第171章 陽神神照
隨即，自系統而來的熱流涌入他的祖竅之中。
陽神神照境實乃非比尋常，也是天人老祖之下最后一個境界。
踏入這個境界除了感知、戰力的提升之外，還有一種重大的變化。
那就是可以開始凝聚精氣神三大法器。
陰神宗師與陽神大宗師，自然是可以做到神魂顯化。
陰神宗師神魂顯化，不能對物質世界產生變化。
陽神大宗師神魂顯化，雖然能影響物質世界, 但是此種顯化只能在感知范圍內發揮出正常實力。
一旦脫離感知范圍，沒有本體的加持，能發揮出來的戰力就不如人意，也異常脆弱，可想而知有多么兇險。
而踏入陽神神照境，一旦凝聚出精氣神三大法器，卻足以改變這個弱點。
這三種法器分別可以稱為：“元神之寶”、“元氣之寶”、“元精之寶”。
“元神之寶”顧名思義，就是元神的專屬法器, 這類型法器屬于綜合性質，能攻能守能鎮壓，還有其他種種妙用。也可以稱之為靈魂類法器，一種意思。
上一次在秘境里，突破五行劍陣之時，陳七年并沒有元神之寶，是直接陽神爆發顯化光膜籠罩自身。
這是一種陽神的運用，可是這種方式也異常危險。
只是當時的五行劍陣禁制的威力并不足以擊破陽神光膜，才顯的萬分安全。
可是一旦陽神光膜被擊破，下場相當凄慘。輕則變成白癡，重則當場死亡。
陽神乃是神魂顯化，神魂何等重要，有這樣的后果也是理所應當。
而有了“元神之寶”保護神魂，卻能彌補這其中的兇險。
……
陳七年了解十大圣宗神功秘籍中篇，自然明白這其中的奧妙。
“元神之寶，我早已擁有。”
他直接從空間袋內取出一口大鐘，按照煉制“元神之寶”的秘法，開始操作起來。
因為有著系統熱流的幫助, 本來繁瑣的步驟通通簡化, 瞬息之間已然完成。
他也不收手，繼續煉制“元氣之寶”。
從空間袋內取出被珍藏的九天玉髓，使用煉器大師的手段，直接煉制。
一口陽神神火從口中噴出，璀璨閃耀的金色神火籠罩九天玉髓。
種種法訣接二連三的打入其中，不一會兒就已經煉制成玉如意模樣的法器胚胎。
看著眼前的法器胚胎，陳七年遺憾的搖了搖頭。
“手段太過粗糙，不過還算可堪一用。”
……
陳七年端坐在自家客廳的太師椅上，吐納自系統而來的熱流，凝練陽神神火，以期化為神光，踏入神照。
陽神三鏡分別為陽神百煉，陽神神火，陽神神照！
這三重境界乃是不斷壯大自身的神魂念力，最終凝如實質，可以化成元神的過程。
天人老祖修煉演武，越是到了后來, 就越覺得時間精力不夠用。
因為到了這種境界, 每一種神通術法修煉所需的時間心血少則數十，多則上百年。
于是，元神化身成了一種最好的手段，既能夠讓本體專注于提高境界，提升基礎生命等級，又不會落下術法神通的修煉。
當然，類似于殺戮劍宗的天人老祖，他們就不會去修煉身外化身這種東西。
這類宗派崇尚“一劍破萬法”，只會將所有的精氣神注入自身的本命劍器之中，不會分心去修煉劍術之外的任何東西。
這也是武者之間最大的區別。
專精與廣博！
雖然劍修也不是純粹的專精武者，但是在專精這一項上，就連十大圣宗出來的武者都無法與之相比。
這也是陳七年雖然刀法通神，卻從來都沒有想過，專門修煉刀修法門的原因。
他過分繁雜的心思，注定不是當專精武者的料子。
而陽神第二境界抵達第三境界，則是一個積蓄神魂念力，使神魂升華成元神的過程。
每一個境界的提升，最大的區別就在于力量的升華。
到了陽神大宗師之后，斗法的神通范圍漸漸擴大，駕馭各種神通決勝于千里之外，就是最好的形容。
因此，陽神大宗師的武者，已經是此方世界的中流砥柱。
而如果臻至最后的陽神神照境，那就更了不得。
這等境界神魂、元氣俱臻至巔峰，開始凝聚精氣神三大法器，已經是可以被稱之為當今天下活躍在戰場上的絕頂人物。
比如說十大圣宗，每一家宗派都有數十位陽神大宗師的長老，達到陽神神照，不超過十指之數，可見這等境界是何等的艱難。
只不過陳七年有著模擬系統在身，這種瓶頸對于他來說幾乎就是脆紙，隨意踏破。
在如今天下，天人老祖這樣的巔峰人物基本上不出世的情況之下，陽神三境，已經可以橫行世間。
他年紀輕輕就已經修煉到這等境界，也難怪在模擬世界中，無論是皇室還是其他人都對他刮目相看。
這等境界，已經是當之無愧的年輕一輩第一人。
十大圣宗傳人依靠一些資源底蘊，能夠在極短的時間之中將自身的境界拔升到陰神宗師。
但是陽神三境，卻不是資源能夠堆起的，這一種境界最重要的是天賦和積累。
而對于陳七年來說，所謂的陽神三境，只不過是一種系統選擇而已。
一般的陽神大宗師，如果資源足夠的話，會在這個時候凝練三件法器，分別對應體、氣、神三大體系。
這一步的選擇對于武者來說。可謂是關乎一生的抉擇。
心念轉動之間，陳七年若有所思。
“所謂的法器，用前世游戲術語來形容，就是量身定制最適合自己的裝備。”
“法器也分為本命法器與普通法器，只有精氣神統一凝聚，才算得上本命法器。”
很多圣宗傳人，就是因為可以選擇的余地太多，在這個境界之上耽誤了不少時間。
而散修流涌的貧窮之輩，甚至因為沒有合適的法器，只能夠凝練三種天賦神通，致使自身的戰力異常低下。
這方面就又要說到劍修。此類專精武者不管不顧，專心致志的就是以一柄劍器容納精氣神，成也是一劍，敗也是一劍。
殺戮劍宗的武者，就是將自身的精氣神化作一件本命法器，可以說是犧牲了其余的所有，換來強大的戰力。
雖然戰力異常強大，可是把性命交付于法器裝備之上，實在是算不上多么高明。
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