第九十六章 冬捕
婆盧火被水心逗得前仰後合，道：“哎呀媽呀，你可真有才！魚還能和毛驢串種！”
水心不好意思地拍了婆盧火一巴掌道：“人家從來就沒見過這樣的大魚，咋了，讓你見笑唄！”
婆盧火強忍著笑意道：“沒事，我不笑。水丫頭，你知道這湖的過往嗎？”
“不知道，願聞其詳。”水心向婆盧火請教。
“過去遼國還在時，這裏是契丹貴族的漁獵場。遼國皇帝聖達宗喜歡吃冰魚。所謂的冰魚就是從結冰的湖麵下跳上來的魚。這個皇帝每到冬天就會帶著家眷們來咱們這兒吃魚，弄什麽春捺缽。他會讓奴仆們用刀子去刮蹭湖麵上的冰。等冰磨得薄了，能看見水下的魚時，他就先過去‘冰港觀魚’。什麽時候覺得風雅得差不多了，他就會叫人把冰麵砸開，這樣一來，魚就會自動躍出水麵。”婆盧火繪聲繪色地講述道。
“真的嗎？魚還能自己往外邊跳？”水心有些不信。
“嗯，可能是水下憋悶，看不見太陽它們心裏也煩悶吧。不過，隻要一上來，它們就會變成魚肉火鍋的主要食材了。”婆盧火笑道。
“你剛才還說隻有南方人有情趣呢。這個遼國皇帝也是挺會玩兒的嘛！”水心笑道。
“那當然，人家是城裏人，當然會玩兒。不過，玩兒也別玩兒大了。什麽事一旦過了度，那就玩物喪誌，樂極生悲了。比如我們在抓耶律延禧時，那時他老人家還帶著一幫親兵衛隊的打獵呢。魚對人來說就是個吃食，打魚是我們這裏人的一種養家糊口的生計。它是過日子用的，不需要搞得那麽花裏胡哨。你要說飲食是文化，那我沒意見。但我不喜歡人在吃飽喝足之後，還糟踐生靈，或是把糧食用來做玩具，那就是吃飽了撐著了的表現了。”婆盧火說道。
水心父女聽了婆盧火樸素的感慨都覺得十分有道理。這時隻聽遠處傳來了漁場上男人們喊號子的聲音，和幾隻土狗歡快的“汪汪”叫聲。
婆盧火看著遠方說道：“你們看，那是漁民們在拖漁網上岸呢。看他們這麽吃力，這網下去肯定能抓上來不少大魚。”
“咱們也過去幫個忙吧！”水心很興奮地拽著婆盧火和父親就朝漁民們走了過去。
太陽西斜時，漁民們收了工。婆盧火等人也把漁民們作為謝禮送給他的一條大魚帶回家做了魚頭火鍋。
水心一邊吃魚一邊讚不絕口地說道：“這魚肉可真嫩啊！一點都不腥，倒是有些許香甜的味道。”
“不腥就對了。新鮮的魚蝦都沒什麽腥臭味。有味兒的，那都是不新鮮的了。”婆盧火邊說邊把挑好刺的魚肉夾到水心的碗裏。
水心心中很是感動，沒想到婆盧火看上去這樣粗糙的男人在疼愛妻子時也能如此心細體貼。婆盧火問水心爹道：“老泰山，咱們這兒的生活您還適應得了吧？我走之前，這裏還是一片廢墟呢。回來之後，皇城也算是初見規模了！”
水心爹說道：“我原先並不知道這裏長什麽樣。如今看了才知道，原來和汴梁城是一般模樣。適應倒是很適應。隻是，我沒看出來金都和汴梁有什麽區別。”
婆盧火被水心爹的疑惑問得不知該如何對答。他沉吟片刻，問道：“老泰山，依著您咱們的皇城應該和汴梁城不一樣嗎？可當時太子和邢王是為了安撫歸順過來的百姓的思鄉之情才這樣修建的。這樣難道不好嗎？”
“好是好。不過，誰能看出來這裏是金都啊？你們辛辛苦苦地建立了個王朝，到頭來都城還是別人的老腔老調。那麽，到底是你們打下了漢人的天下，還是漢人把你們的桑梓之地據為己有了呢？”水心爹笑問道。
婆盧火放下筷子，心裏也開始覺得有些不對。他撓撓腦袋說道：“這麽說，我們折騰了大半天，其實是把自己變成了漢人啊！”
水心爹笑道：“漢人的文明開化程度高，將軍變成漢人倒也不丟人。隻是，將軍要是做不成自己，豈不是成了邯鄲學步？學習別人的長處之後也要把它消化理解成自己的東西才行。不然照搬照抄是一定會吃大虧的。”
“哎呀，老泰山不說，我還真沒想到！怎麽辦？怎麽才能又跟漢人、契丹人親如一家，又能保持咱女真人獨立的個性呢？”婆盧火向水心爹請教道。
