第29章 元始仙經

  第29章 元始仙經 

  在渡劫成功之後,徐玉就和紫虛老人決定返回紫府聖地。 

  一來則是紫府聖主在過去的一年時間裡面,湊齊了可以給紫虛老人煉製延壽聖葯的各種藥材,但是因為主葯是精華流逝嚴重的大帝精血和人元果。 

  為了使煉出來的藥效變得更加的完美,所以需要紫虛老人這個屹立在仙六聖人王層次的無上高手親自出手煉藥。 

  二來則是,徐玉這段時間的風頭太盛,而且他也需要參悟《元始經》和消化他最近一段時間的收穫。 

  與紫霞一同修行的時間轉眼就過去了一個月,在這一個月裡面,紫霞按照徐玉提供的修行方法,著重催煉她的體魄。 

  畢竟先天道胎,天生親近大道,但這種體質的短板就是體魄不夠強大。 

  原著中的紫霞也是如此,不僅僅缺乏適合修行的帝經,而且在肉體上的淬鍊也沒有達到極致。 

  從而導致了她一步落後,步步落後,在璀璨至極的黃金大世僅僅只是成為了絕頂大聖。 

  這裡面的原因最主要的則是原著中的紫霞沒有一顆始志證道的雄心。 

  而現在有了徐玉在一旁引導,再加上有合適的經文給與她修行,那麼她原著的結局也就改變了。 

  針對紫霞體魄身體羸弱的現狀,徐玉特意在紫府聖地中一處靈氣較為豐富的古峰,為她布下了聖靈古陣,使其達到名山養身的效果。 

  將紫霞如同天地孕育聖靈般的方法,讓紫霞的體魄變的更強,再加上徐玉之前傳給她的《九清聖體決》,足以彌補她身體上的短板。 

  而徐玉則是選擇重修《元始經》。 

  元始天尊,神話時代第四位證道的九尊,更是開創了流傳萬古的「斗」字秘,他是九大天尊當中少有能夠跟帝尊在戰力上爭鋒的人道至尊。 

  世人皆以為九大天尊乃是:渡劫天尊、無量天尊、長生天尊、逍遙天尊、靈寶天尊、道德天尊、元始天尊、寂滅天尊以及帝尊。 

  但原著中逍遙天尊曾說過九大天尊中的最後一位逆天活出了第二世,成為了舉世無雙的帝尊。 

  從而忽略了在帝尊證道之前,已經存在了九天尊,也就是說帝尊的第一世原本就是九大天尊之一,中的一位天尊活出了第二世,而是第十位天尊——帝尊。 

  神話時代第九位天尊,現在已不為世人得知,就連元始天尊的傳承中都沒有留下記載,恐怕只有那些跟帝尊同處一個時代的天尊才知道了。 

  而現在,日月星移,數百萬年歲月過去,昔日神話時代中最為神秘的元始天尊的傳承即將在萬古變局的前夕在徐玉身上再現世間。 

  「物得道生,道失物死,得失相生,道同出入!」 

  「萬物莫不稟道之一以生,及其所稟者,離則死。雖名為生,乃稟道之散至,所謂道則未嘗生,未嘗死也。由物不能得道之全,故為生死所囿。然依道不滅,故生生死死,得失相生,與道同為出入。」 

  「道不可同德。德不可同,失不可同。故其得有得,謂之同。有得有失」 

  「道者本性不雜,譬如虛空不和諸物。故曰:道不可同德者。有柔有剛,有仁有義,事異名殊,譬如萬物,各自有體。」 

  「故日:德不可同。所受虛假,暫受還失,譬如旅亭,暫止便去。故曰:失不可同。所謂同者,我既得此,彼亦得此,各得其得,然後為同。同雖近道,然以得求道,可以得則可以失,有得有失,去道愈遠。」 

  「失德歸道,道斂致一。一致入真,體真應變。真入至神,神至神,神入元,元至元,元入妙。湛兮似或存、非象非聲,獨立於元始,元始之妙。」 

  「道在生死得失之間,未嘗不一,若逐生死之變,順得失之名,則散而為德。若知出於道,斂致歸一,即德即道,道與德一。一致入真,體真應變。萬變不失吾真,是之謂神。神之致謂之元,元之至謂之妙。」 

