第17章 道人
對於這個夢，丁廣有些不確定，實在是發生的太突然，又是如此的真實，這可以說是丁廣做過的最“現實”的夢了，仿佛一切就在眼前，不僅能看到聽到，還能感受到。
那大殿的陰暗冰冷，那影子的孤獨寂寞，那聲音的急切無奈，這一切都像是一個萬年女鬼在跟丁廣交流，可偏偏聲音又像男的。
這時天已完全黑了下來，不知道是晚上幾點鍾了。想到女鬼，丁廣再也不敢在這裏繼續呆下去了，必須馬上走！
他起身踢醒了耿憨和吳華，二人在迷糊中睜開眼睛，似乎不太滿意丁廣為什麽要用這麽粗魯的方式叫醒他們。可是丁廣催促再三，於是他們倆也隻好奮力站起。
臨行前，丁廣突然注意到大山腳下有一叢灌木，在灌木中直直的伸出一小節竹子。這叢灌木生長在這座無比荒涼的大山腳下，四周沒有任何其他植被，所以顯得很是特別。
對於那竹子，丁廣印象深刻，三人臨下山時休息了一個小時，在休息前那竹子大約長了有兩節，長度有七八十厘米左右，稀稀落落的掛著幾片竹葉，一副營養不良的樣子，看品種估計是南方最常見的文竹或者毛竹。
不過竹子一般都長在低海拔地區，這說明他們三人離下山已經不遠了，這讓疲憊的三人很是歡欣鼓舞了一番。
等休息了一個小時後，那竹子已經長到了三節，長有一米多了，竹子在水分充足的前提下是可以瘋長的，丁廣當時斷定附近絕對有水源，結果卻沒找到，還被耿憨和吳華嘲笑了一番。
此時耿憨和吳華剛要出發上山，丁廣卻一路小跑到灌木叢處，在竹子根部用腳把竹子踩斷，隻見竹竿翠綠，拇指粗細，上麵點綴著一些紫色斑點，把竹子拿在手上掂量了兩下，重量和粗細剛好就手。
丁廣摘掉竹身上的幾縷枝葉，立馬做成了一個不錯的手杖，自己的腿又酸又痛，有了這個個登山杖可以輔助自己爬山了。
耿憨看了嘖嘖羨慕，說道：“你看，這就是人和動物的區別，人會製作和使用工具。”
吳華在一旁笑道：“而且人是社會性動物，廣哥這是要拉人做丐幫幫主呢，嘿嘿”。
丁廣也嘿嘿一笑，說：“你們是在嫉妒我。唉，要能吃就好了，我實在沒力氣了。”
丁廣走回到耿憨和吳華身邊，三人垂頭喪氣的往大山走去，丁廣想起剛剛睡覺時做的那個夢，心不在焉的問耿吳二人：“你們覺得這世上有鬼嗎？”
話剛說完，丁廣突然發現有個黑影就站在離自己不到2米遠處，似乎伸手就能夠著！
丁廣這時內心的恐懼再也無法壓抑，撕心裂肺的一嗓子嚎叫出來，手舞足蹈中，身體直接往後一倒，配合著丁廣肥胖體態，聲音和形象都如同殺豬一般，幸好耿憨在後麵抱住了他，才沒摔在地上。
耿憨和吳華被丁廣嚇得不輕，臉全白了，像敷了麵膜似的。
這一嗓子嚎出來，總算是把恐懼驅散了一些，丁廣這才看清旁邊這個人，這人在月光下看著甚是年輕，身形挺拔，五官清秀，卻做了一副道士打扮，布衣芒鞋，漿洗得幹幹淨淨，頭上梳個發髻，腰間別個小香囊。
此人本來是一帥哥，卻被丁廣這一聲驚天動地的吼叫嚇破了膽似的，眼神驚疑不定的在丁廣三人身上打量來打量去，雙手更是微微顫抖，氣氛尷尬凝結，丁廣真恨不得找個地縫鑽進去，怎麽就這麽失態。
說實在話，在這裏碰到個人誰能不害怕？丁廣三人是很想碰到個人討要點吃喝的東西，但絕不是在這個時間，這個地點，誰這麽晚不睡覺還在外活動呢？
很顯然，這哥們也是這麽想的。四人站著對視了幾十秒，像極了古龍小說裏的大俠對決場景，幕天席地，皓月當空，對手凝視，氣勢在交互中相繼升騰。
隻見吳華腰背挺直，從三人中往前一步踏出，隨即便站立住，兩腳不丁不八，雙手一抬，兩掌一並，微微欠身，說道：“啊，啊，阿彌陀佛，請問道長…….”
