第1341章 辯合
第1341章 辯合
「是！」子游沒有絲毫猶豫地回答了出來。
公孫玲瓏接著道：「生與死，是不是相反的？」
「是！」子游再次肯定。
公孫玲瓏道：「就像日出與日落也是相反的？」
子游道：「不錯！」
公孫玲瓏再問：「那麼，太陽日出后何時開始日落？」
子游思索了一番，道：「應該是在黃昏之時吧。」
「呵呵呵，這位兄台真是好可愛呀！」公孫玲瓏大笑。
「啊？！」子游不解，一臉的疑惑。
公孫玲瓏笑道：「可惜結論大錯特錯！」
子游道：「太陽在黃昏時分西斜，這是世人皆知的道理啊。」
公孫玲瓏道：「太陽從東方升起的那一刻，就開始不停地朝西方靠近。」
「這……」子游無言以對。
公孫玲瓏道：「所以，太陽從日出的時候就開始日落，不是嗎？」
「厄……」子游還是不知道該如何反駁。
公孫玲瓏笑道：「那麼，人的生與死的變化是否也是如此呢？」
子游道：「未知生焉知死？」
公孫玲瓏道：「世間生靈都逃不開一個死字，每多活一刻就是在向死亡靠近一分，這話你可認同？」
「認同。」子游點頭。
公孫玲瓏道：「所以，當人類從出生的那一刻起，就開始死亡了。對不對？」
子游道：「那又怎樣？」
公孫玲瓏道：「呵呵呵呵，你剛才也同意，日出之後太陽就開始日落、出生之後人類就開始走向死亡。那麼，這場與我的辯論，從你帶著想要獲勝的希望開始，就註定將以失敗收場，是否同意？」
「這……這……」子游已經無言以對了。
公孫玲瓏哂笑道：「儒家號稱雄才文章，怎麼連句完整的話都說不清楚？」
聽到這裡，站在廳內充當儒家弟子的葉秋心下不由暗自讚歎，名家的公孫玲瓏，果然名不虛傳。
公孫玲瓏似乎沒打算放過儒家，一連六場下來，皆以儒家失敗而告終。
看著一名接著一名儒家弟子被辯得啞口無言，葉秋不禁搖頭，這下儒家的面子可算是丟大了，不過他倒是很期待張良出手來著，這位可是日後輔佐劉邦奪得天下的第一功臣啊。
「原來，一向好為人師的儒家，也不過是這種程度而已嘛。莫說是和李大人的法家相提並論，就算是和我們公孫名家相比，也還不如的很！呵呵呵呵。」公孫玲瓏又開始奚落了。
一眾儒家弟子的面色都很不好看，又是一名弟子走出，拱手道：「子聰不才，願向公孫先生討教一二。」
公孫玲瓏笑道：「又是小輩弟子，怎麼？三位掌門人還不出手？」
「小輩弟子對付先生足矣。」子聰哼了一聲道：「先生，請出題！」
「真是不見棺材不掉淚！」公孫玲瓏笑笑，旋即朝著門外喊道：「快，把我那寶貝兒牽上來。」
不多時，一名僕役牽著一匹白馬進到了廳里。
「公孫家的白馬？不好！」瞧見白馬，儒家二當家顏路的臉色變了。
公孫玲瓏指著自己的馬兒道：「此白馬乃是我公孫家世代相傳的傳家之寶踏雪。我們便以此為題，如何？」
子聰道：「好，就以馬為題。」
一匹馬而已，難道還能弄出什麼名堂不成？
公孫玲瓏笑道：「錯了，是以白馬為題。」
子聰道：「先生說以此馬為題，在下也同意以馬為題，何錯之有？」
公孫玲瓏道：「本次辯合是以白馬為題，並非以馬為題。」
子聰譏笑道：「難道對於公孫先生而言，白馬與馬這兩者之間有區別？」
公孫玲瓏笑了起來，「難道對於兄台而言，白馬與馬這兩者之間沒有區別？」
顏路暗嘆：「果然來了。白馬之說，公孫家最強的辯術。」
子聰道：「世人皆知，白馬也好黑馬也好，原本都是馬。」
公孫玲瓏擺手，道：「錯了錯了，簡直是大錯而特錯。白馬怎麼會是馬呢？」
眾人驚訝，紛紛議論起來。
「竟然說出這種話來？！」
「公孫家的人莫非瘋了不成？」
「簡直是在自取其辱！」
一眾小輩弟子不明其意，都在嘲笑這胖大媽。
張良暗自嘆息：「這是名家公孫的殺手絕招，不知多少人敗在此招之下。子聰已經中計了。」
「白馬非馬，公孫先生何出此言？」子聰出口詢問了。
公孫玲瓏道：「這世上，馬的顏色繁多：白、黑、褐、紅、黃、灰，各色皆有。關於這一點，兄台知道嗎？」
子聰道：「當然知道。」
公孫玲瓏道：「如果你的坐騎是一匹白馬，別人借去騎了一天，第二天還給你一匹黑馬，告訴你說都一樣反正都是馬，你能同意嗎？」
「這個……厄……不能同意。」子聰腦門子上冒出了冷汗，已經有些失去方寸了。
公孫玲瓏笑道：「反過來看，如果有人說，馬等於白馬，或者馬等於黑馬，那豈不是說，白馬等於黑馬？」
子聰：「厄……」
公孫玲瓏道：「所以，馬不等於白馬，這話對嗎？」
子聰：「這……」
公孫玲瓏笑道：「這就是了。既然說馬不等於白馬，那我說這匹白馬不是馬，難道有什麼錯誤嗎？」
子聰：「厄……」
雖然明知道這是不合常理的詭辯，但是子聰還真的不知道如何辯駁她。聽她每一句話似乎都對，但是她的結論卻讓人無法接受。
一旁的盜跖滿腦子裡都是馬馬馬，都要瘋了，反正他是決定了，以後離這個公孫玲瓏遠一點，遇到她，二話不說先動手開打。反正，只要被她開口，那就算完了。
子聰深吸了一口氣，很認真地說道：「先生錯了。」
「哦？」公孫玲瓏來了興緻。
子聰道：「先生的道理貌似有理，實則荒謬。所謂『白馬非馬』之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，並不會因為一場辯論的勝負而改變。即使名家言之鑿鑿的說：白馬非馬，但是馬並不因為這場辯論就在這個世上消失了。這樣的天地大道才是儒家修研的目標。」