一百四十四章 岸花與三生石的牽絆
君墨璃被金戈帶到了一片美麗而富饒的深林，君墨璃很好奇，森林邊上被人用彩色的布條給團團圍住了。看上去有些神秘之感，還有縷縷白煙散發著，清晨的露水粘貼為樹葉上，青草鋪滿了大地。
“這裏為什麽有布條，是防止人進去嗎？難道裏麵有什麽東西？”君墨璃有些猜測，但卻沒有發現金戈有任何的緊張，所以便又放下心來，疑惑不解眺望前方的森林，耳邊響起了誘.人的聲音。
唔.……你好壞呀！人家又沒有做錯什麽，就知道欺負人家，嗯.……不要啦，你不是說你喜歡的人是妹妹嗎？那還要了人家做甚？嗯……疼.……你輕點。
“老金，你又沒有聽到什麽聲音？”君墨璃趕緊回過頭來，生怕錯過什麽，視乎是金戈的表情。可君墨璃失望了，他好像什麽也沒有聽見一樣。
“是有聲音，風吹樹葉發出莎莎莎的聲音，璃兒喜歡嗎？”金戈很認真的在回答，沒有說謊的模樣，風也在這時變得有些急迫，吹動著樹葉發出莎莎莎的聲音。
君墨璃冷靜著告訴自己，一定是自己聽錯了，怎麽會有女人的聲音，而且還是和男人歡.愛的聲音。真不知道自己的腦袋是怎麽了，君墨璃使勁搖搖頭，把那些聲音搖走了。果然，君墨璃很快就沒再聽到那聲音，替代它的是樹葉發出的莎莎莎。
“是我聽錯了，老金，在裏麵真的有螢火蟲嗎？螢火蟲真的很好看嗎？”想想螢火蟲，君墨璃就把剛剛的事給忘記了，就像是風吹過樹葉，什麽也沒有留下的感覺。
如果不是君墨璃眺望的目光，金戈是沒有機會好好看她一眼的。“嗯……有，不僅僅是螢火蟲，還有彼岸花，紫色的湖泊。”這些就是這個地方的神奇之處，也是為什麽要將其用布條攔起來的原因。
彼岸花，君墨璃在書裏看到過：
曼珠沙華——紅色彼岸花
曼陀羅華——白色彼岸花
彼岸花花語：分離，悲傷的回憶
佛經記載“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。”
關於彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見麵後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是注定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，隻是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回無數後，有一天佛來到這裏，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前麵仔細觀看，隻一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，
不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府裏的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裏正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麽能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裏，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裏，不一會，一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裏，歎到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼沙珠華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心裏哀傷無比，他痛哭道：“我不要輪回，我要回去找我的妻子，她還在家裏等我。”他跌跌撞撞的來到孟婆這裏，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最後這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，隻是要他快喝，他呆呆的看著湯，說：“人都要忘情，我偏不忘，輪回後，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死訊後，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最後女子答應不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應了她，等她情緒穩定後再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續住了下來，靠縫補為生。
又說這男子輪回後，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮裏，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經過女子守寡的門前，感覺到心裏怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎麵看見。輪回後，這男子的相貌氣質均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子麵前，說了一句：“你來找我了。”便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己麵前，趕忙嚇的逃離了那個地方。
