第457章 箕國誕肆市
孫裁從趙雲、張飛手裏逃回東吳之後，孫權對妹妹愧疚至極，恨不得給她跪下賠罪。孫尚香隻說了一句話：“允許我賣鹽。否則，老娘還找劉備。”
孫權滿口答應。其實，孫尚香為了哥哥和吳國，被騙說母親病重而逃了回來，再回蜀國已不可能，那會讓哥哥和吳國顏麵丟盡。
但是，她已經懷了劉備的孩子，回到吳國怎麽辦？所以跟哥哥提條件。這時候，肚子裏的孩子已經五個月了。孫尚香想著，怎麽才能巧妙的將丈夫的孩子生下來，還不被世人看扁。
孫權準許她的條件之後，孫尚香迅速來到了鹽場，通過種種波折，贏得了一個鹽場老板丁湖的讚賞，與之結義為生死兄弟。
丁湖說動妻子，允許孫尚香成為家中一員，並生下她肚子裏的孩子。丁湖夫妻知道她是孫權的妹妹，曾經嫁給劉備，她的孩子多半該姓劉，但又不好意思問。
孩子生下來之後，孫尚香給孩子起名丁祈。丁湖問她為什麽給孩子起這個名字？孫尚香說：
“禪意不深，祈者心安。
“備此一脈，裁心以捐。”
孫尚香跟丁湖夫婦一道，悉心經營鹽場，孫尚香親自推銷，使得吳國隻認丁湖鹽。將丁祈養到成人，直至其進入仕途，在丁祈二十五歲時，丁祈娶妻生子。為何丁祈這麽晚才娶妻？
在孫尚香堅持下，非要找一個劉姓女子成婚，而且所生第一個男子，必須跟隨母姓而姓劉。丁祈孝順，按照母親所說，直到二十五歲，才碰到了一個中意的女子，叫劉秉幗。
孫尚香這才慌神，急忙跑進宮中，麵見吳國太，請求支招，怎麽能叫一下子懷上男孩？吳國太隻給了四句話十二個字：“愛莫貪，遠房間。百日來，竟夜歡。”
也是，吳國太一連生了兩個震驚寰宇的偉丈夫，的確是有說頭的。孫尚香趕忙回去對丁祈和劉秉幗夫婦說了這個秘訣，好嘛，生了雙胞胎。一個照顧劉姓，取名劉趨，一個照顧丁姓，取名丁赴。
此時，丁湖才說，他是東吳名將丁奉的堂弟，被派來保護她的。現在孫夫人既然已經兒孫成群，劉備也已經死去多年，還想怎麽樣呢？
孫尚香嚎啕大哭，一病不起，臥病五年之久，五十六歲鬱鬱而終。當時是建興元年（252年）。
孫尚香逝後，吳廢帝孫亮追封姑母為控鹽長公主，吳宮翊神。
回跋雷說到這裏，讚道：“孫尚香歸天之後，在顯定極風天，陪同父親孫堅、母親吳國太、大哥孫策、二哥孫權，度過了六百多天，覺得很沒意思。卻聽說劉備放棄帝王神位，下界投胎，博取販部正神之封。
“心下被打翻了五味瓶，左思右想，決定也要轉世，博取販神之封。於是，投到了遼國，成了內供奉翰林承旨蕭知璠之妹。長大嫁給了孫豪度。而孫豪度的妹妹孫豪膺，嫁給了富商袁不挫的曾長孫袁丈海。
“蕭鈴響也就成了袁丈洪、孫豪膺夫婦的嫂嫂。最終，因販賣軍馬而聞名遼國，仙逝之後，被遼穆宗封為大同府君、軍馬販神。”
平度大帝文烈大感興趣，和西帥張涯、北帥安滹聯袂而至，文烈對蕭絕塵指指張涯：“千歲，你可認得這位，西帥張平危，我鎮州八駿的五哥，他可是蜀漢劉先主轉世的。我就是截回阿鬥的張翼德轉世。”
還沒等蕭絕塵答話，安滹喊道：“本帥乃糜竺轉世。祝賀千歲轉世獲得正神之封。”
蕭絕塵一聽，哈哈大笑：“喲哬，我哪能認得轉世過了的諸位。可歎這一世卻沒有孫尚香活得久，不管怎麽說吧，博得了販界正神，夙願了卻。這要多謝元販上帝點化，沒有陛下將販神部立起來，我等哪有這樣的正果？”
說罷，笑靨中帶著晶瑩的淚光，對元販上帝翻身跪倒：“謝陛下點化之恩。願陛下與天地同春，願我部與日月同輝。”
眾神諸仙也紛紛跪倒，大禮參拜，一起高呼：“願陛下與天地同春，願我部與日月同輝。”
元販上帝也感動得淚光閃閃，高呼：“眾位愛卿平身。我等販神都天部，今後按照所分屬的四位大帝，聽從調遣，廣布平德。
“平德大帝望雲端、平度大帝文走霹、凡微大帝陳智之、平準大帝柴買準，四位愛卿要多多辛苦，知神善任，揚我販界神威。有何煩惱，向寡人及時奏報，共議大事。”
四位大帝往前跪一步，對元販上帝再次叩首，齊聲高呼：“陛下聖明神武，我等謹遵聖諭，為販界平德而勠力同心，一往無前。”
元販上帝叫眾神諸仙平身，還坐回原位。
漆雕卉開始傳布回跋公晃的前世神跡，她說道：“虞候都督、豐王、血烏販神回跋雷，字公晃，乃箕子之孫、箕氏朝鮮國第一任市正胥孟翦。”
箕子，商朝最後一王受德（紂王）的叔父，周武王姬發曾拜師學那帝王之術《洪範》，姬發代商三年而崩。箕子對於過去幫倒忙丟掉商朝江山懊悔不跌，秘密支持紂王的兒子武庚挑起叛亂，奪回成湯基業。
