二七：那些人的風采
“你看，第四幅圖刻的是共工怒觸不周山，女媧補天。
但是，共工是和炎帝爭帝位失敗後才怒觸不周山。
而炎帝和黃帝同時期，比女媧大神晚，那麽這些圖畫連不起來了啊。”宋友德疑惑道。
“嗬嗬，少看些亂改的電視劇神話。”孟清川笑了笑。
隨後道：“出現這兩種情況應該隻有兩種原因。
第一，共工是一個部落，稱共工氏，善於治水，其部落首領叫共工。
並且很可能上古出現了沒有留下記載的故事，也就是女媧大神時期陸地水患的原因。
而這個水患就是共工氏和女媧大神聯手治理的。
而後來天下之主變為顓頊帝，共工氏後人不服，便反抗，失敗被殺。
後人為了追求神話的連貫性，完美性。
於是將共工氏和顓頊帝爭帝位的故事神話，寫成共工氏與炎帝爭帝位失敗而怒觸不周山。
這一點在很多古書都有記載，說顓頊帝稱帝後，共工氏不服，爭帝位，失敗。
而佐證的原因有幾點，第一個伏羲神和女媧神是古華胥國出現，比黃帝時期要早。
第二個根據《淮南子》等書記載黃帝成仙時候是有龍接應帶他上天。
而不周山是連接天地的通道，為什麽黃帝不從不周山經過而乘龍飛升？
如果你說不周山氣候惡劣，寒冷，人無法經過。
那麽，黃帝和蚩尤大戰時曾有九天玄女教授兵法，那麽為什麽九天玄女不從不周山下來？
唯一解釋就是不周山已經斷了，人無法通過自己上天成仙。
隻能依靠某些外物來達到成仙目的。
這也導致了後人追求修煉，食丹藥以求成仙這個虛無縹緲的目的。
後來共工氏反叛顓頊帝的領導，想爭天下之主的位置，失敗後掘開已經被治理好的洪水口子。
後人可能覺得這樣不太符合上古時期的神話，所以強加共工怒觸不周山在與黃帝同時期的炎帝身上。
導致了我們認為共工怒觸不周山是炎帝時期的事情，從而引出天下水患起。
有崇伯鯀治水不利被殺死羽山和大禹帝治理洪水的故事。
其實不然，仔細看女媧神比黃帝出現早，怎麽可能出現在顓頊帝時期。
那第二點，就是古代匠人失誤，將勾勒在石階上的圖畫錯誤的排列了。
但是古代匠人對工藝的追求嚴謹態度更甚於現在的德國，不可能會出現如此錯誤。
所以，很有可能是神話傳承有誤，畢竟有文字記載時期距離上古神話時期有千年之久。”孟清川唏噓道。
宋友德點了點頭，隨後無奈道：“我還是不懂。”
孟清川猛地噎了一口氣，隨後無奈的看著宋友德，點根煙，講起了一段說是神話，但又非神話的故事……
“在遙遠的古代，人類沒有一統時期。
那時候地上，水中，天上出現各種神奇的物種。
後來人類繁衍，分化成各個部落，有的叫華胥氏，有的叫祝融氏，有的叫燧人氏，有的叫有巢氏等等。
他們根據自己部落的才能創建部落。
他們麵對那些神奇的物種隻有敬畏，沒有任何反抗，隻能苟且的保存自己部落的子民安全。
後來，華胥氏有一女在外遊玩，踩一個巨大的腳印，因此孕育人祖伏羲氏和女媧氏。
相傳這巨大腳印是居住雷澤的雷神所遺留。
華胥氏所生伏羲氏，女媧氏。
伏羲氏天資聰穎，隨後統一各部落，並對那些神奇的物種進行反抗。
後來在伏羲氏的領導下，那些奇異的物種逐一臣服。
人族逐一統禦這些奇異的物種，後來各部落融合，以伏羲氏為首。
兜兜轉轉，時光如梭。
有一個名為神農氏的部落因嚐百草，種百物逐漸深受百姓愛戴，被推選為王。
至此，伏羲氏結束部落統治。
新任部落之主神農氏號炎帝，分管大大小小諸個部落。
但是，在神農氏部落的統治後期，從遠方遷徙一支部落，號稱軒轅。
沒人知道這個部落從什麽地方遷徙而來，有什麽目的，隻知道他們是沿著黃河而居。
後來，軒轅氏與神農氏因為某些原因發生戰鬥，神農氏不敵，天下之主轉為軒轅氏，號黃帝。
但是，炎帝有一支血脈不服黃帝統治，便起兵造反。
人稱“蚩尤”。
蚩尤所居黎地，是為中原腹地。
蚩尤起兵反抗黃帝時，那些早就臣服的神奇物種紛紛響應，各自加入不同陣營。
