第四十章 文明的戰爭 真正的大亂
歷史就是這樣，所以李曄對釋門絕對不會客氣。
現在自己才是強者，是背靠大唐，可以調動蒼生之力的真正大佬。在內因和外因的共同作用下，雙方的關係已經被徹底扭轉，現在輪到李曄來欺負對手了，他絕對不會手軟。
誰手軟誰就是沙雕。
這個世界是修士的世界。修士是個很有含義的名詞，是一個很有內涵的身份。每一個修士，都生活在一種教派下，修鍊教派的功法，接受教派的教義，執行教派的決策。
戰爭，是以修士為主導的戰爭。
李曄要收復河西，收復西域，將大唐丟失的版圖重新畫好，就得帶著大唐的修士，去到每一個祖先曾今去過的地方。
這是一個文明的世界，所以戰爭，是文明與文明之間的戰爭。誰獲勝了，誰的文明就能在佔領的土地上傳播、發展，形成本文明下的子民，最終將這片土地牢牢掌控。
只要土地上的文明沒有滅亡，無論在這片土地上行走的是誰，文明都有重新興起機會。一旦文明消亡，哪怕這片土地上的子民，身體中流淌的血脈源遠流長，也只是其他人。
李曄要帶著大唐的漢家文明，去恢復祖宗的基業，去重新點燃西域那片，有無數先祖血淚和白骨的土地！
釋門要是識相，李曄不介意給他們一個機會，一個在漢文明下生存的機會。因為，文明代表著相互融合，共存成長。
釋門要是不識相，文明的巨大戰車碾過之後，他們只會有一個下場：煙消雲散。因為，文明也代表著互相毀滅，你死我亡！
……
岐王的授課時間結束了，她提著赤霞長槍大步進門，向李曄丟來一個不辱使命的舒暢眼神。
李曄覺得，岐王這輩子，可能都不會再收到學生。沒有哪一個學生，願意上課的時候，被鐵槍捅得渾身是血，上完課就只能躺在地上，有氣無力的哼哼。
岐王坐下大口喝茶的時候，無空終於睜開眼，再度看向這個殘酷殘忍的世界，宣了一聲佛號后，本就很老的他，彷彿又老了十歲。
無空喟嘆著對李曄道：「安王勢大無雙，老僧只得承認。安王囂張跋扈，老僧也只能接著。安王說的沒錯，大唐的確有實力收復河西，甚至遠攻西域。這不是因為大唐已經重新站起來，而是因為有安王這個巨人，把大唐扛在肩上。」
李曄並沒有謙虛，理所當然道：「不僅是我，還有岐王，還有數不清的大唐仁人志士。有我們在，不用多久，大唐就會重新站起來，站成一個睥睨天下的巨人！」
無空又宣了一聲佛號。
即便是承認李曄很強大，但面對這麼直接的言語和氣勢壓迫，他還是感到心累。
無空眼中露出悲天憫人之色，緩慢而有力的說道：「安王志向遠大，有意重建盛世，自然有海納百川的氣魄。釋門雖然曾經跟安王為敵，但自打東傳中原，數百年來，對江山社稷、黎民百姓，也算有些貢獻。
「如若不然，歷代賢君明主，豈會容釋門在東土存在？希望安王顧念往日情誼，不要將釋門斬盡殺絕，容我等一條生路，繼續為大唐蒼生出一份力。」
這回，無空無論是說話時的姿態、語氣，還是說話的內容，都比剛進門時，矮了不止一個台階。
無空也是沒法子，既然安王不吃他以禮相待，他展現實力又失敗，談話要繼續下去，他就只能試圖博取李曄的同情。
生存之道有很多，這是無空最無奈、最不願，也是最後的選擇。
李曄戲謔的看著無空，不咸不淡道：「釋門對我大唐蒼生，能有什麼貢獻？」
無空眼前一亮，正要開口長篇大論，嘴巴還沒張開，就被李曄抬手打斷。
