛无名,还是不免脸上露出了久违的喜色。他比扫地僧金奇年长十几岁,初出江湖的时候,他还被他骗过算命钱呢,当时他只是一个年轻侠客,他却是一个游走民间的江湖算命先生,后来更是成为了至交好友。

  “是啊,想不到你还记得老夫,一别数十载了,贤弟如何辨认啊”

  “诸葛施主说笑了,相貌如何改变,音色依旧存在,你我这把年纪还老不死的,虽说一别数十年,但是仿如昨日尤新啊”

  “哈哈,不错不错”

  “我们找处幽静的地方叙叙旧去,待为兄帮你算算还有多少日子,哈哈”

  “甚好,甚好”

  ——————————

  少室山,是去少林寺的必游之地。沿着绝壁上一米多宽的石缝,攀铁环、拽钢丝上下,断崖系古道,人在空中行,其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周,草山碧绿,林海荡漾,云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等,景物天成,引人人人胜。少室山的南面,山姿很象古人戴的忠靖冠,所以宋代又有“冠山”之名。山势陡峭峻拔,有三十六峰。诸峰簇拥起伏,如旌旗环围,似剑戟罗列,颇为壮观,有的拔地而起,有的逶迤延绵,有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞,有的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,颇为壮观。

  主峰连天峰,海拔一千一百一十二米,为嵩山最高峰,山北五华峰下有声威赫赫的少林寺。御寨山西有水柜一处,人称“小饮马池”,水量能供万人食用,传说明末李际遇起义即在此处驻兵。

  少室山顶宽平如寨,分有上下两层,有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶,抵抗元兵,故又称为“御寨山”。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,所以唐代有“少室若莲”之说,当地群众称之为“九顶莲花山”。

  主峰连天峰峰顶之上,一个老僧,一个白发老道正迎风而立,仿佛在俯视着芸芸众生一样。这两人正是扫地僧金奇,还有诸葛无名。

  “这峰顶之高,风景之美,当年达摩老祖可真会挑选地方传教啊”

  “是啊,达摩慧眼独到啊”

  “不过为兄真正觉得达摩祖师当初选中这里的可不是少林寺,而是这里的一个山洞而已而已”诸葛无名款款而道。

  “诸葛施主,此话怎么讲”

  “面壁九年,创出了七十二项少林绝技,和《易筋经》这等惊世骇俗的内功心法。而这一切就是在一个小山洞里想出来的,没有这山洞的达摩,又怎么来这辉煌数百年的少林大派啊”

  “一语道破,老僧受教了”

  “哈哈,你不也是啊,在少林扫地数十年,默默无闻,要不是萧峰大战少林,闹到藏经阁那里,不得不出手。估计你也是下一个达摩了”

  “我怎么敢和达摩相提并论,扫扫地,研究研究佛学而已”

  “金贤弟啊,你不虚功名,却知道多少人贪恋红尘啊”

  “是啊,可惜尘归尘,土归土,终究只是一场空而已”

  金奇精研佛学数十年不为人知,隐身少林,甘愿做一个扫地僧人,默默无闻,早就把生死荣辱看谈了。本想安静地精研佛学,但是慕容博,还有萧远山等人,打斗藏经阁,不得不出面化解。而且自己也有渡化二人之意,不然就不会在他们偷练少林武学的时候,放置了佛学禅理的经书,想化解他们体内的隐患之苦。不过那样他恐怕就不能安静地在少林寺待着了,世俗之事诸如世俗扰。

  “你能如此看谈,但是江湖可不允许如此看谈呢”

  “是啊,刀皇传人现身少林,魔头丁春秋,又被救走了武林又是一场浩劫要来啊。向浩,当年据说功力就和皇甫施主不想上下,此时现身,也不知道是福是祸啊”终究是慈悲心肠,向浩找萧远山谈话,其实他也是知道的,只是金奇早已经看破红尘俗事,红尘事终须红尘了,自己也不方便插手。

  “这也是我来找你的原因之一呢,当年的魔教余孽在大漠复起了,要知道当年的天魔合众人之力才将其击败,本以为他已经没有了传人,但是.……”诸葛无名欲言又止,在大漠所遇到的事还是不想说出

  “到时候自有止住之人,我们这把老骨头就不需要参和了”

  “哈哈,看不出,你这老僧却早已经掌握了棋局”

  诸葛无名一下子领悟了扫地僧的意思。与其普渡众生,还不如人人自渡呢,只是不知道这人是谁而已。他没有问下去,大智慧的人从来都不需要刨根问底,道家讲究无为,无为可以无所不为,无敌则可无敌于天下。看来他自己的道学还有待提高啊。相比之下扫地僧的佛学,讲究一个缘,缘起因生,有因必有果。至于善果恶果,就看中果的人了

  “金贤弟,是否见过李剑兄“

  ”上次云游时候,看到一个一次,一转眼都上百岁的人了“ ……

  少室山主峰连天峰,两个上百岁的老人谈了几个时辰,也不知道谈了什么,或许是忧国忧民,或许是谈道论佛,又或许是寻常小叙,但是谁又知道这个关系到整个天下武林的转变,他们

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