当前位置:萬花小說>书库>武俠仙俠>諸天修鍊手冊> 第一章 天漢神君

第一章 天漢神君

  恆帝立仙庭,垂治十萬年。

  從第一代仙帝『玉恆』仙帝建立至今,太宇仙庭已經統治泰元界十萬年,歷經三十八代仙帝。

  三個月前,第三十八代仙帝『玉貞』坐化,年僅十歲的帝子『玉妕』繼位,是為第三十九代仙帝。

  仙帝玉妕繼位后,改元『元興』,命神君『玉昭』為『太宇公』,輔佐仙帝總攬朝政。

  元興元年四月,禹州,河宋神君殷益巡視河宋疆土之時,行至大河之上,忽遇噬魔作祟,風浪席捲,舟船欲覆。

  大河之下,噬魔掀風鼓浪,張開血盆大口,欲將河宋神君及其隨從吞食入腹。

  危機之間,忽有一道仙光殺來,直取噬魔命門。

  只見電光火石,仙光摧裂之間,那噬魔被瞬間斬殺,形消體散,化作輕煙消逝。

  接著仙光鋪開,撫平了大河風浪,挽救了河宋神君的船隊。

  河宋神君見之,救他之人乃是一俊朗少年,青衣白衫,風度從容。

  少年身旁跟著一名女子,仙顏玉質,絕代風華。

  河宋神君上前問之,少年答曰:「山野修士,張道靈也。」

  河宋神君感道靈救命之恩,願以疆土答謝。

  道靈辭曰:「舉手之勞,何以得此重謝。」

  河宋神君曰:「昔太宇以禮義立仙庭,今得君救命深恩,當以疆土方可答謝,望君莫辭,否則將陷河宋生靈於無禮之地也。」

  道靈再辭,河宋神府眾仙師、方士再三而請,河宋神君亦殷勤請謝。

  道靈感河宋神君殷勤之意,便不再辭,慨然受之。

  元興元年六月,河宋神府神君殷益上表仙庭,為報答張道靈救命之恩,願將轄下『天漢』之地劃出,贈予張道靈。

  元興元年七月,仙庭恩准,封張道靈為『天漢神君』,於天漢之地開府治民,是為天漢神府。 ……

  兩隻巨大的水澤犀牛,拉著一輛華車緩緩行駛在崎嶇不平的道路上。

  張道靈盤坐在華車上,旁邊張玉鸞騎著一匹白馬并行。

  在張道靈身側,跪坐著四名十五六歲,嬌嫩美麗的少女,他們是河宋神君贈送過來服侍的婢女。

  華車前方駕車的車夫,是一名五十多歲的老者。

  老者身著青衣長袍,頭戴青巾,觀其形容模樣,倒也是個讀書識禮的人。

  張道靈自紅樓世界肉身死去,元神進入一片玄妙之地,在其中聽道十餘載,收穫極多。

  但最重要的收穫,還是他的《內丹經》在那玄妙之地聽道之後,竟然返璞歸真,退本還原,顯露了真形。

  原來《內丹經》竟是一層表象的修鍊功法,其本來面目乃是《上清妙道真經》。

  張道靈自得《上清妙道真經》后,又重塑玉曜真身,再有那玄妙之地十餘載的聽道之功。

  於是在重塑真身復活之後,直接突破至『開悟』境界。

  自此,張道靈便開始正式修行《上清妙道真經》,《內丹經》則被他分離出來,作為一部單獨的功法保留。

  眼下的這個世界,據玉童子說,乃是一中千世界。

  與小千世界不同,中千世界的天道規則更為強大和活躍。

  初來此界,玉童子所介紹的都是大方面的情況,此界小方面的情形玉童子卻未曾說得清楚。

  好在當日救了河宋神君后,在河宋神府住了一段時間,也在河宋神君那裡了解了許多事情。

  這個世界名為『泰元界』,現在主宰泰元界的乃是『太宇仙庭』。

  太宇仙庭第一代仙帝名叫『玉恆』,他於十萬年前統合了泰元界,建立了太宇仙庭。

  而那些泰元界原本的勢力,要麼被『玉恆仙帝』覆滅,要麼就是歸降了太宇仙庭。

  太宇仙庭並非一些位面里那樣的大一統國家,而是一個實行分封制的仙庭。

  泰元界生靈奉太宇仙庭為『主宰』,太宇仙帝為天下『共主』。

  然後太宇仙帝分封土地給親族或功臣,或當初歸降的勢力之主。

  河宋神府就是當年歸降太宇仙庭的一支勢力,被太宇仙帝分封在河宋一帶,成為了河宋之地的主人。

  各地的神府、神君年年都要向太宇仙帝納貢,每五年要前往仙庭朝拜仙帝。

  仙帝發布的命令他們都要遵守,誰要違反了太宇仙庭的規矩,太宇仙帝會召集四方神君共同討伐。

  太宇仙庭也有著嚴格的等級制度,地位最高的便是『仙帝』,其次是各方『神君』,其次是各神府中的『仙師』,其次是神府的武裝力量『方士』,其次是『祭師』,最下面是『平民』。

  祭師是平民中享有崇高威望,並且掌握一些粗淺法術,可以聯絡方士或者仙師的人。

  方士則是至少掌握一種法術,而且凝鍊出『丹元』的人,有丹元就可以布陣,所以方士也是極為重要的征伐力量。

  仙師則是幫助『神君』治理神府的人,他們智慧過人,可以洞悉萬物之理,並從中獲取神力。

  神君乃仙帝任命,擁有『天命』眷顧,他們手中有仙帝所賜的『神君印』,此印可以讓他們藉助天地之力為己所用。

  但是,神君印藉助天地之力,也是要符合仙庭律條的,而仙庭律條又是根據天道規則所立。

  所以你藉助的天地之力有多強大,在於你是否得到天道規則的認可。

  比如前番河宋神君巡遊,至大河之上,遇到噬魔,借來的天地之力竟然不足以讓他逃離噬魔之口。

  這才有了張道靈出手相救,河宋神君划土感恩。

  河宋神君這麼做,自有他的道理。

  試想一下,神君外出遇到噬魔,用神君印藉助天地之力,借來的力量竟然不足以讓他逃脫。

  那麼就算他僥倖不死,這次傳出去,別有用心的人就會說他『無禮、失德,不得天道眷顧』,傳到仙庭去,他這個神君只怕也要早早退位了。

  張道靈的出現正好挽救了他的性命,和他的地位。

  挽救性命自然說的是張道靈殺了噬魔,撫平了風浪。

  挽救了地位是說,他可以向眾人宣告,張道靈就是他用神君印招來的幫手。

  既然能用神君印招來幫手,那麼說明他就沒有失德,說明天道仍然眷顧他。

  所以,用天漢之地來酬謝張道靈,河宋神君自然捨得。

  再說了,天漢之地是什麼地方?

  天漢是什麼意思?漢就是是水、河的意思,天漢就是天上的河水,理解為『天河』『銀河』也是可以的。

  天河、銀河聽起來美麗,可是這名字要是落在陸地上,那就是眼前這幅景象了。

  張道靈抬眼望去,他所要治理的這片天河之地,乃是一片迷霧繚繞的沼澤地,到處都是淤泥坑窪,到處都是一片腐爛殘缺。

    

上一章目录+书签下一章