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第四十一章 射鵰之大宋

  花開兩頭,各表一枝!

  不提徐為民還在因為「融合」的副作用,記憶力的大幅度增強而苦惱不已,這邊才剛剛結束與徐狗蛋的鬥嘴大戰,從「小黑洞」出來的徐凡也遇到了難題。

  作為徐家村附近十里八鄉最俊的崽,又有身為富二代的鈔能力傍身的徐凡,自打他成年以後,徐家的大門就快被數不清的媒婆給硬生生踏平了。

  在如今這個年代,能吃飽飯就已經是百姓們最大的念想了,更別說還有可能讓自家閨女釣到一個「金龜婿」,這也就難怪徐家村附近十里八鄉的百姓們會如此瘋狂!

  哪怕這位姑爺可能腦袋不好使,還整天遊手好閒,不務正業,但誰會管那麼多呢?能吃飽飯就行!

  值得注意的是,這裡的吃飽飯也只是指一天兩頓飯的那種。

  沒錯,即使是在淳樸的百姓們心中,徐凡這位徐家大少爺,什麼都好,就是腦子有點不正常,放著偌大的家業不繼承,整日不務正業,也就是一心只想舞刀弄槍,這不是腦袋裡進水了嗎?

  而且,徐凡長得白白凈凈的,天生就有官老爺像,一看就知道是讀書當官的料,跑去爭取一下文舉,不提考個狀元公回來,考個進士回來光宗耀祖也不錯嘛!

  在朝代大勢的影響下,「萬般皆下品,惟有讀書高」的觀念早已深入人心。

  這也是大宋立國以來就不斷宣傳的思想,歷經數百年時間的不斷努力下,就連底層百姓也難逃洗腦。

  在底層百姓心中,在得到功名之前,棄筆從戎,或是投身江湖,那簡直是傻缺!

  甚至宋真宗還有千古傳誦的詩句:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

  不是比喻,也不是誇張手法,是特么的現實!

  因為這兩句還只是簡略版本,真正的篇章是這樣的:

  富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

  安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

  出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

  娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

  男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

  ……

  這些話絕無半點誇張,正所謂上行下效,士大夫的福利和地位,可想而知。

  舉個更簡單的例子,後世都知道宋朝重文輕武,但具體有多重,又有多輕呢?

  在大宋,武將開疆拓土的功勞,不如文人金榜題名的榮耀。

  金榜題名,也就是中進士,注意,考中進士並不是中狀元,狀元那是第一名,有且只有一個,但進士的數目就多了,大概相當於考試的及格線以上就行。

  宋朝每一次舉行科舉考試,大概有三百多個進士名額。

  歷年累積下來,整個朝廷的文官中,有十分之一是進士出身。

  雖說這固然也是大浪淘沙,千里挑一,但縱觀一個國家,開疆拓土的又有幾位?

  但凡能夠為國家開疆拓土的武將,哪一個不是名留史冊的存在?

  結果在宋朝,好處還不如一個進士!

  一將功成萬骨枯,拼死拼活大半輩子,到頭來還比不過別人家隨便動一動筆杆子,這誰能受得了?可偏偏大宋的武將們受不了也得受得了!

  武將們難道就不想改變這一切嗎?答案是毋庸置疑的!

  但就算要改變制度,首先就得站在巔峰位置,處於底層之時,根本就不可能有機會改變不公,唯有出人頭地,才有一絲機會,即使這一絲機會也很渺茫!

  久而久之,誰還會想要舞刀弄槍?這也就難怪號稱華夏歷史上數一數二的「富宋」會被敵人當成提款機了!

  大家都在講道理,你們文人多,站著說話不腰疼,滿嘴的仁義道德,滿嘴的之乎者也,我講不過你們!

  但我們也有我們的道理,我們只信奉拳頭,也就是後世所說的物理說服法,管你道理連篇,一拳下去,你還能站著說話我再跟你說,再廢話下去就再來一遍。

  沒有什麼事是一拳搞不定的,如果有,那就再來一拳!

  事實的結果也證明,還是我們的道理好使!

  不管其他人怎麼想,可在徐凡心中,只有拳頭硬才是最重要的,嘴上說得再好聽,也得有人願意聽再行!

  學武,不是為了和傻缺心平氣和地講道理,而是讓傻缺心平氣和地和你講道理。

  只要學武不是為了爭強鬥狠,只是為了強身健體,誰還能說個不是呢?

  至於時代所趨,人心所向?

  呵呵!這一切還不都是老趙家搞出來的玩意兒?

  一看趙匡胤那濃眉大眼的磕磣樣,就不是什麼正經人,十足的老陰比了,做事風格完完全全就是一個大型雙標現場的典範。

  自從趙匡胤這老小子陳橋兵變,黃袍加身以後,老趙家的人上上下下就沒有一個不忌憚武將集團的力量的,生怕別人有樣學樣,掀翻桌子來上位,威脅到趙家江山。

  要不是條件不允許,老趙家恨不得馬上將之拔除,就連利益的最大獲得者趙匡胤也自己親自下手搞了一個杯酒釋兵權。

  既然無法徹底根治武將集團逐漸做大的隱患,那就要想個法子抑制住。

  況且,自己一個堂堂的天下共主,動不動就親自動手又太掉價,還極其容易導致別人兔死狐悲之下,不給老趙家賣命打工,那怎麼辦?

  這時候,提倡「忠君愛國」思想的儒家學說就印入老趙家眼帘,一下子就撓到了老趙家的癢點。

  要說諸子百家學說中最會順桿爬,最會因地制宜,因勢利導的學說,儒家思想稱第二就沒人敢稱第一!這也是儒家思想能貫穿華夏歷史數千年不倒的原因。

  不得不說,能在諸子百家學說的重重包圍之下殺出重圍,脫穎而出的儒家學說,本身就說明了它的不凡。

  更別說它後來還達成了「罷黜百家,獨尊儒術」這一史無前例的最高成就,這其中絕對不止是董仲舒一個人的功勞,儒家學說自身的適應能力也絕對功不可沒。

  對於老趙家來說,扶持文臣還是武將,兩者之間都各有優劣,優點自然是照單全收,缺點恨不能有點遠滾多遠。

  (PS:感謝大家的推薦票支持!謝謝!)

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