1346 第1346章
☆、05472-不正經
我：「你還需要努力啊胡道友。作為一個管理者,?總有一些時候你會不得不面對一些性格古怪的人，為了不讓你的管理流程崩盤，你還不得不好好招待那些怪人,?爭取讓他們舒心、不給你添亂,?那麼第一步你需要做到的便是：不要大驚小怪，面對任何怪人怪事都能淡然以對，必要時還能不管違心與否但反正面上顯得很真誠地附和兩句。」
我：「這是一門高深的學問,?沒有單成一種修真職業是因為它需要對所有修真職業甚至凡人職業,?都有一定程度之上的理解。」
我：「需要智商,?更需要情商，有時候還需要一些運氣。你挑戰了一條高難度的道，如果能走下去，前途光明。」
胡郵亥：「走不下去呢？」
我：「那也可以混凡人界,?當個小領導什麼的。比如開個公司賣賣養生秘方。」
胡郵亥：「我還可以講講我從病弱到健康的親身經歷。」
我：「一開始建議你居於幕后掌控全局，你的親身經歷可以作為殺手鐧存在，最好一直不出,?讓外人慢慢猜、細細腦補。」
胡郵亥：「冒昧地問一句，主世界修士招搖撞騙嗎？」
我：「有專門的騙子門派、狗仔門派、小偷門派……」主世界稱得上正經的門派數量肯定遠遠少於不正經的，包括十大：赤烏宗被認為是狂犬病門派，往生門是偽君子,?妖盟不是人,?妍幸門歧視男修，鍾粟門性冷淡，雲霞宗寵孩子沒底線，劍宗不用腦,?葯宗死要錢,?窺天門信口開河……
崑崙？崑崙帶壞了全修真界的風氣！
大眾非只看到、只傳播各門派不正經的一面,?還附加大量歪曲腦補，門派能有什麼辦法呢？合歡宗一身的污水幾萬年也沒洗清過哪怕一天。
胡郵亥：「修鍊可以這麼……不正經嗎？」
我：「其實在主世界也有這樣的疑問，我的觀點——強調，只是我個人的觀點，不代表正確——我認為，修鍊就是讓修士純粹起來，去掉所有讓自己不喜歡的部分，讓自己全部都是令自己喜歡的特質。如果這些特質是正經的，那麼這就是一個正經修士；如果這些特質不正經，那麼就構成了一個不正經的修士。但不管是正經還是不正經，修士都是修士。修鍊了、修出靈力了，靈力可控了，就是修士。」
☆、05473-一體
胡郵亥：「那麼，怎麼評價一個修士合格與否？」
我：「簡單說來……修為高就是老大。」
胡郵亥：「如果一個修士將其所有能力都用在壞的地方呢？」
我：「如果這個修士修為足夠高，那麼他依然是一個合格的修士。但即使他是一個合格的修士，如果他的存在嚴重危害到了很多其他修士，他便必然會被弄死。」
我：「修鍊本身無所謂正義與否，道的善與惡也不影響道本身的存在價值，可是，當很多修士生活在同一個世界中時，大家必然會有一些相對統一的基礎是非觀。當一條道讓很多人無法容忍時，不管這條道多厲害、多有前途，那些『很多人』都會想方設法阻止這條道成形。」
我：「因為大家都要生活。當自己被妨礙到生活甚至生存時，必然便會反抗。」
我：「所有修士一起努力，滅掉讓大眾厭惡的，鼓勵讓大眾喜歡的，而那些有些人喜歡、有些人討厭，討厭與喜歡哪一方都壓不過另一方，或者哪一方都不試圖去壓另一方的，則被包容，最終便形成了一個讓所有修士都可以接受的世界。」
然後，在這樣一個世界中，所有修士便一定程度地成為了一體。
真的像是有一種力量在玩養成啊。現在的主世界修真界比上一次大災難之前的修真界更和諧，而上一次大災難之前的又比上上次大災難之前的和諧，所以整體來看自從大災變之後，修真界連同凡人界，整個星球都是一直在往觀念更統一的方向演化嗎？
好像頗為危險，好像又並不討厭這種趨勢。
如果確實有某個東西在養成主世界的所有智慧生物，是誰呢？世界意識嗎？世界妖精？我們這些智慧生物都生於這個世界，所有的資源、所有的成長都獲利於這個世界，似乎我們理所應當該為此付報酬給世界，那麼我們應付的報酬就是我們的一切嗎？
一切源於世界，一切又歸於世界。最終結算下來，我們所擁有的，只是從得到失的過程？
為什麼還覺得蠻有意思的呢？按邏輯不是應該深感憤怒，然後拚死反抗、掙扎出一線生機，即使失敗也要轟轟烈烈地戰一場嗎？
☆、05474-打架的事情
裴空：「那不是邏輯選擇，而是感情。」
