第一百一十五章 獬豸匕
帶著小花子翻到自己發現釘子的牆壁之上，周純陽已經顧不得解釋自己是如何從牆壁上翻下來的。“你看就是這裏。“周純陽指著角落裏的一根粗細不均的柱子說道。小花子定睛一看，這哪裏是什麽釘子，分明就是一截白骨。聽周純陽說完自己的遭遇之後，小花子放下了戒心，一隻手抓住白骨的一頭，用力把骨頭從牆壁上拽了出來。
“這是尺骨。“小花子剛一看到這截骨頭的全貌時，一眼就認出了眼前的白骨。
“尺骨？“聽聞小花子的話之後，周純陽也細細的觀察起眼前的骨頭來，發現小花子所言不錯，這正是一根人類小臂上的尺骨。
挖出尺骨之後，小花子又跟周純陽一起，在院子其餘三個角落分別挖出來三個長短粗細不一的骨頭。兩人帶著四根骨頭回到了院子裏，將骨頭整整齊齊的在石桌上擺了一排，除了一截稍長一點的骨頭在小花子向外拔的時候弄斷了一些，其餘的全都完完整整的擺在了桌上。
小花子心疼的在懷裏掏出僅存的一小截白蠟燭，點燃之後擺在了四根骨頭上方半寸左右的位置，原本發散出蒼白顏色的枯骨竟然在白蠟燭的燭光裏慢慢呈現出淡綠色，起初骨頭上麵綠色的部分隻有一部分，可漸漸的，整根骨頭都變成了墨綠的顏色，在白蠟燭的燭火中格外紮眼。
“這還真是陣眼。“周純陽這才反應過來，為何自己在樹上看向院子的方向時會看大一股陰氣聚集在院子裏麵，看樣子就是這些骨頭搞的鬼。“沒想到他們敢在我眼皮子底下弄這些伎倆，我非抓住他們不可。”周純陽越想越生氣，手裏一直握著的那柄匕首猛然間刺入了白骨之中，就在匕首沒入白骨之中的同時，骨頭上的綠色開始變得越來越深，裂痕之中滲出來一許多紅色的液體，在骨頭表麵形成了一層類似膜一樣的粘液將整塊骨頭包穀其中。
緊接著四個梵文寫成的小字從每根骨頭的中部亮起，刺眼的紅色一時間把院子的角落照的猶如白晝。
“周純陽，快跑。”
等小花子反應過來時，四個紅字已經升到石桌上空半米多高的位置，話音剛落，一股腥臭味從石桌之上傳來，伴隨著一陣熱浪在院子中央形成了小範圍的爆炸，聲音不大，但散發出來的氣息足以將人烤化。
周純陽在聽到小花子的聲音之後，下意識的後退了幾步，但這還不足以讓他逃離爆炸的範圍，小花子自顧不暇更別提搭救周純陽了，隻能眼睜睜看著他被熱浪包裹，身影消失在光亮之中。
這一切對身處其中的小花子來說極為漫長，但實際上也就短短的幾秒鍾時間，當爆炸的餘威逐步散去，小花子竟然發現在周純陽與熱浪之間，一道金色的影子橫亙在兩者中間，替周純陽擋下了爆炸絕大部分的威力。
小花子不可思議的看著這道獸首羊角的身影，“他竟然召喚出了獬豸。”傳說中的獬豸是華夏文明最早的“法”的象征，古語雲：獬豸，神羊，能辯曲直。小花子沒想到的是，周純陽手裏的羊角匕首竟然是包不凡作為祀者的象征獬豸匕，也正是因為這把匕首，周純陽才得以在爆炸中撿回來一條小命兒。
“呼，呼，沒，沒想到，你命還真大啊，估計這些人沒想到，你手裏還有這獬豸匕這種神兵。”小花子眼見周純陽性命無憂，才反應過來兩隻手上火辣辣的灼燒感，整個人躺在地上大口大口的喘著粗氣。
周純陽憑借自己的力量召喚匕首之中伸手獬豸的靈力還是極為勉強的，在堪堪擋下爆炸之後，周純陽看著眼前刀刃崩壞的匕首有些欲哭無淚。這把匕首可是猶如包不凡性命一樣重要的存在，這才剛拿來幾天就被自己弄成了這副樣子。“你，你知不知道這些骨頭的來曆，到底跟須摩提教有沒有關係。”周純陽罕見的沉著臉，盯著早已被炸粉末的四根骨頭發呆。
“有，當然有，這四根骨頭分別是一個人左右手小臂的尺骨，以及左右腿的腓骨，由這四根骨頭組成的陣法叫做‘四苦攝受陣’，是一門拘魂遣魄的陣法。”小花子頓了頓，看著眼前的景象又繼續說道，“隻是我也沒有想到，這陣眼還會自形爆炸。“說完，小花子艱難的站起了身子。
小花子對於須摩提教所知不多，相較之下周純陽反倒是對須摩提的情況比較了解，據記載，這支外來的教派在明末傳入華夏曾經作為外來教派風靡一時，很多生活在水深火熱之中的民眾紛紛投身須摩提，企圖能得到佛祖庇護以擺脫困境，可後來人門開始發現須摩提教在向信徒傳達教義之後總會在當地挑選一些小孩帶走，把他們叫做作靈童並稱其與佛有緣，要度他們早登彼岸極樂，而田木生口中的“極樂散”正是須摩提教喂養靈童所用之物，據說服下後可以開啟靈智，實則不過是一種須摩提教內廣為流傳的俘獲人心智的迷藥罷了，後來被須摩提教眾帶走的靈童無一人再出現，有不少人家為此事聯名上書，去縣衙報了官，慢慢的事情越穿越開，幾經調查官府才發現中原一帶不少州縣都有這類事件發生，事情越鬧越大幾經周折上傳到朝廷之後天子震怒，特派遣李姓欽差專查此事，隨後欽察帶人一路南下追查線索，最後在雲貴邊境發現了一座高山被雲霧籠罩，雲霧之中隱隱有龍象之氣傳來，這位李大人看出其中不凡，特意差人到附近山寨找來土司詢問此事，一番交談下來李大人得知此地名為安樂山，因常年被雲霧籠罩與仙境相像所以在當地流傳的傳說之中這安樂山是山神居住的地方，至於他觀望的龍象之氣的由來，這位土司卻是一概不知。