第八十三章東南亞（三）
黃家祖籍是****慣了喝烏龍茶，羅威國和禹天也都是喜茶之人，三人落座在院落的葡萄藤下，禹天嫻熟地沖泡著功夫茶，大家天南地北的聊了起來.……
『茶道』起源於華夏，發揚於RB，這是不爭的事實，黃榮年在RB上的時候，專門學過『茶道』，還比較精通，講解RB『茶道』由淺入深，禹天也聽得津津有味，「方寸之間見功夫」，RB民族把精緻這一項做到世界第一，還是很令人佩服的；
不過，在話里行間，黃榮年對RB的過度推崇，惹得羅威國這個老文青有點不高興了；
「榮年，你說RB人比華夏人團結，我並不認同，華夏近千年的戰爭史其中很大一部分是與北方游牧民族的戰爭，是抵禦外部侵略，而RB近千年的戰爭史除了對外侵略，剩下的全是內戰史，誰不團結、誰更喜歡內鬥，不言而喻，不能只拿近代歷史就代表了整個民族的歷史；」
黃榮年也是年輕氣盛，不認同羅威國的觀點，兩人爭論了起來；
經過了網路時代洗禮的禹天，對這種話題真是無感，可是，不想啥非來啥，羅威國說服不了黃榮年，找禹天做幫手，「小天，你覺得羅叔叔說的對不對？」
禹天無奈，接過話頭：「團結是一種精神，是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神，團結就是相互配合；從RB的歷史看，RB民族遠遠談不上團結，遠的有RB天黃和幕府將軍斗得你死我活，近的有RB海軍和陸軍形同水火，雙方在二戰時期，連擰螺絲的方向都是反的，國家都到了生死存亡關頭，雙方還內鬥不休，這些都是他們不團結的證明；」
禹天舉的這兩個例子很強大，羅威國頻頻點頭，表示讚許；
黃榮年有些不服，說道：「那你怎麼解釋RB人這幾十年所取得的舉世矚目的成就呢？」
禹天笑著說：「榮年叔，我沒有否定RB人有優秀的一面，不過，你所聽到、看到的所謂團結，實質上是RB人具有良好的服從性，只不過被有心人裹上了一層團結的外衣；」
黃榮年愣住了，禹天繼續說道：「RB是一個島國，偏居一隅，資源貧瘠，多地質災害，物競天擇，造成了RB人極強的依附情結，RB人是最迷信力量和強權的民族，明治之前的那些天皇們，因為失去了權利，被民眾棄如敝履，紛紛依附幕府；明治維新以後，皇權上升，民眾又紛紛信仰皇權，二戰RB戰敗，RB人又依附美國人；同一個道理，RB工人對企業的忠誠實際上就是一種對強權的依附.……」
黃榮年陷入了思考狀態，反倒是羅威國提出了疑問，「小天，你的意思是RB人認識到了自己不團結，但故意混淆概念，包裝自己？」
禹天說道：「差不多是這個意思吧，RB人自己吃夠了不團結的苦頭，剛才說了，二戰就是個明證；RB一些精英意識到了不團結的危害，所有，才有了現在的宣揚RB天黃萬世一系、堅持拜鬼死不悔改這些事情的出現，都是出於這個目的.……」
羅威國恍然，「這小鬼子們挺狡猾啊！」
禹天笑笑，「他們這種事情可沒少干，話說歷史就像一個小姑娘，可以任人裝扮；
一百年前，RB一些精英階層，偷換概念，指鹿為馬，把RB在這一時期軍事、經濟方面的優勢包裝成文明的優勢，向本國國民灌輸『RB文明』是高等級文明，『華夏文明』是低等級文明這一謊言，以提升大和民族的自信心，經過近百年的宣傳，RB民眾已經深信不疑，甚至發展出來一些什麼『RB人種比華夏強，』『一個華夏人是龍，兩個華夏人是蟲』等等謬論.……」
羅威國、黃榮年靜靜地聽著。
「文明是一個帶有褒義的抽象名詞，不能獨立存在，必須和創造它、承載它的民族聯繫在一起，二者是緊密、不可分的；
