第5章 周天運轉法門
看完上述這些藏著掖著、一知半解的講述。
王騰在心裡不由得將這位筆名為「自在老魔」的作者，狠狠地痛罵詛咒著。
畢竟，這也太耍人了吧？
什麼跟什麼啊？
可他還是按捺不住心中對於那些「仙道強者」事迹的嚮往。
只是遲疑了一下，便翻開了第二頁。
或是一位雄姿英發的蜀山劍仙，有些醉意地在夜空中御劍飛行，一瞬千里，瞬息之間早已無影無蹤；
或是一位風華絕代的宮裝神女，在峨眉之巔起舞弄影，舞步之間，周遭里快速發生著四季更迭；
或是一位樣貌頹廢的田間農夫，只用一柄普通鋤頭，輕鋤幾下，便使得大河改道，山洪逆流；
……
很快，王騰便看完了十幾位仙人或是豪放洒脫，或是外冷內熱的精彩人生，有種意猶未盡的感覺。
他帶著羨慕崇拜的心情，剛準備合上書，卻驀然間發現，這本書還有最後一頁：
國際武道界眼紅於華夏各大仙門，接連湧現出來的強大武者，也開始大肆推廣武術。
但很快……他們就大失所望地發現，國際武道界主流的柔道、跆拳道、空手道、散打等武學。
因為只是一味的注重搏擊技巧，以及身體發力技巧。
竟一絲天地靈氣也無法運用！
其威力就算是比起最粗淺的華夏武學，也是天差地別。
至於想靠此等武學成仙，這連他們自己都覺得是在想屁吃。
於是，諸國便開始想盡各種辦法，試圖學習華夏武術。
包括政要財閥親至華夏的幾大仙道門派，重金求秘籍。
以及安排一大批公費名額，讓學生來華夏留學。
甚至使用權勢、金錢和美色，來誘惑華夏高手轉投。
種種……
不久后，國際武道界還得出了一個結論。
用外語翻譯過來的武學秘籍，不僅晦澀難懂，練起來也極易「走火入魔」。
於是乎，世界各地紛紛興起了學習華夏語言以及華夏文化的滾滾熱潮。
……
全書完。
***
了解了這世界鮮為人知的一面。
閱讀著這些仙道強者肆意洒脫的英姿事迹。
王騰平生第一次，對練武產生了無比濃厚的興趣。
之前的他，之所以夜以繼日地刻苦練武。
只是為了不辜負家人的期望；
為了考上重點大學將來找一份不錯的工作；
為了能追趕上心儀女生的步伐。
但從這一刻起，王騰練武的終極目標，變了！
「想不到……武道的盡頭，竟是傳說中那虛無縹緲的仙道！」
「我王騰有生之年，一定要成為仙道強者，像那些仙道前輩們一樣，懲奸除惡，澄清宇內，好不快哉！」
少年此刻內心澎湃不已。
雖然按他目前的實力來看，這似乎是一個遙不可及的目標。
但他卻堅信著，只要自己能夠朝著這個目標不懈努力，付出數倍、數十倍於常人的努力。
總有一天，他終將登臨仙道！
隨即，王騰打開了第二本書，《周天運轉法門》。
簡介里說，這是一本很適合打基礎的內功法門，用之修鍊出的真氣品質極為溫和純凈，可隨時轉修其他法門，而不損耗已有真氣。
扉頁畫著一張人體經脈圖，圖上標註了人體各大重要穴道。
正文首先闡述了「造氣，運氣，鍊氣，罡氣，化氣，神氣」這武者八段之上的真氣六重境界。
「不簡單，終於知道剛剛那個自在老魔所講的『罡氣』、『神氣』是什麼境界了。」
看到這裡，王騰對上本書的疑惑盡數瞭然。
隨後的大幅段落，講述的是晉級武者八段后，如何凝鍊出第一縷真氣，突破到真氣境一重「造氣境」，以及一些基礎的真氣運行路線。
書後面還貼了一張內存卡，內含具體的講解視頻。
王騰本準備瀏覽一下內存卡里的視頻，看了看錶，12點58分，便果斷放棄了這個念頭。
他把這三本書放到書桌的抽屜里，從冰箱拿了瓶蘇打水就出門去學校了。
時間還不是很趕，王騰邊走路邊回憶著先前翻閱的《周天運轉法門》，若有所思。
雖然王騰只是粗略的將這本書看了一遍，但自打他有記憶以來，便有著過目不忘的本事，自然把書中的內容記了個七七八八。
真氣的初步修鍊一共有三大步驟：曰「靜」，曰「定」，曰「融」。
第一步是入靜，思想安靜，意念集中。
無論靜坐還是靜卧皆可，但都得靜下心來，心神與身體協同一致。
如若精神狀態不佳，則要休息夠了才能入靜，否則強行入靜的後果，只能是陷入昏睡。
第二步是入定，消除雜念，塵心漸息。