水心插話道：“皇城是沒法改了。要不，咱們給皇城加個金都特有的小物件吧？自古以來，皇帝們都是和龍有著扯不清的關係。漢人們當然也對龍比較有感情。咱們可以設計一條龍，但不同於長久以來人們見慣的龍。”
“這倒是個好辦法。你想設計啥樣的龍呢？”婆盧火追問道。
“常見的龍都是盤成一團的。我們可以把龍改成坐著的姿態，讓它踩著雲朵，端坐在皇宮裏。比如，它的左前爪與左後爪可以是用騰雲的雕塑連在一起的。落在地上的右前爪可以與右後爪相接，這樣這條龍就能坐穩當了。它的尾巴可以是朝外邊卷起來的，和它頭上的鬃毛平行在一條線上。這樣的話，這條龍就可以又別致又生動地守護著金都了。另外，我看你們女真人很喜歡海東青，那不如把龍嘴按照鷹嘴的樣子改造一下。你們的生活離不開馬和狗，就按狗的坐姿設計吧？”水心建議道。
“太好了！你這樣的安排就是把我們這邊人的日常生活都體現在它身上了，這構思真是太妙了。不過，龍的尾巴能做成斷尾嗎？”婆盧火問道。
水心父女互相對視一眼，他們不解其意，問婆盧火為什麽。
婆盧火解釋道：“這和我們這邊‘禿尾巴老李’的故事有關。它講的是一個女人在江邊洗衣服時忽然就睡著了。後來，她回家之後沒多久就生下了一個長著龍尾巴的男孩。這男孩的舅舅討厭男孩是個妖怪，就想用斧子劈死他。孩子在逃出家門時被他舅舅砍去了半截尾巴，人也化作一團火光消失了。後來，江裏有條白龍興風作浪，危害一方。就有一條禿尾巴的黑龍來與白龍爭鬥廝殺。百姓們都給黑龍助威，看見黑龍占上風時就扔饅頭、大餅給它；看見白龍占上風時，就用石頭砸它。後來，黑龍趕跑了白龍，保護了一方太平。百姓們為了紀念黑龍，就把它們打鬥的江命名為黑龍江。我覺得這個故事編的倒是有情有義，所以，希望能用黑龍的尾巴給咱們的龍做尾巴。”
水心父女聽了這個故事也都覺得龍尾巴的典故很好，就接受了婆盧火的請求，並與他約定先畫圖稿給朝廷交上去。若是太宗也同意這樣的設計，便加工製作出來。
後來，水心的構思與建議立項成功，銅坐龍的出現也為金都會寧增添了光彩奪目的一筆。銅坐龍的製造讓水心意識到了工藝與生活的關係。再好的作品一旦遠離了人們的生活也是不會有長久的壽命的。做一件東西想要讓大家都喜歡、都接受，那就得讓這件東西充滿日常生活的味道。按照這個領悟，水心又先後設計出了頗具地域風情的雙魚紋銅鏡和講述漢文化民間傳說諸如柳毅傳書、達摩過海、鹿鶴同春等紋樣的銅鏡。這些銅鏡不僅反映了女真人的生活，還把多彩多姿底蘊深厚的漢文化介紹給了生活在東北的原住民。因此，作為異文化交流的方法與證明的銅鏡得到了金源人民的喜愛。
然而，有人開心就有人不開心。圓珠眼看象征著多子多福的雙魚銅鏡被抬進了宗弼和寧哥的新房，她的心裏是在不屑、不滿之餘也泛著些許醋意的。雖然圓珠對自己委身給宗弼這樣的事倍感羞恥，雖然她在內心深處是不認可自己這段荒唐的姻緣的，但眼看著自己的男人明媒正娶各方麵都不如她的女人，圓珠也很不甘心。自己來到北國偷生忍辱是為了什麽呢？難道就是為了給人做個侍奉主母的側室？想起了當初和姐姐玉盤的約定，圓珠不再糾結於小三上位之類的狗血式兒女情長。而是把精力與心血都投入在了自己的學生合剌身上，隻要合剌能學有所成，能夠有機會繼承大統，那麽自己所有的付出和隱忍就都是值得的！而想實現自己的理想，就必須找到一個強大的依靠。她和合剌能指的上的當然隻能是宗弼。可宗弼卻和他的青梅竹馬終成眷屬，這是會影響她的理想的實現的。
最終，圓珠打定了心思，負重前行。
宗磐沒有占到靜舒的便宜，就在太宗的授權下心安理得地做起了賣官鬻爵的勾當。想來投軍的人必須先交二兩報名費。想要被錄用，就得打通與低層官吏的關係。想要謀個一官半職，就得再交一筆和長官的見麵費。總之，一個投軍的人必須花百十來兩雪花銀才能入圍。普通百姓家的孩子根本玩不起這場高消費的遊戲。宗磐則賺了個缽滿瓢滿。而且，為了堵住大家的嘴，宗磐選擇了利益均沾。
注釋
本章出典考察有：查幹湖冬捕，銅坐龍，黑龍江傳說