第三百五十二章 修史書
大秦，咸陽宮。
「啟稟陛下，帝國現在常駐軍隊已達百萬之數，若再加上各大城池駐防的軍隊，則有兩百萬之數。臣估算了一下，長此以往，帝國的賦稅將有半數都用于軍費開支，還望陛下明鑒。」李斯站在殿下，心中有些忐忑。
畢竟，他是帝國的丞相。現在大秦當中，軍方勢力強盛，無人敢觸其鋒芒。
不是李斯想刀兵入庫，馬放南山。而是如此多的軍隊，已經影響到了帝國的正常運轉。
現在帝國初立，百廢俱興，正是休養生息的時候。而且，秦律新定，大秦的賦稅已經不像以前那麼高。再承擔這麼高的軍費開支，想要恢復百姓民生，何其難也。
「李斯，你有何看法？」嬴政眸光一閃，隨意的問道。
作為帝國的主宰，他自然是知道大秦軍隊存在的弊端，但他卻另有用處，並不准備裁軍。
「丞相此言差矣，現如今帝國初定，六國叛逆潛藏，還需要大軍鎮守各處要地。若是此時裁軍，難免會生出動蕩。」
就在此時，大將王賁直接反對。若要裁軍，他們王家必定會被削弱。
雖然現在上將軍王翦已經退出朝堂，頤養天年，但他們王家依然是大秦軍方最強的一股勢力。即使蒙家有蒙恬父子二人，但在王翦的戰功赫赫之前，都算不得什麼。
而且，蒙家與王家向來不和，這也是兩家心照不宣的事情。他們若相安無事，嬴政的刀子就要砍到他們頭上了。
「動蕩？帝國雖是初定，但也是從屍山血海中殺出來的，即使有六國餘孽，那也不足為懼。裁軍是為了將資源更好的投入民生當中，將六國百姓化為帝國的子民。即使有六國餘孽，一旦六國百姓歸心，他們也翻不起什麼浪花。」李斯反駁道。
「現在裁軍，為時尚早，朕另有打算。」最終，還是嬴政站出來終結了這個話題。
王賁和李斯相互一望，收回了目光，不再言語。
「啟稟陛下，兒臣有事上奏。」就在這場爭論停息之時，李玄常站出來了。
嬴政有些詫異的看了他一眼，「扶蘇，你說吧。」
「自三皇五帝問世以來，華夏族群就在黃河之地定居。夏商周三朝，再經歷春秋戰國，已有幾千年的時光。兒臣想要編篡一部史書，記載華夏的文明和歷史，還望陛下恩准。」站在朝堂之上，此刻，嬴政不僅是他的父親，還是帝王。
這一點，他看的很清。帝國新定，嬴政年紀並不大，身體康健，所以，退出朝堂，避開群臣視線才是最合適的。
因為一旦他留在朝堂，百官的立長之心便不會退卻。現在的大秦，只有皇帝，沒有太子，這是不符合禮制與法紀的。
一旦他被封為太子，必定要侵犯屬於嬴政的權利。嬴政的權利慾望有多麼強烈，他自然知道。
況且，此刻的他，並不想陷入權利的鬥爭當中。
此話一出，朝堂震動，百官皆驚。
誰也沒有想到，自攻滅六國以來，功勞顯赫的扶蘇公子竟然會退出朝堂。最震驚的是王綰等人，他們在李玄常身上可是下了不少的功夫。
若李玄常退出朝堂，儒家必定式微。現在的大秦，可是法家當道。
平天冠下，嬴政面色無悲無喜，看不出什麼。
「准！」
果然，輕飄飄的話語更是讓群臣嘩然。
「陛下，比起帝國政務，修史書不過是一件小事，何勞公子親自施為，老臣不才，願為陛下分憂。」聽到嬴政的話語，頭髮花白的王綰立即站出來，請求道。
「王相年高德勛，老成持重，帝國正是用人之際，豈可輕動。此事就交給扶蘇來辦，你不必插手。」然而，面對他的請求，嬴政直接拒絕了。
王綰見此，心中幽幽一嘆。
李玄常嘴角頓時勾起一抹弧度，不再言語。他修史書的目的可並不僅僅是為了退出朝堂的權利角逐，其中還有更深一層的想法。
史書，是記載人類文化傳承的重要途徑，也是最容易摻雜個人私貨的東西。
歷史，往往是由勝利者書寫的。
而李玄常要做的，就是為失敗者翻案。這個翻案，不僅僅是為了大秦，還為了打擊諸子百家。
後世的司馬遷所撰寫的《史記》，摻雜私貨很多，帶著濃郁的政治色彩。
而現如今的大秦，是最終的勝利者，自然不需要如此。
嬴政，雖說是嚴刑峻法，但在某些方面，卻是極為大度。
比如說現在的六國貴族，以及諸子百家，他都沒有下死手。
能斬草除根自然是極好，但在當時，還是招安為妙。比如說，郭開，以及燕春君，就是活生生的例子。
六國貴族雖然賊心不死，但也不過是纖芥之疾，唯有帝國長治久安，盡收民心才是正道。
所以，在修史書的時候，即使是說了「實話」，嬴政也不會追究。春秋戰國以來，哪個諸侯國還沒有幾個黑歷史？
幾天後，扶蘇公子欲編篡史書，收集民間珍藏的事情已經是天下皆知。
一時間，群情嘩然。
民間無數百姓紛紛將自家所藏上交出去，而一些士族也真正的踏足咸陽，為帝國效命。
其中，就有昔日晉國太史董狐的後人。
董狐可以說是現如今史家的脊樑之一，當年晉國上卿趙盾使族弟趙穿殺晉靈公，其人不畏趙盾強權，堅持原則，使得這一歷史真相不被扭曲。
人類是善變的，也是最容易遺忘某些事的。所以，才需要史書的流傳。
修史書，原本就是可以名留青史的大事。帝國修史書，自然不會遺漏六國，再加上董狐的後人效命。
一時間，民間百姓對帝國也不再那麼戒備，開始慢慢歸心。
其實，李玄常修史書，最大的目的就是為了針對儒家。
儒家是一個極其龐大的群體，它依附君王，而且政治訴求極高。
當然，在嬴政手上，他們絕對得不到重要。但後世之事，誰又能預料得到？所以，想要動儒家，或者是分裂儒家，就必須先下手。
儒家的根在於孔子所作的《春秋》以及《論語》，但如果，這兩本書中，很多東西都是與歷史所違背的呢？
如此一來，儒家的根基必定會被動搖。