第三百二十三章 任務完成
“葉晨，你說這是不是所謂的趕屍呢？趕屍的事到底是什麽呀？”
葉晨也不知道該怎麽說這些東西，但是他知道是這所謂的趕屍還真不是她所說的那種趕屍。
所謂“趕屍”，其實就是“背屍”而已。趕屍匠找人將屍體分屍，然後在殘肢上噴特製藥水，防止屍體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢，套在既長且大的黑袍裏，頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無餘，連麵部的輪廓也難叫人看得清楚。
另一個人扮成“趕屍術士”在前麵扔黃紙，搖鈴鐺，給背屍人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近，如果路途遙遠兩人的角色就一日一換。
“其實趕屍也就這樣，你也不要太擔心他到底是什麽東西，說說感受，但是也不全然是這樣，有些人就喜歡裝神弄鬼，有些人的真的是學到了精髓，也不知道我們這次所碰到這個人到底是什麽，所以說呀，愛怎麽樣就怎麽樣吧，到時候到，我們能怎麽選擇就怎麽選擇。”
葉晨也覺得就這樣了吧，畢竟這所謂的趕屍呢他們也不是很了解，那是他的現在也就是那村長說的和他們自己在網上所查東西了，其他的東西還要他們再重新去認識一遍。
今天晚上，葉晨他們總算是看到了，這所謂的改是真正的麵目，到底是什麽呢？
死者入棺前，需以朱砂點其腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳板心等七竅連同耳、鼻、口諸處，以圖封其七魄三魂。為死者挖好墳墓後，還要以朱砂撒在底部，意為鎮“老屋場”。
葉晨他能看到這屍體這個樣子，他們都有些經驗，這事情為什麽一定要這樣呢？雖說是這樣一些東西，但是也不完全能這樣做到吧。
屍體一般都被披著寬大的黑色屍布頭上戴
著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書寫著符咒
的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體
前，有一個手執銅鑼的趕屍匠。趕屍匠是一
麵敲打著手中的小陰鑼，一麵領著這群屍體往前走的，口中一般喊著。
塵歸塵，土歸土，人生一世好辛苦。僵屍僵屍跟我走，早回故鄉下地府。”
趕屍匠不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，
讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。
屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一
個一個串起來，每隔七八尺遠一個。還有一
種說法是說趕屍匠可以趕屍的原因，是因為
用了苗家的一種草藥，塗於中陰身的屍體口
鼻處，便可在夜間繼續如常人般的行走，但
而且能乖乖的聽從趕屍人的指揮。
這也是葉晨第一次看到這樣子的情況，他的情況也不是很熟悉，他總覺得這樣子好像是哪裏不對的，但他也說不出來這些東西，所以他也就隻能這樣了。
“我想我們也別說這麽多了，我看這屍體還挺多的，我們還是趕緊找個趕屍的人出來再來吧。”
雷鳴也覺得自己真的是多想了，如果要是不把趕屍人給找出來的話，那後麵再怎麽說也沒用了，而且他們這次的任務本來就是為了來到這個趕屍人的，現在他對這些東西有什麽意思呢？
葉晨十分好奇z國為什麽會出現這種感受的情況出來呢？而且這趕屍到底是因為什麽而出現呢？雖然說以前有傳說，但那隻是傳說罷了，也不知道後麵到底是什麽意思。
z國人特別眷戀自己的鄉土。不管怎樣，葉落必須歸根。客死異地的遊子，本人的意願一定要入葬祖塋；孝子賢孫必得搬喪回籍，親友相知也都有資助此事的義務。而湘西沅江上遊一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東地區，作小販、采藥或狩獵為生，那些地方多崇山峻嶺，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經常流行，生活環境壞到極點，除當地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統上，運屍還鄉埋葬的觀念深，但是，在那上千裏或數百裏的崎嶇山路上，即使有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。