話還未說完，隻聽得那道士一聲怒吼：“滾”！
麵對這突如其來的吼聲，三人又被嚇了一跳，丁廣在耿憨的懷中更是感覺耿憨的身體往上一竄，隨即四人又進入了死一般的沉寂中。
丁廣三人是不可能真的“滾”的，好容易看到一個活人，怎麽也得弄來點吃的不是？
眼見這道士的臉上閃過幾次猶豫不定神色，再一次依次打量丁廣三人，似乎下定了決心，雙唇一抿，竟然向丁廣微微一點頭，然後轉身快步走進樹林裏麵，仿佛一眨眼的功夫，就徹底消失在了樹林的黑暗中。
丁廣掙紮著站起身來，三人麵麵相覷，一時不知道該怎麽捋順整個事情，這哥們來得快，去得也快，誰也沒有注意到這個他是怎麽出現的，就像鬼一樣飄到他們身邊，隻說了一個字就走了，在態度上，前倨後恭，讓人完全摸不著頭腦。
丁廣心想，難道是自己那一聲殺豬般的嚎叫鎮住了他，從而贏得了他的敬重？
因為很顯然，他的那聲“滾”字，雖也頗具威力，但是跟自己那發自靈魂深處嚎叫自然是不可同日而語，他那隻是走嗓子，而自己卻是走心。
“你們走在我後麵，有沒有看到他是怎麽過來的？”丁廣問他們兩人，耿憨和吳華都搖搖頭。
吳華想了一想，說道：“看當時那個情況，隻有可能是他本來就在那裏，而我們三個是向他走過去的。”
丁廣奇道：“那為什麽我們誰都沒注意到，那可是個大活人啊。”
耿憨突然說：“誰說一定是個活人呢？”
耿憨這句話一出口，丁廣隻覺得四周陰風陣陣，鬼影綽綽一般，丁廣抻著脖子咽了口唾沫，嘴角掛著一絲慘笑，抖抖索索的說：“你別亂開玩笑，這個笑話一點都不好笑。”
要知道他今晚被嚇了兩回了，一個惡夢加上一個奇怪的遭遇，十分膽子已經去了九分。吳華也緊張得到處張望，神情緊繃。
耿憨見玩笑開過頭了，連忙解釋：“不，不好意思，我確實是亂說的，嗬嗬”。
突然又轉頭向吳華說道：“那是個道士，你怎麽跟人家念佛號呢？”
吳華老臉一紅，辯解道：“你自己試試雙手合十再加上鞠躬這個動作，是不是一句阿彌陀佛就衝口而出了？我其實在潛意識裏也覺得不該說佛號，隻是刹不住車了已經。”
聽到耿憨和吳華提到佛號，丁廣似乎又想起了什麽，隱隱覺得很重要。
在佛教中，每尊佛都有各自的佛號，比如在地球古印度成佛的那尊，佛號是釋迦牟尼佛，可是在中國，特別是在漢地，隻要提到佛號一般都是指阿彌陀佛。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主，麾下兩大菩薩分別是觀世音菩薩和大勢至菩薩，其中觀世音菩薩那可是大名鼎鼎。
這兩尊菩薩加上阿彌陀佛，合稱西方三聖。佛教淨土宗一般都是參拜西方三聖，而修行的方式就是念這一句“阿彌陀佛”。
當然，最為正規的方式是念“南無阿彌陀佛”，這句佛號中“南無”的讀音要讀成“拿磨”，意思為恭敬、皈依。而四字“阿彌陀佛”中的“阿”字要讀成“啊”音。
淨土宗的信仰是隻要相信並願意去極樂世界，然後堅持念佛，念佛數量不拘多少，閑時可多念，忙時亦可少念，在臨終之時會蒙西方三聖親自來接引往生極樂世界，從此超脫出這惱人的六道輪回。
丁廣對佛教淨土宗也隻是稍稍了解這麽一點，從而也沒有放在心上過，隻是不知道為什麽在此時聽到耿憨和吳華口中的佛號，好像頗有觸動，似乎這句佛號要挖出內心深處的一段記憶來。
丁廣剛想要詢問他們倆，卻聽見耿憨問道：“廣哥，我們現在怎麽辦，是不是繼續去找這個道士？”這個可是當前大事，關乎身家性命。
於是丁廣拋開其他念頭，沉吟了一會說道：“剛剛應該是個小誤會，那道士也不怎麽介意。”
耿憨和吳華聽了這話隻在心中苦笑，那道士年紀雖不老，但畢竟是出家修行的人，把一個出家人嚇得口出惡言，隨後扭頭就走，這也叫“小誤會”？這也叫“不介意”？
又聽著丁廣繼續說：“這個道士在深夜裏出現在這裏，說明了什麽？說明他所在的道觀一定就在附近，依我看，就直接找到這個道觀，然後在觀裏化緣點水和食物，順便問問路再出發，你們看怎麽樣？”
耿憨一臉苦笑，說：“廣哥，你哪來的自信，還到別人觀裏化緣，你一個在家人跟出家人化緣，到底是你度他還是他度你啊？更別說你還把人給嚇跑了。”
丁廣臉一紅，說道：“我說化緣隻是一個形象的比方，我總不能說討飯討水吧？”