後來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什麽，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最後滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她：“老婆婆，以前是不是有個男子在這裏告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我？”孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道：“那為何他回來卻不肯認我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，說：“你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年後答案來臨那一刻，我答應讓你看看，隻是這之前你無法轉世，要在這裏受苦二十年，你願意嗎？”女子說：“我願意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉世，也要心痛一世。”這女子於是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼裏滿岸是草，鋤了又生，永遠鋤不完，就這麽日複一日，年複一年。
二十年後，孟婆把她帶到輪回門前，說：“你站在這兒看著，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。”女子激動的站都站不住了，好不容易平複下情緒，緊張的站在那裏等著她愛的人出現。終於他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十出頭，又死了。他走到她和孟婆麵前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說：“你忘了你說的話嗎？”男子看了她一眼，把手中碗裏的水一飲而盡，接著走進了輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女子，說，愛情是什麽？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什麽不同？
佛曰：
梵語波羅蜜
此雲到彼岸
解義離生滅
著境生滅起
如水有波浪
即名為此岸
離境無生滅
如水常流通
即名為彼岸
彼岸無生無死
無苦無悲
無欲無求
是個忘記一切的極樂世界
而有種花
超出三界外
不在五行中
生於弱水彼岸
炫燦緋紅
那是彼岸花
彼岸花開
花開彼岸
花開無葉
葉生無花
想念相惜卻不得相見
獨自彼岸路。
“在想什麽？”金戈的聲音把君墨璃拉回到了現實，而不知不覺中，君墨璃的眼裏已經有了點點淚珠子。
“花開彼岸，有花無葉，有也無花。名為彼岸，老金你聽過彼岸花的傳說嗎？”縱然很愛，終究是一碗忘情水，忘掉了前世換來今生的開始。君墨璃相信這個世界是有神有鬼的，而彼川穀就是君墨璃取的名字，彼川所指乃是彼岸花與奈何橋。
金戈仔細想想，點點頭，他聽阿媽說過，彼岸花能夠喚回前世的記憶，是真是假就不得而知了。畢竟自己看了很多次彼岸花，卻沒有一次異樣之感，到是沒有把它放在心上。就當成一種傳說來對待。
“可以喚回前世的記憶，但璃兒那是欺騙人的，這世界怎麽會存在這種東西。”金戈還就是不相信了，他可是端端正正的大將軍，神鬼說還是不相信的，若是真的有，那他殺的那些人豈不是都變為厲鬼來找他了，很明顯沒有的事。
君墨璃不語，而是下了馬匹，緩慢的向前走去，那些彩色的布條並沒有攔住君墨璃的去路。金戈也下了馬，今天可是他帶君墨璃來看螢火蟲，想必君墨璃定會喜歡的。他想讓她開開心心的，這天下最美之人，莫過於君家姐妹。隻是金戈不敢妄想姐姐君沫言，而妹妹他反倒覺得比姐姐更加吸引人。
“再向前麵走個十裏地，就到了紫色的湖泊，紫色的湖泊邊就種有紅色的彼岸花，晚上螢火蟲就會出來，圍繞著彼岸花飛行，璃兒可喜歡？”金戈邊繞過森林裏雜亂無章的樹枝，邊給君墨璃介紹這裏有的美景。
而君墨璃今天可是一襲米白色衣裙，在這裏麵行走還是有些困難，於是君墨璃大膽的把裙子牽了起來，露出花白花白的大腿，引得金戈呑吞口水，實在是君墨璃太誘.人了。特別是對於金戈來說，久經沙場的男人已經很久沒有碰過女人了，現在君墨璃的舉動不就是在火上澆油。
“十裏地，好遠，不如我們先休息吧！”君墨璃雖然有些武功，但在沒有吃早餐的情況下還是很無力的。君墨璃看了看金戈，才發現他正在用奇怪的眼神看著自己，好像是要把自己吃到肚子裏一樣。
君墨璃再看看自己，活脫脫的是在惹是生非呀！大腿都露出來了，呃……金戈好歹也是男人，君墨璃立馬把衣裙整理好。“老金，我們還是走吧！”
金戈並沒有放過君墨璃臉上的暈紅，心裏實在是癢癢的，但金戈告誡自己，肉要慢慢吃才有味道更何況是這麽美的女人，更是要慢慢來。“嗯……都聽璃兒的。”
於是，他們就上路了，君墨璃也注意形象問題，盡量的不露出肉肉來，臉色還是有些尷尬，一男一女在人所不知的森林裏，恐怕要有什麽好戲上路吧！
十裏路，君墨璃都快走哭了，肚子咕咕嚕嚕的亂叫，金戈又遞給了君墨璃那奶茶，君墨璃喝著喝著便覺得怪怪的，但有說不出來，終於，她們到達了紫色湖泊。
“老金，這裏的湖泊真的是紫色的，還有香味。看，好多彼岸花，是紅色的，我最喜歡的紅色彼岸花。”君墨璃沒敢太靠近彼岸花海，但腳步卻不聽自己的話兒，正一步步走進，不等金戈反應過來，君墨璃已經到了彼岸花海的裏麵。
“璃兒，快出來，我們去打野味去，等下烤肉給你吃。”金戈遠遠的望著君墨璃。
君墨璃回過頭來“老金，我想在這裏呆呆，你一個人去可以嗎。”是什麽在呼喚著君墨璃，叫她留下來，留下來看什麽。
“好勒，那我去了，你可別到處亂走。”
“嗯，我知道，不會的了，老金你就放心好了。”君墨璃乖巧的回答，金戈便放心的走了，老著金戈越來越遠的身影，君墨璃才回過頭來，望著那潭紫色的湖泊。好像和自己有著什麽關聯一般，漸漸的君墨璃看到湖泊裏出現了二個女人，她們長得一模一樣。
耳邊是她們的銀笑“嗬嗬.……嗬嗬……姐姐好壞，妹妹的身體好癢，姐姐別撓了，哈哈。”
“哼哼，誰叫你到處勾.搭人把姐姐忘了，看姐姐的撓你才怪。”二個人並沒有看到君墨璃的存在，而是相互打鬧著，發出嘻嘻哈哈的笑聲。君墨璃明顯的看到，那個姐姐在撫摸妹妹的胸部，腰部，不像是打鬧，反而像是懲罰。君墨璃不明白這是為了什麽。很奇怪的感覺。
接下來畫麵消失了，君墨璃太餓了，便坐了下來。可立馬又看到一男一女正躺在彼岸花海裏，貌似在相互撫摸，相互遞送著。君墨璃一下子臉就紅了，這這不是活脫脫的春宮圖碼！
君墨璃閉上眼睛，耳邊是男人女人的低吟聲。君墨璃全身像是觸電了般，偷偷的睜開眼睛，眼睜睜的看著男人和女人吻在一塊，男人還邊吻邊脫掉女人的人服。
君墨璃有種感覺，視乎那個女人就是自己而男人則是自己愛的人。男人的眼睛緊緊閉著，突然他睜開了眼睛。君墨璃呆住了，是薄藍色的眼睛，比金戈的淺藍色還要深一些，更為有神，更為妖孽，看上去不像是凡人。