而且甚至可以說他是趕屍匠，也是有問題的，因為這是所謂的說法問題和其他方麵的問題。
其實，說是“趕屍匠”不如說是“領屍匠”，因為他是一麵敲打著手中的小陰鑼，一麵領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，屍體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。路上有“死屍客店”，這種神秘莫測的“死屍客店”，隻住死屍和趕屍匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後麵，是屍體停歇之處。趕屍匠趕著屍體，天亮前就達到“死屍店”，夜晚悄然離去。屍體都在門板後麵整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走，就在店裏停上幾天幾夜。
葉晨他們好不容易看到了這個所謂的趕屍匠到底是誰？可是這也葉晨他們是沒有想到是他所看到就趕屍人，卻是他之前見過的人。
“葉晨你看那個趕屍人，你就不會覺得很眼熟啊，這個人不就是之前帶我們去她家。跟我們說趕屍人這些方麵的東西的人嗎？”
葉晨沉重的點點頭，確實這個人確實是他，而且可以說，這個人不僅告訴我們這些東西，到後麵他跟我們說了一些其他方麵的東西，比如說這到底為什麽被稱為趕屍，以及趕屍到底是什麽？
噴特製藥水，防止屍體的殘肢腐爛。"趕屍"的騙局是由一人喬裝死人;另一人扮成"趕屍術士"。如果路途遙遠兩人的角色就一日一換。"死人"頭戴大草帽，將整個頭部複蓋無餘，連麵部的輪廓也難叫人看得清楚;身著青麵長袍大褂;膀臂披掛紙錢、黃表。
行走時紙錢飄飄蕩蕩，活象舊劇裏扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夾板，其作用是不讓手足關節彎曲，使舉腿跨步硬枝梗杆，儼然一具僵硬死屍的樣子!其狀至為恐怖，見者唯恐避之不及。
"術士"引路走在前麵，形神枯稿，滿麵煙容，踽踽斜行，時時掉頭關照後麵跟隨的"死人"，邊走邊丟紙錢，名曰"買路錢";"死人"則沿著"買路錢"向前挪動足步，實際上紙錢成為了路標。
引路人還提著一個燈籠，火光半明半滅，閃爍不定，這也是為"死人"指明去處的暗號。背上高聳聳的背一夾背;滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。就這樣，一前一後，緩緩的，陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小待小巷裏。
未晚投宿在雞毛店中，點燃香蠟，焚燒紙錢，一時充滿陰風慘慘的氣氛，使人不敢與之接近。
葉晨一起來當時他們所說的，所謂趕屍人到底有什麽樣的特征，還是覺得有些毛骨悚然了。
葉晨就一直看著那個所謂的村長。他不管什麽天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間係一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。
葉晨就發現，不管是他還是他徒弟，兩個人說得都十分的音色，而且兩個人所做的事情也算一頓，就如同他在網上所看到的那個，趕屍過程一樣。
“不過葉晨我還是不是很明白，為什麽趕屍這種東西會出現在這裏呢？而且還隻有這裏有。”
“因為，一、隻有湘西有“死屍客店”。二、隻有湘西群眾聞見趕屍匠的小陰鑼，知道回避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而過，他們當然不會準死屍入村。四、湘西人聞見陰鑼聲，便會主動將家中的狗關起來，否則，狗一出來，便會將死屍咬爛。”
葉晨看看雷鳴這幅似懂非懂的樣子，就知道他一定是還沒有弄懂到底是怎麽回事的。
“行了行了，你也就別搞懂這些東西了，反正這種事情，你愛怎麽樣怎麽樣吧。我們現在最主要的就是趕緊把這個人給抓住就好了。”
葉晨和雷鳴兩個人沒有再猶豫下去，立馬就多了上去，趕緊抓住了那個趕屍的村長和他的徒弟。
那個村長沒有想到葉晨和雷鳴，他們倆就在這等著他呢，他還以為他們倆是不準備抓了，結果卻沒想到現在在這呢。
這種趕屍的村長看他們現在這樣，也知道自己是逃不了了，幹脆就跟他們倆走了，也不管這屍體到底該怎麽辦。
葉晨帶她走了，而雷鳴在後麵，用靈力把這些被趕的屍體全都燒成了灰燼，這樣這件事情才算真正的完成。
葉晨和雷鳴總算完成這件事情以後，兩人這才趕緊又坐飛機，回到了江南市的市裏。