所謂的入定，指的是集中注意力感受自己的呼吸，力求達至心外無物之境。
入定之後，意識會隨著呼吸越來越深入，意息相隨，直至物我兩忘。
如若在此時心生雜念，便無法入定。
而消除雜念的辦法，唯有專註。
第三步是融合，意息相融，真氣始生。
入定久了，當人的意識與身體協調一致，呼吸與意識融為一體時，身體就開始嘗試著溝通天地靈氣。
溝通成功，丹田中就會自動生成第一縷原始真氣。
這本《周天運轉法門》的特點是用意念調動體內真氣，按大小周天路線運行，練氣修脈，使真氣充足，經脈通暢，精、氣、神合一，最終達到高深莫測之境。（真氣沿任、督二脈運行一圈為一小周天，真氣順著整個奇經八脈運行一圈為一大周天。）
想著想著，不知不覺中已然走到了地鐵奧體中心站。
「滴——學生卡」刷卡進站，這班地鐵剛關上門，疾馳而去，頭頂顯示屏顯示下一班還有三分鐘。
王騰也沒有閑著，他的腦海中浮現著經脈穴點陣圖，把圖上標註的經脈穴位一一與自己的身體各部位對應，算是初步了解了人體的結構。
人體共有著「上丹田」、「中丹田」、「下丹田」三大丹田。
下丹田位於肚臍之下的小腹之處，也叫「氣海」，是修鍊真氣的主要場所，也是任督二脈的起點。
中丹田位於兩乳連線之中的檀中穴，也叫「絳宮」，華夏國古代仙師葛洪在《抱朴子內篇·地真》中第一次提到這個稱呼：「心下絳宮金闕，中丹田也。」
中丹田是人體的中心，也是唯一一個人生來就有的丹田，為藏精之地，人的壽命、生命力也與中丹田的健康程度息息相關。
如若中丹田受損，輕則元陽虧損、不能人道，重則當場斃命，神仙難治。
上丹田位於頭頂的百會穴，也稱為「泥丸宮」，是藏神之所。
仙道強者之所以遠強於凡俗，就是因為他們開闢了上丹田「泥丸宮」，凝鍊了元神，溝通天地，實力、壽元大增！
既然現代人類能夠再度踏上仙道，那麼洪荒時代的那些神話故事也不一定是虛構的了。
想到那個精彩紛呈的世界，王騰決定要儘快突破到武者八段，修鍊出真氣：「未來這段時間，就先把文化課放在一邊吧，努力提高實力才是王道！」
1點27分，王騰提早到達武館。
如今華夏國的所有中學都達成了一個默契——整個下午，四節課的時間都分配給武術課。
「今天下午我來教給大家一種新的站樁方式」平頭男子張起教官嘴裡緩緩吐出三個字，「三體式。」
「三體式是形意拳里最重要的基本功，它比起我之前教的『混元樁』難度要高很多。我先做一遍給同學們看看，大家看仔細了啊！」話音剛落，張起便做起了動作。
他先身體直立，兩臂自然下垂，頭部端正，兩腳腳跟靠攏，腳尖外展成90度，雙眼平視前方。然後右腳不動，左腳以腳跟為軸向右扭轉了45度，同時身體半面向右轉，兩臂仍垂在身。緊接著，他兩腿徐徐向下彎屈，身體成半蹲姿勢，隨即左前臂經體前向上提起，左手停於左胸前，手心向下，手指向前，右前臂也隨之向上提起，右手蓋在左手背上，兩肘微屈，眼仍平視前方。最後，他身體方向不變，左腳前進一步，兩腳腳跟前後相對，間距大概有兩腳的長度，兩腿屈膝，同時左掌前伸，肘部微屈，掌心向前下方，五指分開，掌心內含，高與胸齊；右手後撤落於腹前，拇指根節緊靠肚臍，手腕向下塌，眼看左掌食指。
「這個三體式動作怎麼這麼複雜啊！」
「對啊，我總覺得它一點也不實用，還不如原來的混元樁。」
「我感覺我就算能把動作擺出來，能站滿一分鐘就頂天了。」
……
同學們看到這麼困難的動作，一個個頭都大了。
「咳咳，不要講話了，先跟著我慢節拍的做一遍吧。」張起用眼神餘光看到了同學們的反應，臉黑著命令道。
王騰眼看著教官練三體式，一陣手癢，不等教官說什麼，便依葫蘆畫瓢的站起了樁，竟然跟張起的動作有八九分相像。
張起把這一切都看在眼裡。
「不愧是老大，果真是慧眼識英才！王騰這小子對武學的閱讀能力還真是可怕，他只是照著我的動作擺姿勢，竟然就掌握了大部分都要領！就算是站了兩三年三體式的老兵，也不過如此吧！」張起不由得對秦濤的犀利眼光佩服滿滿。
而此時的王騰卻是另一番感受。