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第48章 天將何福予娥媚

  第48章 天將何福予娥媚 

  老高還真真是個優越感爆棚的自戀型渣男啊,就等著看你崩潰的樣子。 

  方姝放下東西,就直接去了師父的房間。把自己的總結逐條分析給黎螺聽。 

  黎螺一聽有道理啊,就開心了。 

  「我一想到要報復渣男,還要留一絲絲曖昧,我就噁心。 

  你師父我的性格,非黑即白,做不到虛與委蛇。 

  堅決的無視,我可以。 

  給他扣上清光偉正的大帽子,我能做。 

  比他活得更好,我已經做到了。不就是和你七叔親密一點嘛,這是自然而然的呀,我原本就和蘇家人很親。 

  再說師父有你,有這麼多人陪伴,每天都很快樂,感覺每天都不曾虛度。 

  這樣活著,才是遵從內心,從心而活。耽於情愛,格局就小了。」 

  方姝看著越發強大自信的黎螺,自放光芒,光彩照人,儼然一副女王神態。這才是我的師父,這就是我的偶像,我也得支棱起來。豎起大拇指: 

  「師父,我以你為傲。 

  放下成見和偽裝,不再焦慮與渴求,你的內心才算真正的敞開。 

  人生是一場非常不容易的修行,不要把自己困在執念和過去的傷害中,求不得和不圓滿都是生活常態,所求非所得也並非失敗,定會以另一種方式得以圓滿。 

  天道的規律就是物極必反,苦難過後就是福報。」 

  「乖徒兒,你說得真好。我沒有你這些道理,我就是覺得自己特別輕鬆,再無芥蒂。」 

  黎螺內心的喜悅似乎完全迸發出來,她,真的是徹底解脫了。 

  晚上各自修鍊,方姝依然是個工具人。 

  第二天早上,出發武威,也就是涼州。 

  方姝心理又到了倦怠期,總覺得每天沒的睡,損失頗大。早上又是被師父抱進車裡,接著睡,好像每次出發到新的地方,方姝都是睡著出發的。 

  師父也真是的,太慣著她了,嘿嘿嘿。 

  高渣男不出意料之外,要跟著車隊出行。黎螺嚴正警告,不希望不願意不允許他的跟隨。 

  不愧是渣男,自帶一套邏輯。不讓跟隨,就遠遠的贅在車隊後面,果然是臉厚心黑會噁心人,還自戀無比。 

  黎螺遂也不理,渣男你要跟著受虐,我也不好不成全你不是? 