之前被李曄打斷說話，無空是憤怒的，但是現在，他已經無力憤怒。只要李曄還有話要說，還能跟他繼續這場談話，他就很高興。
岐王的舉動表明了，李曄的確是不介意跟釋門血戰到底。
但凡還有半分留顏面。便於日後相見的意思，安王怎會容許岐王，當場發飆，直接把見空和見塵捅得渾身是血，現在還只能在院子里哼哼？
李曄不耐煩的道：「釋門教義，勸人向善，勸人忍受當世疾苦，本分安靜求來生解脫，和的確有利於社稷穩定，有助於帝王統治，這也是大漢君王，會讓你們在漢人中傳教的原因。
「然而天下之大，不能有神，若要有，也只能有一個，那就是帝王！你們宣稱聖佛是天地之主，宣揚聖佛能讓世人得解脫，這是分帝王的權，久而久之，釋門就有了自己的、區別於帝王朝廷的勢力。
「加上你們釋門不事生產，不上賦稅，田畝增加了，就自己雇傭佃戶耕作，廟產增加了，就修建佛像，錢多的用不完了，竟然還放高利貸！這些，都讓你們成了類似國中國的存在，既影響帝王天下之主的權威，又損耗國力！
「你們釋門教義，勸人向善，自己卻不行善舉，莫說行善舉，連吃喝都要讓人供養。若說你們像帝王、官員一樣，拿了百姓賦稅，就為百姓做事，也就罷了，可你們只會擴建廟宇，這是最大的無恥，是可忍孰不可忍！」
李曄看無空的目光，漸漸變得銳利，「別跟我說你們僧人中，也有很多行腳天下，做好事，給人消災解難的。比起整個釋門的荼毒，那只是九牛一毛，全然不值一提！三武滅佛，說到底，還不是你們對江山社稷的危害太大了？」
說完這些，李曄沒了侃侃而談的興緻。
他閉上眼，作養神狀，手指敲打著木椅扶手，淡淡道：「我只給你一次機會，如果你說的不合我心意，往後，凡唐軍鐵蹄所到之處，不可有一座寺廟，不可見一個僧人！」
無空蒼老的臉紙一樣白，老朽的身體不斷顫抖著。
他想要反駁李曄，卻也知道李曄說的都是事實，在如此巨大的貽害面前，勸人向善、穩定人心那點功勞，實在擺不上檯面。說的多了，難保李曄不說，那只是釋門控制人的手段。
良久，無空雙手合十，宣佛號，低頭道：「釋門，願意自此清修無為，不置商鋪、田產，不與民爭利，不肆意擴建廟宇，僧人度牒由朝廷控制.……」
李曄冷笑一聲：「十年前，若是你說這些，我也就同意了，今日，不行。」
僧人度牒，本就是由大唐朝廷發放的，然而那又如何，一到亂世，朝廷對天下掌控力下降，僧人還是會急劇膨脹。如若不然，後周皇帝柴榮，也不會再對釋門下手。
無空說的這些，其實就跟禪宗教義差不多。釋門在五代之後，之所以還能在中國生存，主要靠的，就是修改教義、發展為禪宗。
但這並不是李曄想要的，禪宗發展到後世，還不是成了斂財集團？
無空無奈，眼神凄苦的看向李曄，近乎是哀求道：「安王要釋門如何，不如直接示下？」
李曄揶揄的看著無空，哂笑道：「我要如何，難道你真的不知道？」
說到這，李曄站起身，抖了抖衣袖，負手走出大廳。
岐王鄙夷的看了無空一眼，也跟著離開。
岐王也看出來了，無空這番可憐凄涼的樣子，就是裝出來博取李曄同情的。
可惜，李曄不會同情他們。
見李曄就要跨出門檻，無空終於臉色大變。
他很清楚，只要李曄跨出門檻，大唐對釋門的大門，就要徹底關閉了！
除非，釋門能殺了李曄。
