第二百一十一章 日出暘穀
江水被破開，那艘巨大的戰船，從大江下遊逆流而來，塗山氏的名字在碼頭被眾人聽聞，丹朱拿過妘載手裏的單筒望遠鏡，再一次看清楚了那個狐圖騰。
“東夷九部之中，青邱國第一大部族，塗山氏居然當開路先鋒？”
乖乖，東夷這波操作屬實有點凶殘啊！
山海之中存在著無數有名無名的部族，但若是說到最出名的，東方的上古大部族，可能大部分人第一反應，都是塗山氏！
“塗山氏來了，東夷的戰船已經迫近，所有船隻進行調整！”
越人的首領，參雲級的那位大戰士開始讓那些水手調整船隻，百越的戰船排列在津渡上，因為是剛剛一窩蜂的進來，所以顯得有些雜亂無章，這時候東夷的戰船有可能會進不來。
對於百越來說，他們看東夷並沒有太大的惡感，至於部落幹仗那都是家常便飯，今天打完了明天還是要做生意的，而且百越管理鬆散。是散沙型聯盟，屬於各個地區搞各個地區的，也沒有個大頭領，大家得過且過，一般來說，東南地區都是由吳越的幾個大頭領商量，而遠南地區，南海附近，基本上那片的百越，不怎麽和東南地區往來。
原因還是因為太遠了，通知不到。
這些事情與問題，讓妘載想要開一家快遞公司，專業送信，來往於山海各地，以後就是兩部交戰不斬快遞員
但是這種事情還是隻能想想，以牛馬的速度遠遠達不到專業送信的水準，而且南方的馬多數是矮腳馬，和北方，西域的高大馬種完全不同，這他阿母的南方馬看起來就和驢一樣。
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塗青是此行的主要負責人，同時也是塗山氏的族長。
大巫師不能出行要留在東夷，外出征戰的事情，要讓中原看得出東夷的決心，作為青邱國的領導人物，塗青便自告奮勇親自前來，而有了這麽一位參雲級大族長坐鎮，整個塗山氏的士氣，乃至東夷的士氣，都顯得極其高漲。
運轉物資，打造戰船，花費了大半年的時間，好在中原要求是一年內運轉過來，現在也不算是貽誤戰機，而且塗青覺得，三苗哪怕就是真屬蝗蟲的，也沒有這麽快就衝到南方。
“南方到了嗯，那是什麽東西？”
塗青的眼神很好，常常自詡有離朱之目，當然他是吹牛皮的，黃帝大臣離朱的眼神至少六點零以上，那是天賦異稟，他塗青雖然也眼神不錯，但也就五點五這樣。
雖然這相對其他人來說，已經很誇張了。
“南方什麽時候有了這麽繁華的津渡，不是說去年才剛剛修的嗎？”
“這和中原給我們的消息不一樣啊”
塗青看到了那些小推車，牛板車，還有那架踏輪起重機。
他回過頭看了一下那洶湧的江水。
“哪邊是北？”
塗山氏的戰士們都麵麵相覷：“族長，你現在看著的方向是北。”
“我們怕不是走錯了路？”
塗青瞪著眼睛：“這是南方？這是走到中原了吧！”
“沒錯啊，族長，那是百越的戰船”
一個塗山氏戰士指著一艘大船：“那不是寫著嗎，蒼天在上。”
塗青還是不能相信，眼前這個繁華的地方是破爛的南方，雖然他很久沒有來過南方了，畢竟這裏沒有什麽旅遊景點和貨物資源
但是現在，這座碼頭儼然是一派全新的大港口的模樣。
這種繁華的海港隻有東夷的天盡頭才有，那是和東海諸國做生意的地方，大人之國偶爾會騎著鯤魚往來，途中會經過孟子之山，而從天盡頭出發，前往大人之市，也是最近的水路，因為他們有一條專業的航線。
古代山海屬於近海航行，總的來說，就像是帝放勳一樣，中原人並不重視造船業，所以對於丹朱造大船的行為，帝是不屑且憤怒的，因為中原可以直接買。
但丹朱表示，東夷有百越有，不如自己有，然而帝就會問他，你他丫是要在大河決堤的時候，被黃河大水一巴掌乎出去，然後騎著你心愛的小船，一路玩個阿紅漂流記，開展孤島生存嗎？
造船頂個鳥用啊！你出海找不到小人國，小人國沒有，但是大人國有。
很快，塗山氏的戰船停靠在了這座新的碼頭中。
這是塗青終於近距離的看到了那架起重機，擎天的臂膀緩緩壓向塗山氏的戰船，物資被南方的戰士們指引著搬動上去，牛板車和小推車，物資，獸皮口袋，巨大木箱，往來絡繹不絕。
這是南方？
是那個積貧積弱的南方？
這片芒滿之野給塗青的感覺完全不同。
他在很小的時候來到過一次南方，那時候的這裏，全都是瘴氣與森林。
江水的對岸，是蒙昧的原始部落，雖然在這二十年內，中原的文化逐漸擴散到大江對岸，由洵山開始對諸部族進行授業，但是南方落後的情況，在東夷，中原，百越的眼中，依舊是擺脫不掉的一個固有印象。
然而現在，似乎不同了。
“我這是又跨越了二十年嗎？”
塗青頗有些感慨，就像是歲月在眼前變遷一樣這種感覺，會不知不覺讓人發現，自己好像老了很多。
這絕不是洵山的手筆，這種巨大的器械，也不是隨手就能製造的。
他從沒有看過這種東西。
越人中，那位參雲級的大戰士過來了。
“蒼天在上！”
他錘了錘手臂，向塗山氏族長致意問好，而塗山氏自然也要給予相對應的禮節。
其實禮節這種東西，並非是中原獨有，尊重，是上古時代人們對於友好者的基本操作而已，這種行為，來源於“善”。
在這個時代夷字並不是蔑稱，而是意為“東方負弓之人”。
東夷人擅射，有蛋殼陶最為出名，紡織業也同樣極其發達，空桑氏的桑陶就遠近聞名，而上一次重華幫助空桑氏改進了燒製陶器的方法，讓空桑氏尤其感謝，於是在後來帝的考察中，大河東的空桑氏正是重華有力的支持者
塗山氏族長回應越人的禮節！
“日出暘穀！”
太陽從東方的暘穀升起，照耀庇護著你！
東夷人的大圖騰，也就是除去各個部族的小圖騰之外，他們還有一個統一的大圖騰，類似百越祭祀天地四方，東夷人則是受到伏羲氏係的影響，從很古老的時代，就祭祀三個圖騰，即太陽、飛鳥、蛇！
聽起來是不是有些像“羽蛇神”？
但事實上，在後來漫長的演變中，蛇圖騰成為“龍蛇圖騰”，因為伏羲號為龍師，他的蛇圖騰與眾人的都不同，於是眾人便把他稱為“龍”！
而太陽與飛鳥合並為“太陽圖騰”，至於金烏圖騰是屬於太陽圖騰的變種了。
東夷人最古老的祭祀，就是太陽，那是遠在伏羲氏係之前的故事了。