  一路朝向西北,逶迤前行。方姝一路睡,路況一般,很是顛簸,車廂像個搖籃。坐著顛簸是一種折磨,睡著了顛簸就是一種享受。 

  睡了大約有二十餘里,終於睡飽。方姝伸著懶腰從車裡面站出來。往西遙望,這就是阿爾金山脈。 

  後世有一條很有意思的穿越阿爾金山的旅遊路線。 

  第一天:敦煌-火星地貌雅丹群-魔鬼雅丹林-阿爾金山 

  第二天:阿爾金山-敦煌 

  阿爾金山,彙集了戈壁、雅丹、沙漠、草原、河谷、雪山、冰川、高原湖泊、沼澤濕地等等。一路四季分明,各種野生動植物給你不一樣的穿越體驗。 

  現在的方姝輕易不敢體驗這樣的穿越之旅,阿爾金山原始地貌,不可控因素太多。不是後世規劃好了的安全路線。 

  此時的方姝是在看風景,卻不知此時的她也是大家眼裡的風景。 

  未曾梳洗的方姝,披著袍服,雙眸似水,卻帶著淡淡的冰冷,似乎能看透一切。 

  十指纖纖,膚如凝脂,雪白中透著粉紅,似乎能擰出水來,一雙朱唇,語笑若嫣然,一舉一動都似在舞蹈。 

  長發及腰,直垂而下,輕撩下髮絲,掖至耳後,青絲隨風舞動,發出清香。腰肢纖細,四肢纖長,似仙子般脫俗。 

  方姝並不管她此番情態掀起誰的心潮起伏,驚濤駭浪。轉身彎腰鑽回車裡。梳洗裝扮,吃點點心安撫胃腸。搬出遊記雜記輿圖,書寫遊歷涼州的攻略。 

  涼州在蘭州的西北方向,直線距離大約五百餘里。 

  涼州也是絲綢商路上的重鎮,「通一線於廣漠,控五郡之咽喉」。 

  「河西隴右三十三州,涼州最大,土沃物繁而人富其地」,或雲其「閭閻相望,桑麻翳野」「牛羊被野,路不拾遺」。涼州城市井繁華,胡漢雜居。 

  此時的涼州,延續著前涼時的格局,由大小七個城組成,「東西三里,南北七里」。 

  曾從軍涼州的高仙芝、封常清、哥舒翰、李光弼、王思禮、安思順等,在涼州建功立業,抗擊外族蠻夷,成為唐朝著名的軍事家,涼州成為唐代軍人建功立業的理想去處。 

  邊塞詩題材開闊,包括邊塞風光、戍邊生活、功業抱負、思鄉之情等,格調高亢。 

  邊塞詩的精華是詠涼詩,而詠涼詩的代表則是涼州詞,冠有「涼州詞」或以涼州為背景的邊塞詩成為千古絕唱,名揚天下,無數的文人學士則將一生的豪情寄寓在涼州。 

  涼州詞又稱《涼州曲》,是時下流行的一種曲調名。「涼州」成為一種文學意象,涼州詞成為邊塞詩的標誌,詩人們以「涼州詞」命名詩篇成為一種時尚。 

  一大批詩人都創作過邊塞詩,包括岑參、高適、王維、王之渙、王翰、王昌齡、李益等,在眾多的邊塞詩中,以王之渙和王翰的《涼州詞》最為著名。 

  王之渙的《涼州詞》表達出戍邊士兵的思鄉懷土之情。首句「黃河遠上白雲間」,寫極目遠眺之景,描繪出黃河的蜿蜒雄壯;次句「一片孤城萬仞山」,寫塞上孤城,意境蕭索悲涼,以襯托戍守者的孤苦寂寥。 

  第三句「羌笛何須怨楊柳」,忽而一轉,引入羌笛之聲。羌笛所奏是《折楊柳》曲調,不能不勾起征夫的離愁。「春風不度玉門關」,玉門關內或許春風和煦,關外卻是楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,徵人懷著這種心情聽曲,一個「怨」字,用詞精妙,語調委婉,深沉含蓄,耐人尋味。 

  王翰《涼州詞》寫的是邊塞的一次盛宴,徵人們開懷痛飲、盡情酣醉。 

  首句「葡萄美酒夜光杯」,用語絢麗優美,音調清越悅耳,顯出盛宴的豪華氣派。酒是涼州盛產的葡萄美酒,杯則附會為祁連山下烏孫王獻給周穆王的「夜光杯」。 

  二句「欲飲琵琶馬上催」,用「欲飲」兩字,進一層極寫熱烈場面,酒宴外加音樂,樂器則是涼州胡人常用的琵琶,著意渲染氣氛。 

  「醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回。」,徵人互相斟酌勸飲,盡情盡致,樂而忘憂,豪放曠達。 

  英雄主義是《涼州詞》的最高精神境界,如王昌齡的「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」。李益的「今日聞君使,雄心逐鼓鼙。行當收漢壘,直可取蒲泥」。 

  愛國主義是《涼州詞》的不朽主題,漢唐經略河西千年,涼州詞中總是回蕩著一種慷慨悲壯的民族情懷。 

  人道主義與感傷情調則是《涼州詞》的情感內蘊。因戰爭本身的殘酷性和多發性,老於軍中或馬革裹屍已成為一種常態,或觸目驚心,或凄清哀怨,或無可奈何,或直抒胸臆。 

  「唯有涼州歌舞曲,流傳天下樂閑人」。 

  西涼樂吸收了中西樂舞、民間樂舞和宮廷樂舞的精華,所用的樂器有鍾、磬、鼓、笙、簫、彈箏、琵琶、五弦、橫笛等十幾種,成為宴樂中的大麴。 

  《涼州》大麴受到酷愛音樂的唐玄宗的讚賞,玄宗讓教坊配上新的歌詞《涼州詞》,使其成為當時影響很大的一部套曲。 

  名曲《霓裳羽衣曲》經西域流入涼州,與當地音樂相結合,形成了完整的大型套曲。 

  大名鼎鼎的《胡旋舞》也是經由涼州傳入中原。除了胡舞、胡樂,還有胡服、胡妝、胡食、胡葯……跟胡旋舞一樣。涼州內外處處洋溢著濃郁的異域氣息。 

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