文明在民族裡具體體現的地方就是融合了本民族文明的民族性，在特定的歷史時期，民族性可以通過民族的人口、自豪感、自信心程度等幾個方面來量化，以RB為例，明治維新，使RB逐步擺脫了成為半殖民地的命運，短短几十年時間成為初級工業化國家，幾次賭國運戰爭的勝利，民族自信心、自豪感持續高漲，當時RB民族的人口數量並不低，明治維新時期RB人口3000多萬，和當時美國的人口接近，二戰結束時期人口7000萬，超過任何一個歐洲國家人口，明治維新到二戰結束這段時期，可以說是RB歷史上民族性得到最快增長的時期，也是RB最強大的時期，國力在幾十年內快速提升，成為初級工業化國家，之後我們都看到了，工業化國家打華夏這個農業化國家，還是一個千瘡百孔、民族性極度被衰弱的農業化國家，在獲取戰爭的紅利的基礎上建立了二戰前的RB帝國，這一段時間RB的民族性極度強大，甚至可以對抗美國；但這只是民族性在『量』上的爆發高漲，談不上文明等級提升；
反觀二戰前的華夏民族，經過滿清200多年的愚昧統治，再加上後期西方列強的欺辱，軍閥混戰、天災不斷，民族自信心、自豪感皆無，空有龐大的人口，可以說是華夏的民族性最衰弱的時期，華夏民族性在量上被RB全方位壓制。」
禹天停頓了一下，喝口水，看見羅威國和黃榮年聽得津津有味，就繼續：「再看看二戰以後兩個民族在民族性方面的變化，先說RB，作為戰敗國，RB在很多方面被限制了發展，成為了一個非正常化國家，說得難聽點，RB已經成了一隻被美國套上了鎖鏈的狼犬；
經歷過高速發展時期的那幾代RB人的民族性並沒有被削弱，這也可以從RB只用了20年時間就重新崛起來證明，但是也僅此而已了；隨著RB那幾代人的老去，二戰後出生的RB人，成長條件和環境已經與他們的先輩完全不一樣了，美國人現在在RB做的事情和當年滿清在華夏乾的事情異曲同工，一代一代的壓制和削弱他們的民族性，RB從八十年代開始進入少子化、老年化，情況只能隨著時間的延續更加嚴重；
近幾年，RB經濟RB的民族性在不斷的減弱，隨著華夏、韓國的經濟崛起，RB沒有未來……」
看了一眼目瞪口呆中的二人，禹天繼續說道：
「再看看華夏，經過抗日戰爭和解放戰爭的洗禮，華夏民族在節節勝利之中覺醒，民族自信心、自豪感不斷被激發，在以後的幾十年時間裡，抗美援朝的勝利、兩彈一星、北拒蘇聯、東抗美帝，西南還收拾了印度，建立了完備的工業體系、全民醫療、九年義務教育等等，十億華夏人民的民族性一直在不斷提升，改革開放又給加了一把火，華夏民族重回世界強者之林的腳步已經是誰也阻擋不了。」
沒想到禹天用民族性量化的角度來解釋、分析國家的興衰，論證層層相接，絲絲入扣。黃榮年想不認同，但一時又不知道該從哪裡反駁，愣住了；
羅威國到底是被禹天洗過多次腦的人，從主觀上願意認同禹天的分析，然後拿這兩年接觸過的內地人與港島、東南亞國家和民族做對比，得出和禹天相同的判斷；
他轉頭看向正緊皺著眉頭的黃榮年，「榮年老弟，我之前一直覺得內地人身上有一種說不出來的感覺，現在從小天的分析里我找到了答案，你在RB多年，你覺得RB的年輕一代與上一代有差異嗎？」
黃榮年想了想，點點頭，「這個是有的，RB老一代人身上都有一股勁，比較刻板、嚴謹，做事一絲不苟，吃苦耐勞；現在我認識的這兩代年輕人喜歡強調個***、追求享樂，媒體上經常能看到批評RB新生代的文章，諸如不思進取、不能吃苦、協作性差、工匠精神難以為繼，不過……」
黃榮年身在RB多年，深受RB人的影響，說他現在是一個「精日」分子，可能有些誇大，不過，潛意識裡不願意接受禹天對RB未來的預測.……
禹天不在意，也不想繼續在RB話題上浪費功夫，轉移話題，「榮年叔，金光集團是有木材生意的，不知道方不方便幫我採購一批檀木？」
「這沒有問題，檀木分幾種，產地也不同，這兩年市場需求穩定，價格平穩，檀木品質也分高下，看你準備從事哪一方面的用途。」印尼、東南亞森林覆蓋率很高，黃家又做了幾十年木材生意，說起來自然是駕輕就熟。
「主要用來做傢具和房間裝飾，余料製作手串和檀香這些，香檀、紫檀、黑檀、綠檀這些都要，中檔和高檔的對半吧，先採購1億美元的。」
「多……少？」黃榮年被禹天的數字嚇了一跳，他家做了這麼多年的木材生意，上億美元的大宗買賣也不是沒做過，但還是第一次見到有誰買檀木論億美元為單位的；