  《元始仙經》的經文奧義響徹徐玉的心田當中,他開始重修《元始仙經》。 

  並希望能夠籍此喚醒元始印中的神邸,徹底掌握元始印。 

  按照元始天尊中烙印的記載,元始印是由世界石和混沌石混鑄而成,並且將他蛻變的神魂凝練進其中,又歷經七世的祭煉,早就以機會成為仙器。 

  但因為受材料的限制,元始印進化為仙器的路途太過於漫長,徐玉猜測,現在的元始印跟無始鍾一樣,很快就要自主進化為仙器了。 

  而且元始天尊第七世的時候,集齊了九大仙金,分別以九種仙金鑄成九口帝塔,再以萬母源氣和混沌母氣混鑄成第十口帝塔,十件帝兵融入一體,成為了一件真正的仙塔。 

  在進入成仙路之前,於太初古礦流下了自己的傳承和仙印。而後持仙器擊破了仙域屏障,進入了成仙路。 

  也因此,在漫長歲月後,徐玉才有機會獲得了元始印和《元始仙經》。 

  而且要想在北斗這顆帝兵札堆的古星上混下去,那麼一件威力絕倫的帝兵你值得擁有。 

  不知不覺就過去了兩個月,在這兩個月的時間裡面,徐玉完成了對《元始仙經》的重修,讓徐玉感慨,不愧為活了七世的紅塵仙開創的無上仙經。 

  一個月之後。 

  徐玉緩緩地睜開了自己的眼睛,而後輕輕的感嘆了一句 

  「帝經不愧是帝經,雖然僅僅只參悟了一個月,但不僅四極境界的功法更加完善,就連化龍境界的功法也是那麼的高深莫測,剩下的就是水磨的功夫了」 

  當然這兩個月的時間裡面,徐玉已經將自己輪海以及道宮境界的功法完善了一遍。 

  原本他還以為自己有著永恆仙體和造化玉碟,隨便一部功法,在經過最強道基與大道共鳴之後,絕對能夠構築出一部,能與帝經媲美的功法。 

  但在看到《元始仙經》之時,他才知道自己錯的有多離譜。 

  作為踩著無數屍骨登上宇宙最強者的大帝,他們自身的戰力絕對驚世,而在證道之後,結合天心印記創造出來的帝經,更是結合了他們一生的心血。 

  當然作為沒有成就仙道的強者來說,他們即便是整個宇宙的最強者也並不完美,所以他們都有自己最擅長的秘境,而並非五大秘境全部擅長。 

  在他們最擅長的秘境之中,他們絕對可以與仙媲美。 

  這一秘境的經文,也是他們所創帝經的真正精華所在。 

  即便如此,其他秘境的經文,也因為天心印記的原因,絕對達到了證道者的程度。 

  如果非要讓兩者進行比較的話,帝經最強秘境卷就好像是真仙,而其餘秘境的經文就好像是一般的至尊,哪怕至尊再多也不夠真仙一巴掌拍的。 

  可以說,如果有人能夠集齊五大秘境的最強經文,如果能夠證道的話,其戰力絕對能與仙媲美。 

  是的你沒有看錯,這裡的確用的是『如果』這一個詞,畢竟單一秘境就是一位大帝道果的體現。 

  一般人修鍊之後,連自己的道都會被大帝的道給同化,更何況是五位大帝的道果進行壓制,能夠不被同化就謝天謝地了,還想著證道?簡直是痴人說夢。 

  但徐玉卻有自己的想法,雖然現在擺脫不了《元始仙經》的影響,但到後面他也可以爐養白經,開創屬於自己的經文。 

  短短兩個月的時間,他又在化龍秘境做出了突破,成為了化龍第四變的修士。 

  接下來的一段時間,徐玉就開始嘗試喚醒元始印中的神邸,與元始印建立聯繫。 

  在經過多次的嘗試后,徐玉成功的喚醒了神邸,與其建立了聯繫,現在已經能夠初步掌控元始印了。 

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