1815 第1815章
☆、07344-必須穩定
不知名前輩：「具體地說就是,?兩個劍修不可能成為互補型道侶，因為他們都擅長用劍；兩個同門弟子也不能成為互補型道侶，因為他們的核心思路太一致,?即使理解也無法使用與自己相悖的思考方式。」
不知名前輩：「其他例子也不用舉了,?光這兩條便決定了你和姜未校不可能成為互補型道侶。」
沙專閑人：
「哇，簡單又直擊重點的講解，我聽懂了,?我終於又聽懂了沙專內的一個正經學術話題。能做到如此的深入淺出,?這位前輩日常在他門派中講課時一定很受小輩們歡迎。」
「憑什麼說他一定是門派前輩？又憑什麼說一定是『他』,?不是女性或者性別不明或者非人？」
「在當代詞語用法中，『他』字可以泛指一切個體，起碼包含了所有能在總網內發言的智慧生物。」
「泛指一切不是用的『它』嗎？」
「這就涉及到人類自視甚高、自我中心意識過剩的劣根性了。總覺得非人物種有了智慧后都是在向人類靠攏。妖修的化人形修鍊法也助長了人類的這種認知，甚至有不少人類覺得妖修的人形證明了人類才是最適合修鍊的種族、是最受上天寵愛的、最優秀種族,?其他所有種族都應該學習人類。」
「你作為一個人類說這種評價是不是有哪裡不對？」
「沒有不對。人類還很懂得自我反省。雖然反省之後下次、下下次、無數次，都可能繼續犯相同的錯誤，但反省的步驟依然不能省略,?以期在無數的不改正中偶爾發生奇迹、改了一次，便能在歷史的長河中少少地向前邁進一步。」
「你這種的就是講課時讓後輩們聽得直打瞌睡的類型。」
「前面那位講課深入淺出的優秀老師前輩怎麼不繼續講課了？我難得地很想聽。」
那位的靈力紋路我又找不著了，緊接著我發現又出現了一種與之前兩種不知名靈力紋路不同但我依然辨識不出來歷的第三種靈力紋路，這次他說：
「道侶從根本上而言就是道的相伴。相伴的方式可以是完全同向同線,?也可以是同線但精確背向,?或者是穩定偏移任意角度，但不管是哪一種，成道侶的兩人的道都必須呈現出一種很穩定的相互關係狀態。」
☆、07345-忍住不歪樓
第三種靈力紋路的不知名前輩：「即，是背向就一直背向,?是偏移了二十五點三度就一直偏移二十五點三度。允許偶爾的不穩,?但主趨勢必須明顯到沒有任何模糊的餘地,?一旦當事人分不清自己與道侶的道究竟是一百八十度背向還是一百七九點八度的偏移，道侶關係便不成立。」
第三種靈力紋路的不知名前輩：「兩個本不相關的人要使道完美配合相伴一生，條件非常苛刻，容不得『差不多』。道侶關係是一種毋庸置疑的正向互助，甚至可以很武斷地說沒有任何負向效果，而實現這種武斷的前提就是它的苛刻成立條件。」
呃……雖然說我是很認真地在聽前輩的答案，但這位前輩這麼一邊換靈力紋路，一邊回答風格又如此一致，讓我實在忍不住分心。
別說我了，沙專里絕大多數沒有清晰辨識靈力紋路能力的道友也光看回答語句就把這涉及了三種靈力紋路的話語歸類到了一起。
——長期在沙專里混，沙專里修為高或者偽裝能力強的道友又多，沙盟大眾已經學會了從語義本身來分辨說話者與自身的立場關係：是需要吵架的、隔空配合的、平心靜氣聽課的……這些關係要把握准，不然容易陷入被群攻的孤立無援境地。
我再忍了忍，保證自己接那位似乎有偽裝之意但業務技能點沒點對的前輩的話時不歪樓，才開口：「所以一直都說不要執著於找道侶。這事得放鬆心態依託緣分。」
也就是純碰運氣、不強求。
我：「相對而言，比較公認能提升擁有道侶率的方案就是談戀愛了。戀愛雙方為了配合對方而都調整了自己的道，讓本不那麼契合的道最終完全契合了。」
我：「這種調整必須得心甘情願，任何心有不甘的調整都不可能真正成為自身道的組成部分。所以像是爐鼎、圈養、洗腦，都養不出道侶，因為那些被養者根本沒能力形成自己的道，更遑論與他人道的配合。」
不知名前輩：「你願意為了姜未校而改變自己嗎？」
我：「不。我有可能改變，但我的改變一定是為了讓自己生活得更舒適，而不是為了配合包括大師兄在內的任何人。這好像是很典型的無道侶修士的思路？」
☆、07346-不強求
沙專閑人：
「也是很典型的不談戀愛人士思路。」
