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第201章 得失判斷

  當真正遇到大道門精英弟子時,他的手段就顯得很貧乏,空有一身劍術不得施展;而修行界一個很現實的問題就是,真正戰鬥別人憑什麼和你面對面,以已之短,對你之長?

  這個阿蒙道人定不是吳門最出色的低階弟子,就算是在全真教,真正的精英也基本集中在玉京城,都沒機會接觸;只在陰陵個小地方稱王稱霸呼風喚雨,就自以為老子天下第一,這種想法要不得。

  這個道人不僅術法了得,而且對形判斷也很到位,取捨果斷,進退自如,這樣的對手不會只有一個,當他漸漸深入這個修行界,這樣的對手才主流,他現在以為仗的還遠遠不夠,只能說在近身方面他達到了一高度,近身不是全部,隨著大家的境界越來高,中長距離才是爭奪的要點。

  時時自省,是一個修士不進步的根本。

  這一夜,過得很精采。

  蔦沒有集於趕,而是就近找了個人跡罕至地方默省,對這片他生活了二十多年的地方他太熟悉了,熟悉到著眼睛就能摸到他想去的任何一個地方。

  境至連橋,這不需多說,他摸進了紫府大門,看到了那株劍蘭嫩芽,這就是貨真實的上境;至為什麼是這樣一株植物,他並不奇怪,因為綉大陸的所有修士,大家的紫府中先會出現的,都是這樣一株蘭草形態。

  只不過各花各入各人眼,候蔦看著像劍,別家道統著就像別的;道門修士看著像玉玦,佛門看著像浮屠,渾成教看成骨碟,化血教成是血魄,雙修道看成是連接,等等,不一而足。

  未來隨著他境界越來越高,這株蘭草也會生長,至於成什麼樣,那就是各自道統決定的事,對劍修來說,終極目標就是一柄劍。

  劍蘭既成,通玄有望。為丹田之聚就有了根本,有了方向,體內靈力才能轉化成法力,這是內秘干涉丹田的要一步。

  境提升更讓他開心的是,他和孤劍之間產生了互識,哪怕現在還很微弱,但開始這一步是最困難的,有了開始,剩下的就是怎麼加深互識,最後達到能控劍自如的劍識。

  就有了無數的可能。

  劍修的劍識,是針對某一把劍器的,一般都是使用最頻繁,跟主人最久,殺人最多,最看重的劍器;而不是說你識了一把劍器,你就能識劍器;當然,有了一個開頭,如果修士想再識具它劍器的話,就會容易很多,這是個門坎,過了這個門坎一些神秘的東西

  也就變的清晰起來。

  仍然不是識劍越多越好,一個人的精力終歸有限,識劍多了自然在每把上花的時就少了,對特別注重專註的劍來說完全得不償失,他們更願意把一把劍器的潛能發揮到極致,再說其它。

  等到這個其它,恐怕就不是通玄境界能做至到的,而是金丹或者金丹之上的大修,他們有相更長的壽命來擴展自己能力。

  劍修的標誌性特徵就是劍,要使用飛劍有兩個基本條件,通玄境的法力,生劍識;所以候蔦現在只是具備了個條,對他的劍技會有幫助,但幫助極其有限。

  手持劍不需要劍識,因為修士的意可以通過手操縱劍器來表達;劍識的意義在於脫手,當劍器飛去為飛劍時。

  但他現在也不是么都不能做,在自境界達到通玄之前,他可以加深鞏固劍,后,可以煉劍了。

  這是劍修必經歷的最現實的一關,每一個正的劍修他們大部分身家其實就是砸在這上面,自己的劍器一起,共同參詳怎麼改劍器的性能,在這個過程中當然是以人類修士的意見為主,但也不開劍器的意識)

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  第201章 得失判斷

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  這樣的意識可能並不能通過語言來表達出來,但劍修卻能非常清晰的感受到劍器喜歡么樣的改變,不喜歡什麼?這是劍器從本身出發的意識傾向,不摻雜任情緒化的東西,當劍器感覺不合適時,修士就一定不能堅持已見,因為劍器在告訴你:你正走在毀掉我的上。

  煉器,是每一個真正劍修的基本功,最起碼煉劍一道是不能含糊的,它將在一定程度上決定飛劍的品質,能早一點開煉總是好的,可以讓你慢慢摸索,在這個過程中順便完成劍識的深。

  是相輔相成的過程,也是資源耗費的過程。

  候蔦的身家大概就會砸在這面,這是他避不開的一個坎;修真界中沒有魚與熊掌兼得,煉劍在制器材料上有需求,上境通玄又在丹藥等其它方面有要求,很難兼顧,這也是全真教並不鼓勵子們在通玄前就開始挖掘劍識的原因。

  產生了劍識又怎麼樣?一輩子不上通玄,終歸還是脫離不了凡人範疇。

  候蔦在進入全教的兩年中,基本上就是照全真教的內部教程在安排自己的修行,這是中中矩的,也是最無可奈何)

  有人引路對他這樣次的修行人來說非常重要,不管是拜個師傅,還是在錦城定進行講堂;前者他沒有,後者他回不去;所以錦城三府對他的懲罰看起來輕描淡寫,但在修真體卻是最為陰損暗招。

  耽誤幾年就會一步慢,步步慢,終為凡俗,再也翻不起浪花,就是對他屢次三壞人利益的懲罰。

  好在,還是有兩位長輩給了他切實的幫助,一個是沖靈道人,一個是於正行師叔。

  讓他明白了多,也少走了很彎路。

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  第201章 得失判斷

    

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