第26章 神照功

  第26章 神照功 

  丁典頓了頓,繼續說道: 

  「趙姑娘,《神照經》中記載的內功絕頂之境,指的是任督互通之後,陰陽交匯、水火併濟,真氣奔流不息、綿然無盡。」 

  「據我所知,近百年來修成此境的,除卻當年打遍天下無敵手的『金面佛』苗人鳳大俠,以及傳授我神照功的梅念笙大俠,似乎只有我一人了。」 

  「當今天下,最有名的八位高手,『風虎雲龍』、『落雲流水』,內功應該也不過止步於練到任督二脈、但並未互通的境界。」 

  「我曾經見過『北四怪』之末的韓金龍出手,他的『降魔刀法』散發出的刀氣雖然森寒冷冽,但離開刀身之後威力大降,只能刮出一些細微的血絲,更多的只是氣勢的作用。」 

  「但一旦功力臻至絕頂,即便是最為隨意的出拳踢腿,也能隔空打出可觀的威力,傷敵於數尺之外。」 

  趙青點了點頭,丁典所說,與她在原作中了解到的內功描述區別不大。 

  狄雲在練成神照功之後,並沒怎麼學過掌法,結果初次便能震落數尺外的兀鷹,而在經過練習之後,掌力越發可以及遠。 

  不過這般說來的話,天鏡、天虹、袁士霄、胡一刀、胡斐等人,應該都達到了任督互通的境界。他們在細節表現上的差距,應該是所練內功的品質所導致的。 

  丁典雖然武功高強,但限於過去江湖上的地位,對於較為久遠的高手的了解,反而沒有自己來得詳細準確。 

  「其實,內功絕頂之境,是一個相當大的範圍。一些並不出彩的一流內功,也可以打通任督二脈,這是弱的絕頂之境;而像神照功這類最頂尖的內功,練成之後,便是強的絕頂之境。」 

  趙青插話道:「這絕頂之境,有強有弱,是不是太泛濫了一些?」 

  丁典搖了搖頭,道:「所謂絕頂之境,其實指的是抵達了功法所載的極限。實際上,大部分功法在完全練成之後,便只剩下功力的積蓄累積了,最終達到大成。」 

  「神照功在其中是較為特殊的一門。在完全練成功法中所載內容之後,可以急速地自發運轉,只需一兩個月,就能抵達大成的境界。」 

  「上乘內功大成之後,繼續修鍊下去,在勁力方面幾乎不再增長,基本上只增加功力的持久、綿長,除非修習者能夠參悟到傳說之中『觀神坐照、明月耀空』的至境。」 

  觀神坐照?我記得神鵰末楊過就是漸臻入神坐照,應該指的是同一個意思吧。 

  趙青順著思路繼續聯想下去,「神照功」之所以名為「神照」,想必也是與其有著關聯。 

  丁典須髯戟張,露出一個善意、豪態的笑容。 

  「當今之世,只有我這門『神照功』才有著部分涉及『觀神坐照』的內容,擁有著在內功方面最為廣闊的前景。如今,我便將它傳授於你。」 

  「你要教我神照功?」趙青終於明白了丁典說這麼多話解釋內功境界的意思,原來是為了讓自己接受他神照功的傳授。 

  畢竟正常來說,像自己這樣年紀輕輕就擁有在這裡一等一的武功,顯然是有著頂尖的師承,如果不想練別家的功法,也屬正常。丁典正是為此找了那麼多理由。 

  「萬震山是你殺的,言達平是因為伱的謀划而引過來被殺的,這算是我欠你的恩情。再考慮到姑娘你內心純善、不會為惡作歹,我決定用神照功來作為報答。」丁典嚴肅道。 

  趙青心中的訝異,比起剛才見到天寧寺寶藏時還要強烈得多。 

  不用做交易,也不用作什麼特殊的謀划,神照功居然就這麼到手了?真不愧是丁典丁大俠,一身品行稱得上正道標杆。 

  當然,儘管有些驚訝,但她並不准備開口拒絕這樣的好事。 

  於是丁典便開始念誦起了《神照經》全文,並一一指明其中蘊藏著的關竅。 

  記下了入門練功的口訣和行功之法,再伴隨著丁典詳細的講解,趙青逐漸理解了內功循序漸進的修習順序,以及神照功的要旨與特質。 

  自來修習內功,必當水火互濟,陰陽相配。而其中的陰陽氣息,指的便是十二正經,奇經八脈。 

  十二正經的修練順序,是根據陰陽劃分從低到高而來的: 

  首先練少陰少陽的足少陰腎經、足少陽膽經、手少陰心經、手少陽三焦經; 

  再練厥陰陽明的足厥陰肝經、足陽明胃經、手厥陰心包經、手陽明大腸經; 

  最後練太陰太陽的足太陰脾經、足太陽膀胱經、手太陰肺經、手太陽小腸經。 

  這樣修練下來,陰氣陽氣逐步增長,且不斷融會調合,使得身體強健、勁力逐步增強。 

  在這之後的奇經八脈仍遵循此理,按照陰維、陽維,沖脈、帶脈,陰躋、陽躋,任脈、督脈的順序,先易后難,最終打通任督兩脈之間的內息通道,修成陰陽兼通、龍虎交會。 

  各種高深的內功之力,均有打通任督兩脈之法,但同一打通,效用高下卻有天壤之別,正如練外功者同是一拳一腳,一刀一劍,使將出去的威力卻是大不相同。 

  《俠客行》中石破天所練的本是錯誤順序下的少林入門內功「炎炎功」,但在八陰八陽交會融合之後,內力一舉臻至當世頂峰,這便是緣於練法的不同了。 

  而想要在完全練成之後,達到真氣隨心所欲,欲發即發,欲收即收的地步,那必須得要一等一的上乘功法才能修成。 

  放眼清朝,大概只有神照功、華山派的混元功、少林寺的漢文易筋經等寥寥數門可以做到,而在這之中,神照功大抵是最為高深奧妙的一門,在《連城訣》中被譽為武學第一奇功。 

  值得一提的是,初練內力之時,功力不進則退。修練本是逆天而行之事,一旦停下修練,人體內的氣血便會自行消磨已有的內功進境,這也是許多高手在年老之後功力反而不及盛年時的原因。 

  作為一門極為上乘的內功心法,神照功陰陽互濟,略微偏向陽剛。它的最大特點是需要心平氣和,以體悟自然。 

  通過感應體悟自然的氣息,不斷地積蓄、開發人身潛力,甚至可以在日常中增長修習者的根骨資質。 

  除此之外,神照功在治療他人內傷方面有著極強的功效,可以通過輸入真氣去瘀順氣、激發生機潛力,幾有起死回生之能。 

  …… 

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