「其實談戀愛不一定要為了對方而改變嘛。那種沖著相愛一生而去的戀愛關係才涉及相互影響、協調改變，至於那些只是為了享受戀愛甜蜜的人，不甜蜜了就分手，才不會費勁為對方委屈自己。」
「那種能叫戀愛嗎？只是炮友吧？」
「人不上床，就是享受另一個人的陪伴而已。」
「修鍊不好玩嗎？萍水相逢的道友們不有趣嗎？非要找固定的某一個人陪伴？陪伴著幹什麼啊？一起練劍？一起殺妖獸？一起吐槽？」
「滾滾滾，沒有半點浪漫因子的劍修都去跟你們的劍過一輩子吧。」
不知名前輩的話題不受閑人們的絲毫影響，他專註地問我：「所以你認為你還有可能與姜未校成為道侶嗎？」
我：「好像除非我和大師兄修鍊著修鍊著道自然合拍了，否則不可能？而能否自然合拍，這完全不是可以思考出來的事情，就只能看著它隨便發展，在未來到來之時接受必然的答案。」
不知名前輩：「你能控制自己不去思考明知道思考了無用的事情嗎？」
我：「看情況。如果是對我影響很大的事情，即使明知無用我也會在焦慮中忍不住不斷去想它；而如果是像道侶這種我不在意的，我就能把這問題鎖進我的日常不看問題庫中。」
不知名前輩的靈力紋路又消失了，這一次其附近沒有新的不知來歷靈力紋路出現——應該意味著這位前輩不打算繼續與我說話了，或者乾脆暫時退出總網了。
沙專閑人：
「裴林，你覺得你與那位前輩討論了什麼重要話題？關鍵是那位肯定修為比你高的前輩為什麼要與你討論這個？他在此問題中關心的是你還是姜未校？」
「雖然我沒查出來，不過我猜那位前輩是人類修士。他在提到道侶雙方時一直用的是『人』。而那前輩說話的態度很包容，並不像是自大地以人類為世界中心、覺得『人』字可以指代一切智慧生物。他特意使用這個提法應該是因為他在此問題中只關注人類修士的道侶情況，不涉及其他物種。」
「一旦涉及其他物種，就有可能出現多人式道侶的現象，相對來說，純人類道侶幾乎都是兩人式，前輩想探討的只是這種兩人式情況吧？」
☆、07347-不能丟失了自我
我：「你們為什麼不在前輩說話的時候問他呢？前輩發言的時候你們光顧著歪樓吵架，為什麼不正正經經地向這位很會講課的前輩提與他正在講的內容直接相關的問題呢？」
「我們不敢嘛。前輩講得太正經課氣氛了，感覺好像我們只適合認真聽、不該有任何發言。如果要發言，就應該溜出教室，到了課堂之外再說廢話。」
我：「這是什麼學渣發言？哪門正經課、哪位正經上課的嚴肅老師不讓人提與課堂內容相關的問題了？你們是不是歪樓歪成習慣、已經不知道什麼叫『相關』『不歪樓』？我這個歪樓慣犯能做到的事情，日常鄙視我的你們做不到？」
「其實光從發言量來說，多數沙盟成員都比你在沙專里說話更多。雖然你日常收集了沙專里的所有內容，但正因為收集得太多，導致你完全將這些當作客觀數據來處理，不投入感情，於是反而不如長期親身參與掐架的我們受沙專風格的影響大。」
「也就是說，在沙專這塊地方，我們確實可能比你更難以自控地說話時歪樓。」
「當你想正經的時候，你可以做到無視沙專區域，只說自己最關注的話題，但我們是一入沙專就根本正經不起來。」
我：「你們得有意訓練自己轉換思路。怎麼能到哪裡便完全順從哪裡呢？這樣的你們如果進了仿綉圖豈不是只能被仿綉圖牽著鼻子耍得團團轉？那你們還怎麼作為債主向仿綉圖要債？」
我：「即使想體會各地風俗、即使想沉浸其中感悟更多自己在其他地方不容易想到的，也不能丟失了自我。」
我：「好了，你們慢慢反省，我真的去給你們製作遊戲了。」
「等會兒，你先別下線，我還想問一句，你對跟姜未校成道侶的事情到底是個什麼想法？你還有姜未校已經幾次公開說這事了。你們到底是真琢磨了這事，還是純調戲大眾？」
我：「我不知道大師兄的想法，就我來說，如果我真與大師兄的道契合了、成道侶了，我不會排斥，但如果不成，我也不覺得遺憾。」
我：「公開說這事一方面是因為我與大師兄的道確實有超出常規的合拍度，多研究一下有助於我理解道侶，進而還有助於我理解我的出生；另一方面就是為了調戲你們了。」
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