第六章 東土傳經
李世民身為人皇，乃是莫大的造化，不知經歷了幾多劫幾多難，死後怎麼可能會去陰曹地府轉世投胎呢？自然是要去三皇界受封的。但涇河老龍乃是布雨興風的正神，他被「冤殺」去地府告狀，勢要來個三曹對案了結這樁公案。
李世民雖為人皇，但畢竟尚在人間，而人間陰事皆閻羅殿執掌。所以，非是李世民大限將至，而是地府做了個局，請李世民魂遊了一遭地府。
這一遭地府一日游，卻嚇壞了這位人間帝王。
在魏徵的安排下，李世民進入地府便由魏徵的故交酆都掌案崔判官全程接待以安皇心，李世民在崔判官的引領下一路步入陰曹地府，開始了他永生難忘的這段旅程。
李世民先是在鬼門關被玄武門慘死的李建成、李元吉兄弟糾纏，李世民本就心中有愧，如今見到二人鬼魂自然被嚇得魂不附體，無顏以對。幸有崔判官伴駕為李世民解圍，喝退了李氏兄弟，李世民這才得以進入陰曹地府由十殿閻羅三曹對案審這樁公案。
但這樁公案並不複雜案情清晰根本就是一目了然的事，還用得著審嗎？
涇河老龍因一時意氣與袁守誠立下賭約，為取勝用巧違反天條，理應由魏徵問斬，為求活命，涇河老龍便入宮求李世民為他疏通以免斬首之刑。而李世民為救涇河老龍也算盡了心力，特意召魏徵入宮陪自己下棋，他卻不想這魏徵竟能夢斬涇河老龍。這對於李世民這樣一個尚在十里丈紅塵中的人來說，幾乎可以說是匪夷所思了，完全超出他的理解能力範圍之內。所謂不知者不為罪，豈可將此罪責強加於李世民的身上？
換句話說，涇河老龍與李世民並無什麼故交，李世民出手相幫完全是出於一片好心。
可以說，李世民幫他是情分，不幫他是本分，涇河老龍沒什麼好怨天怨地怨世民的。果然，十殿閻羅簡單詢問了幾句，這件事也便清楚明了了，畢竟三界六道的道理都能說得通。當年聖人臨凡傳下道德經立下規矩，三界六道莫不以此為法理，除非你是妖，你是魔。
這世上，誰想游十八層地獄看那些鮮血淋漓，聽那些鬼哭狼嚎？但陰曹地府，有去路，無來路，你入得地府，便要走一遭十八層地獄方可出了這陰曹地府。
三曹對案后，李世民由崔判官指引回返人間，卻不得不親走一遭這十八層地獄。
這一路走來，李世民遍見這世間慘狀，吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業，死後通來受罪名；酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門；磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，皮開肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語花言暗損人；寒冰獄、脫殼獄、怞腸獄，垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使災屯累自身；油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰戰兢兢，悲悲切切，皆因**欺良善，藏頭縮頸苦伶仃；血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，**千年難解釋，**永世下翻身。
饒是李世民殺人如麻，見遍白骨皚皚見到此情此景亦是心中驚懼。他遊了這一遭十八層地獄，整個人生觀也便顛覆了。
出了十八層地獄，便可經過奈何橋步入枉死城。枉死城中枉死鬼，這城裡儘是些無主的幽魂，枉死的冤鬼，這些陽壽未盡死於非命無處投胎的孤魂野鬼，都聚在枉死城等待輪迴再回人間。那李世民殺孽何其重？他剿滅了六十四處煙塵，七十二處草寇，枉死之人數以萬計盡皆俱在枉死城。這些人恨透了李世民，此時見李世民自枉死城中經過，張牙舞爪紛紛向其索命。為解李世民的燃眉之急，崔判官借了李世民一座金銀庫，散給這些孤魂野鬼，又讓李世民許諾舉辦水陸大會超度這些枉死冤魂，這才放李世民還魂陽間。
這一番魂游地府，李世民的心中種下了一顆恐懼的種子：一定要超度這些亡魂，自己壽盡之日方可安穩。
可以說，有了幽冥界這一幕幕，才有了後來的水陸大會，觀音菩薩才有機會跳出來告訴李世民：
「你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。」
「我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦。」
「在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。」
「禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千里，大乘進殷勤。?此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。?」
這就是和尚師徒去西天取經的真實目的，非是為了求取真經，而是為了消除李世民的殺業，掃清李世民心中的魔障。
大雷音寺中，佛爺問諸菩薩：
「我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼；三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信．教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶、誰肯去走一遭來？」
觀音菩薩毛遂自薦，佛爺贊道：
「別個是也去不得，須是觀音尊者、神通廣大，方可去得。」
因有此說，世人都道，觀音菩薩是東土傳經的首功，但若無地藏一統幽冥，哪來的這因？
人人都道西天取經，卻不知是佛教當興，東土傳經，也是這大教當興的風口。為了這東土傳經，佛門可謂是機關算盡，精英盡出，終還是將這經傳入了東土。