所以我的感情系統出故障了？異於常人了？
裴空：「回主世界后你可以發起一場投票，看是選擇轟轟烈烈反抗的人多，還是和你一樣願意給世界捐軀的人多，估計你不會孤獨。」
從歷史來看，世界一直是公平的，所以如果它要我們捐軀，它一定會給予我們等值的好處，即使這好處源於它，又歸於它。
說起來，這麼給出又收回的循環一次，好像對世界來說談不上得失，尤其它給出的又是由生存於它空間內的東西獲得，相當於沒有離開過它的空間，也就等於沒有給出嘛，之後也便談不上收回。世界只是利用生物來梳理了自己的力量？生物之於世界約等於經脈之於修士？
這麼類比，如果把人視為世界，把人體上的皮膚、骨骼、肌肉、器官等全部視為一個個生命體，它們合力讓人越來越厲害，多數時候無怨無悔，有時候也會奮起反抗——也就是讓人生病之類的——人們用各種方式讓自己的身體聽話、更好利用，有時候成功，有時候失敗。
唔，所以修士如果想反抗世界的養成就反抗好了，世界可能有辦法收拾得修士順服，也可能辦法失靈，讓修士佔了上風。哪一種都是自然的篩選，活到最後的就是勝利者——當然也有同歸於盡的可能。
胡郵亥：「裴前輩想到了很有趣的事情嗎？看起來似乎很開心？」
我：「嗯，想到了打架的事情。」
胡郵亥：「打架好玩嗎？」
我：「有些人覺得好玩，有些人特別厭煩。但不管是喜歡還是厭煩，總有些時候是非打不可的。可能是拳拳到肉的打，也可能是暗地裡挖坑的打，還可能是下毒下咒下預言，都是打架的形式。打架可以很簡單，也可以很複雜。」
胡郵亥：「複雜的好像是叫戰爭？」
我：「一個意思。」
胡郵亥：「但戰爭不好玩。」
我：「依然是有些人厭惡，有些人喜歡，但無論喜歡還是厭惡，總有必須應戰的時候。如果想要避免讓自己陷入討厭事情的境地，就強大起來，給世界制定規則，或者，取代世界、成為世界。」
☆、05475-雜質
胡郵亥：「問一個現實的問題：快到晚餐時間了，裴前輩需要進食嗎？有傳說稱高修為可以不進食。」
我：「對，我這修為就已經可以不吃東西了。其實也不是真的不吃，而是我可以從周圍的空氣、腳下的泥土中吸收到足夠我活動的能量，而不再局限於吃進胃裡。不過如果遇到好吃的東西，我也可以正常進食。」
胡郵亥：「為了有益於修鍊，修士是不是應該精心挑選食物，比如不吃雜質太多的食物？」
我：「這個事也有很多理論。雜質進入身體后修士是肯定要把它們剔除的。有些人覺得這個剔除過程是白白耽誤時間，如果一開始就吃無雜質的食物，那麼節省下來的去雜時間便可以都用來修鍊了，也就是這種進食方式有益於修鍊。」
我：「但還有一部分人認為，『剔除』這個過程也是對靈力控制力、對自身身體掌控度的一種修鍊方式。過於精挑細選無雜質食物，吃下之後倒是省了排雜的時間，但找食物的時間卻會耗費更多，而且那類食物價格也過高，綜合算來還不如吃有雜質食物再來排雜，或者拿到有雜質食物后，先自己對食物進行去雜質處理，再吃。」
胡郵亥：「裴前輩支持那種說法？」
我：「我是中立派，或者叫牆頭草派。都行，都實際用過，感覺沒區別。」
胡郵亥：「體內雜質太多真的不會影響修鍊嗎？」
我：「排出去就不影響，排不出去就是毒了。毒肯定是有影響的，比如堵塞經脈、導致靈力流動不暢。」
胡郵亥：「我們怎麼才能在吃東西之前知道那個東西的雜質我們能不能排出呢？」
我：「一般來說，等級低於自己修為的食物，修士都應該能排出。比如你是練氣初期，那麼凡植就應該不會成為你的負擔，而等李道友入了築基期后，練氣級的靈植他便都應該能順利處理。不過也有例外，部分食物整體的等級雖低，但它們的某些成分可能恰恰戳中吃它們的修士的短處，讓修士消化不了。」
我：「我們一般說修士的修為，是指外顯修為，也就是綜合修為，但通常來說一個修士不可能在所有方面都同樣擅長，肯定有強項也有弱項，比如有些人在用劍方面達到了練氣巔峰，但在煉丹方面可能只是練氣初期，那麼敵方就可以通過打敗其丹藥技術，接著擴大戰果，最終打敗這整個人。」
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