而女人也睜開了眼睛“太白哥哥，對不起，上世是誤會了你，這一世不會了，太白哥哥，我們要永遠在一起。”
“嗯，我已經在三生石上刻下了我們的名字，我們會在一起的，三生三世過後，我們在去刻下名字。”薄藍色的眼睛，全是女人的影子，視乎要把所以的疼愛，都給她一般。
君墨璃轉過頭來，這樣的場麵她看不下去，太美了，美到她想起來月無缺。
可君墨璃卻發現，有個女人正站在不遠處盯著這邊眼裏都是火氣。君墨璃想想，那個人應該是她的姐姐吧！可為那個人要表現得那麽憎恨，這男人跟她有仇嗎？
畫麵又消失了，君墨璃臉上有些失落，三生石，君墨璃才發現自己坐著的石頭竟然就是三生石。（三生石：
富家子弟李源，因為父親在變亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，並住在寺裏修行。
寺裏的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋
常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們在談什麽。
有一天，他們相約共遊四川的青城山和峨眉山，李源想走水路從湖北沿江而上
圓澤卻主張由陸路取道長安斜穀入川。李源不同意。圓澤隻好依他，感歎說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”於是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一
圓澤
位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，
看著就流下淚來，對李源說：“我不願意走水路就是怕見到她呀！”李源吃驚地問他原因，他說：“她姓王，我注定要做她的兒子
因為我不肯來，所以她懷孕三年了還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見麵。”
李源一方麵悲痛後悔，一方麵為他洗澡更衣，到黃昏的時候，圓澤就死了，河邊看見的婦人也隨之生產了。
三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源便把一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。
李源再也無心去遊山，就回到惠林寺，寺裏的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書
十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲：
我是過了三世的昔人的魂魄，賞月吟風的往事早已成為過去；
慚愧讓你跑這麽遠來探望我，我的身體雖變了心性卻長在。
李源聽了，知道是舊人，忍不往問道
“澤公，你還好嗎？”
牧童說：“李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親近，我們隻有努力修行不墮落，將來還有會見麵的日子。”隨即又唱了一首歌：
身前身後的事情非常渺茫，想說出因緣又怕心情憂傷；
吳越的山川我已經走遍了，再把船頭掉轉到瞿塘去吧！
牧童掉頭而去，從此不知他往那裏去
真有三生石嗎？
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為“三生石”。
“三生石”一直是中國極有名的石頭，可以和女媧補天所剩下的那一塊頑石相媲美，後來發展成中國人對前生與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，“緣訂三生”的俗話就是這樣來的。前麵說過，這個故事很可能是真實的，但不管它是不是真實，至少反映了中國人對於生命永恒的看法、真性不朽的看法。透過了這種“輪回”與“轉世”的觀念，中國人建立了深刻的倫理、生命、哲學，乃至於整個宇宙的理念，而這些正是
佛教的一種入世觀照和慧解。我們常說“七世夫妻”，常說“不是冤家不聚頭”，常說“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”
常說“緣訂三生，永浴愛河”……甚至於在生氣的時候咬牙說：“我死了也不會放過你
”在歉意的時候紅著臉說：“我下輩子做
”在失敗灰心喪誌的時候
牛做馬來報答你！
會說：“前輩子造了什麽孽呀！”看到別人夫妻失和會說：“真是前世的冤家！”這種
民間婦女殺雞
觀念在中國是無孔不入的，
殺鴨時會念著：“做雞做鴨無了時，希望你下輩子去做有錢人的兒子。”乃至連死刑犯臨刑時也會大喊一聲：“二十年後又是一條好漢。”所以，“三生石”應該是有的。其實，輪回與轉世都是佛教的基本觀念，佛教裏認為有生就有死，有情欲就有輪回，有因緣就有果報，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世做愛侶也是可能的，當然，一再地做仇敵也是可能的……但生生世世，永生永世就永處纏縛，不得解脫，唯有放下一切才能超出輪回的束縛。在《出曜經》裏有一首謁，很能點出生死輪回的本
伐樹不盡根，雖伐猶複生；
伐愛不盡本，數數複生苦。
猶如自造箭，還自傷其身；
內箭亦如是，愛前傷眾生。
在這裏，愛作欲解，沒有善惡之分，被仇恨的箭所射固然受傷，被愛情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就帶來不斷的傷，生生世世地轉下去。
另外，在《圓覺經》裏有兩段講輪回，講得更透徹：
“一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，且故能令生死相續。欲回愛生，命加欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。”
“一切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往複，種種取舍
皆是輪回。未出輪回，而辯圓覺；彼圓覺性，即同流轉；若免輪回，無有是處。譬如動目，能搖湛水，又如定眼，猶回轉火，雲駛月運，舟行岸移，亦複如是。”）