後來，蚩尤被殺，那些選錯陣營的奇異物種或被殺，或臣服。
後來黃帝因為感念蚩尤勇猛，封他為“戰神”。
因為炎帝，黃帝遺留血脈太多，分別分封各地以及蚩尤所居住的地方。
所以我們自稱為“炎黃子孫，黎民百姓。”
後來天下進入五帝時期，天下水災起，久居共地的共工氏家族善於治水。
在家主共工的帶領下，天下水災平複。
但是，平複水災也給了共工無上的威望，直逼當時帝顓頊。
帝顓頊為黃帝孫子，但是《山海經》卻說帝顓頊是黃帝曾孫。
但是不管是什麽，帝顓頊被刻上明確的標簽，軒轅氏後代。
而共工氏卻是炎帝後代。
雖然黃帝從炎帝手中拿回天下之主，但是炎帝後人卻並不臣服。
繼蚩尤之後，又有刑天反抗。
而治理天下洪水所積攢的威望，讓共工有了想搶回天下之主的念頭。
所以他聚集了眾多奇異物種，舉起反抗大旗。
那些奇異物種畢竟是經曆過伏羲氏時代，對從伏羲氏手中接過天下之主的神農氏深感敬畏。
但對軒轅氏敬畏卻很小，因為曆經了神農氏時期。
否則，當初蚩尤起兵，那些神奇的物種絕不會也跟著站隊。
後來，帝顓頊率軒轅氏後代，四方諸侯強勢鎮壓共工。
誅殺共工。
共工氏一族不甘心，又把治理好的洪水給掘堤，天下水患複起。
但是，共工的兒子後土卻為了黎民奔波治水。
帝顓頊感念他的德行，便封共工為“水神”。
後土為“社神”。
我們所說的“蒼天在上，後土在下。”
指的就是共工的兒子後土。
但是，哪怕後土窮極一生，也沒有治理好洪水。
後來，天下之主兜轉為帝嚳，堯。
堯當天下之主時，水災仍有。
但是，有崇伯鯀治水不利，被祝融氏殺死在羽山。
然後相傳其屍體三年不腐，後生大禹。
大禹隨著治理洪水，威望不斷抬高，順利接掌天下之主位置。
結束了軒轅氏統治時期，並創立了家天下。
而相傳那些神奇的物種是神仙，有各種不可思議的力量。
但是因為種種原因，消失在人們的眼中。
直至周王朝後期，那些被稱為神仙的徹底消失。
而據傳說大禹處於諸神時代的末期。
到後來，人們隻留下無限的傳說。”
孟清川猛地吸一口煙，然後將煙頭扔進暗河裏，抬著眼，神往的看著暗河。
“你的意思是華夏上古是一部神話傳說？”宋友德嗤笑著。
“不，是我們的先祖把未知的物種，擁有神奇力量的物種稱為神物。
而神仙，卻是我們的先祖！
是我們先祖自己封的！
是與國外的神不一樣，雖然說我們要尊重他人的文化。
但是，他們的神真的不配與我們的相提並論。
因為我們的神是我們的先祖一步一血印，一淚一生命硬是為後代堆積的一個美好的家園。
先祖封為“炎帝”，是讓我們銘記他嚐百草，種五穀，為了後代不受饑餓痛苦。
先祖封為“黃帝”，是讓我們記住他授文字，創文明，為了後代不在被稱為野蠻之獸，讓我們知道禮義廉恥。
先祖封為“水神”，是讓我們記住，在很遠的時候，有一個人，舉全族之力，治理洪水。
很多很多……
我們先祖麵對危險寧願犧牲自己性命，也要為他們的後來創建一個美好的家園。
他們用自己的脊骨構建安全的大廈！
他們把自己的血液傳遞給自己的子孫，告訴他們，不要怕！
你們是炎黃子孫！
你們要不屈不撓，要和自然做鬥爭！
他們把自己的堅毅的骨髓砸進子孫骨子裏，在麵對強敵入侵時，告訴他們，站起來！
你們是炎黃子孫！
他們用自己德行構建成神話，告訴我們好人有好報，這是禮。
他們告訴我們壞人要在陰間受折磨，這是讓我們規範自己，警醒自己。
為什麽你們要拿其他的神與我們偉大的先祖作比較？”孟清川突然憤憤不平，激動的吼道！
李雨辰，殷五歲瞠目結舌的看著激動的宋友德，隨後給他豎起一個大拇指。
“好想回到上古，看一看祖先的風采。
看一看那段被封鎖的時光。”孟清川看著祭台，神色向往。
“呼……”
突然，從第九層台階上傳來一陣滄桑的聲音。
孟清川，李雨辰互相望了望，眼睛充滿驚訝，欣喜。
孟清川隨後笑道：
“聽，是祖先的聲音。”