但是，曆經三年大戰，武庚及姬發的三個弟弟鮮度處被周公姬旦打敗。雖然沒有懲處箕子，但姬旦勒令其闔族遷往朝鮮。
此時，南宮侯南宮修也參與武庚叛亂，景侯景如鬆、琴侯琴應、康侯康城、魯侯魯啟，也因為參與叛亂，被勒令遷往邊遠蠻夷之地。五位紛紛聯合箕子，六族老少總計三萬七千餘人，相隨一同向朝鮮進發。
到了朝鮮，組織其中青壯好漢一萬八千人，成立了第一支軍隊。箕子帶領六族大將，開疆拓土。采取強攻與安撫並用的策略，經過兩年時間，統一了朝鮮半島及長白山南北。
正式建立朝鮮國，國號大箕，箕子自稱箕王。遣使鎬京，奏請周成王，請求賜爵。以箕王之意，如果周成王不賜爵，準備治理幾年，殺回中原，推翻周朝，恢複殷商。還不錯，成王年幼，周公姬旦輔政，趕緊賜箕子侯爵。
箕子得到詔令和冊書、儀仗、旌節、印信之後，去王號，改稱箕侯。史稱箕侯朝鮮，實際上就是箕國。
商朝末年，箕子在朝歌之西的子爵箕國，被姬旦廢除，將伯邑考之子姬崇封到那裏，改為考國，姬崇為第一任考伯。
後來，為了照顧堯帝之後，將原來的箕國地盤劃入黎國，又將考伯封地改到戴國附近，成為漢唐之際的考城縣。
箕侯在朝鮮，按照殷商的治理辦法，以伯為最高爵位，在朝鮮分封六伯之國。以伯囯管理若幹子國。子國中，凡女將有大功的，封婦爵，等同於男性的子爵，其國加女字旁，也聽命於伯爵之國。
箕侯，即箕子，姓子，名胥餘。原在商朝是子爵，為紂王太師。到了朝鮮封箕侯，總領此地各個伯囯、子國。他所呈遞給鎬京的伯囯、子國分封名單，周成王和姬旦一律照準。
箕侯下屬的六伯之國，除了長子占一個，其他五個是一起隨他遠涉朝鮮的南宮修、景如鬆、琴應、康城、魯啟。將他自己的名字胥餘一分為二，兩個嫡子以胥為氏，其餘庶子以餘為氏。
長孫胥孟翦被任命為箕國第一任市正。建立朝鮮箕國之際，胥孟翦已經四十七歲，其父胥懷殷被封為懷伯，封在箕國首都胥餘城附近。不久，箕侯改胥餘城為胥京。懷國居於胥京東南部，向東至海。
胥孟翦擔任市正之官，沿用炎黃以來肆市管理製度，箕國的商業迅速繁榮。又驅動農業、手工業迅速成型，徹底使朝鮮擺脫了漁獵為主的生活模式。
胥孟翦擔任市正成效巨大，為箕國積累了無盡財富，到箕國建立二十四年之際，第一代箕侯胥餘一百零三歲駕薨。胥孟翦之父胥懷殷繼位，為父親胥餘上號箕文侯。
此時，胥懷殷已經八十七歲，胥孟翦也已經七十一歲。箕國傳位，按照殷商的兄終弟及統序進行。胥懷殷在位五年駕薨，其弟胥繼殷繼位。為大哥上號箕武侯。
到胥繼殷駕薨，該胥孟翦繼位。但胥孟翦沒能等到，叔父繼位四年後，他七十九歲去世。被胥繼殷追封為市公、錢神。
胥繼殷在位十三年駕薨，胥孟翦之弟胥仲著繼位，給叔父胥繼殷上號箕桓侯。
說到這裏，漆雕卉讚道：“錢神胥孟翦歸天之後，在元載孔升天的將相宮殿修道，許多天後，居然發現則天皇帝立下《販夫神冊》，元販上帝在七曜摩夷天立起了販神部。
“這可是殷商族裔的偉大成果，當即興奮的不知所以，投胎到了回跋部，成為回跋雷，果然修成正果，被遼穆宗封為血烏販神、豐王。又被元販上帝封為虞候都督，可喜可賀。”
元販上帝笑道：“寡人這個子姓裔孫，要論輩分的話，虞候都督比我早一千八百年之久，是寡人的不知道第幾代先祖。”
驚得回跋公晃翻身跪倒：“陛下可不敢這麽論，折煞小神了。沒有元販上帝的點化，哪有小神的什麽正果？”
他的前世，牽出箕子朝鮮開國史實，眾神諸仙無不慨歎於殷裔的神勇和長壽。一個個箕侯都那麽大的歲數，與商朝諸王比肩，堪稱華夏史上一絕。
眾神諸仙議論好大一陣，眼看天色已晚，元販上帝振聲宣諭：“眾位愛卿，連日來共同領受眾神前世神跡，至為辛苦。都到朕的元信宮，欣賞桑林樂舞，鬧到亥時巡天。”
眾神諸仙無不興高采烈，紛紛道謝，一起趕往元販上帝的元信宮。
十八大正神的前世完全清清楚楚，下一步，按照元販上帝前日所說，要有大事來辦，到底會是什麽大事呢？
元信宮中的桑林樂舞進行到亥時初，元販上帝忽然吃驚咂舌：“我販門第四位天子居然是這麽歸天的，莫非天意？”
平準大帝柴榮坐的地方，距離元販上帝不遠，聽他這麽說，情知是說二弟趙匡胤的，也是大為震驚，禁不住脫口而出：“陛下，我家二弟他……？”