然而眼下這種局勢，釋門如何殺李曄？崑崙關閉，佛域高手，連下凡都辦不到。
無空連忙起身，在大廳中央面相李曄跪拜，匍匐在地的大呼：「釋門願意效仿全真觀，為安王鞍前馬後，聽候差遣！」
李曄能夠容忍的道門，就是全真觀。
所以釋門在李曄治下的生存方式，也必須是全真觀式的。
全真觀里，沒有高高在上、飄飄如仙、五體不勤的道人，只有行走鄉野的大夫，剪除山賊的勇士，為民除害的志士，宣揚忠君報國、友善互愛的仁人。
說到底，全真觀就是李曄建立的，朝廷下轄的民間機構，旨在利用民間的人力物力，為官府查漏補缺，讓普通百姓安居樂業。
當然，全真觀里，也不是沒有沉浸道學的高士。要是這樣的人都沒有了，全真觀也就不是道門了。
李曄聽到想要的答案，嘴角勾勒出一抹笑意，但腳步並沒有停留，揮揮衣袖淡淡道：「三日後，我會北行涼州。屆時，我希望我看到的東西，不會讓我失望。你應該清楚，你沒有第二次機會。」
李曄的身影消失在門外許久，趴在地上的無空都沒有起身。
等到見空、見塵終於能行動了，忍著傷痛進來將無空扶起，老僧人已經是淚流滿面。
他無力的眺望門外的長天，悲愴道：「老僧，到底是釋門的罪人，還是釋門的功臣？！」
……
佛域。
神龕前，文殊傾身望著水晶球里若隱若現的人，眉目低沉道：「是你讓高原釋門的無空，去找的李曄？」
水晶球里正在忍受殘酷刑法折磨的人，是不會回答她的。
文殊好像也沒指望飛鴻大士回答。修為到了她這個境界，很多事情都不需要問得很清楚，她只是過於震驚，這才專門跑一趟。
半響，文殊嘆息一聲，「沒想到，值此緊要關頭，佛域內部，也要分裂成兩派。」
說完這話，文殊本要離開，卻忽然聽到水晶球里，傳出一個清晰的聲音，「你會站在哪一邊？」
文殊意外之餘，沉吟片刻，搖頭道：「眼下是釋門生死存亡的危急關頭，佛域內部真的不該有爭端。況且，聖佛的修為，畢竟還不是你能抗衡的。」
水晶球內傳出的聲音雖然微弱，但異常堅定有力，「此時如若不爭，釋門就會滅亡。聖佛雖然強大，卻大不過大勢。」
說完這話，無論文殊再問什麼，飛鴻大士都沒有再出聲。
離開神龕的時候，文殊心有所悟，忽然間，似乎明白了，河東之役的時候，飛鴻大士為何要失手！
這讓他悵然一嘆，眼神中，千年難得的露出迷惘之色，「未來到底何在？」
上回去道門仙庭，見李長庚回來，文殊得到聖佛的旨意，讓她去河西謀取破局的機會。她當然知道，聖佛的意思，是想讓高原釋門，將月神教滅掉，一統高原跟河西。
這樣，釋門就算在天竺失利，未嘗不能放手跟道門仙庭一戰。畢竟道門仙庭現在忙著跟妖族廝殺，釋門有漁翁得利很有機會。
孰料，等文殊跟河西釋門溝通的時候，才發現，河西的釋門，已經得到飛鴻大士的旨意，要跟安王合作。
這當然很不合理。
飛鴻大士戴罪之身，已經沒有干涉釋門事務的權力，就更不必說擅作主張。而且，她的主張還跟聖佛旨意相悖！
詭異就詭異在，河西的無空，竟然執行了飛鴻大士的命令！
於是文殊意識到，這天下，這仙域，這天地，是真的大亂了。
前所未有的大亂。
文殊唯一不明白的是，飛鴻大士，憑什麼敢跟聖佛分庭抗禮？她就不怕，聖佛得知此事後，反手過來，就將她打入無盡深淵，令她神魂俱滅？
大勢，什麼是大勢？大勢就能讓飛鴻大士，在強大的聖佛手下不死？
文殊不認為能。