第三百七十二章 這個世界的武俠很荒涼
李凡拿著《血染鏢車路》從辦公樓出來，想著那倆子剛剛一愣一愣的模樣，心中有些好笑。
他之所以會把這本書拿出來，倒不是為了給那倆子開玩笑，而是他真的打算好好看一看這本書。
看一看這個世界現在最好的武俠是什麽樣子的，他之前雖然大概了解了一下，但並沒有係統的了解。
“哎！凡子，趕緊把書還給我。你一個大作家跟我們搶書，你好意思麽？”
沒走兩步，身後就傳來峰子很是急切的聲音。
李凡卻是不加理會，走得更快了，邊走邊道：“這本書借我先研究一下，最多明就還給你們。”
兩人見李凡越走越快，隻得無奈的停下腳步。
“凡子也喜歡看武俠？”峰子問道。
“肯定嘛，現在哪個年輕人不喜歡看？別年輕人，很多中年人，老年人都非常喜歡看。”濤子理所當然的答到。
“他自己不就是一個作家嗎？”峰子暗自嘀咕道。
“切！他是作家又怎麽了？他寫童話跟他看武俠，兩者並不矛盾嘛。走吧，去村子看看有沒有需要幫忙的地方？”濤子道。
……
擺脫了峰子、濤子兩人，李凡先是去幾口堰塘處看了看清理工作的情況，隨後又在幾處蔬菜種植區隨意的看了看。
一切都沒有什麽問題。隨後，李凡便徑直回了家。
來到自己的房間裏，斜躺在床上，開始翻閱手中的《血染鏢車路》。
這是一部中篇，大概1萬字左右。李凡用了半個時的時間，把它頗為仔細的看了一遍。
看完之後，李凡的表情頗為古怪。看來這個世界的武俠和他之前了解的差不多，還有很長的路要走啊！
不過，既然現在他來了，這條路就由他來引領著大家前進吧。
想罷，李凡又看了看手中包裝的頗為精美的《血染鏢車路》，想著這個世界的人把這樣的作品，當作最好看的武俠而愛不釋手，心中就是一陣歎息。
這本書主要的是一個鏢局在運鏢的過程中，遭人劫鏢，所有人全部被殺，唯有一個幾歲大的少年因為僥幸得以逃脫。
而這個少年正是這個鏢局的少主。之後的故事，不用猜就知道定然是這個少年，因為某種機緣，練得一身好武藝之後複仇的故事。
情節和人物毫無特色，十分的扁平、蒼白，整本書看下來連一個有印象的人物都沒有。
許多人物感覺都像是為了突出報仇的難度，而強行添加上去的。
李凡差一點連主角的名字沒有記住。
至於武功描述，打鬥描寫等更是弱智、枯燥無味、毫無畫麵感。
當然，也不是全無優點。
通篇來看，作者的文學功底還是相當優秀的，盡管書中有些地方半文半白，但並不難懂，很輕易的就能理解。
無奈情節和人物刻畫實在是讓人不忍直視。
其實，也看得出來，作者已經在努力想要把情節寫得曲折生動、跌宕起伏。
隻是結果不盡如人意罷了。
這或許是由於曆史展、局限等原因，又或許是李凡前世經過了“金、古、黃、梁、溫”的充分洗禮，眼界太高了。
但不管是什麽原因，這個世界的武俠還有很長的路要走，這是事實。
放開手裏的《血染鏢車路》，李凡打開電腦，決定把這個世界武俠的情況係統的了解一下。
他要推出武俠，就必須先要對這個世界的武俠，有一個充分的了解和認識。
一個時之後，通過對各種資料的反複查證，李凡對這個世界的武俠有了一個係統的認識。
先，武俠文學的源頭仍然是出自，漢初司馬遷《史記》中的遊俠、刺客列傳，以及魏晉、六朝間盛行的“雜記體”神異、誌怪。
其次，真正的武俠仍然脫胎與明清白話，之前那些都隻能算作是，文言文故事或是遊俠記。
在前世，四大名著之一的明代《水滸傳》，是中國第一部長篇白話，《水滸傳》也被譽為武俠的萌芽。
而在這個世界，明代的時候卻沒有出現《水滸傳》，不過卻是出現了另外一部長篇白話《群俠傳》。
自然，《群俠傳》就被譽為這個世界武俠的萌芽。
而無論是前世還是這個世界，到清朝中期的時候，都出現了曆史上第一部，具有真正意義的長篇武俠《三俠五義》。
《三俠五義》也被稱之為武俠的開山鼻祖，次出現了有關武功的技擊，如點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術等。
可見，在清朝之前包括清朝，這個世界的武俠展與前世差別不大。
然而就在武俠即將迎來最為關鍵，也最為輝煌的黃金展期的時候，這個世界的曆史車輪和前世想比，卻生了翻覆地的變化。
華國太祖直接推翻了清王朝的統治，建立了華夏人民共和國。
前世民國時期，武俠的空前展，在這個世界卻是嘎然而止。
前世民國時期的著名武俠家，還珠樓主、白羽、鄭證因、朱貞木、王度廬等，這個世界一個沒有。
至於後麵的梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安、黃易等大師級的人物，更是不曾出現。
當然，既然曆史的車輪已經生了改變，那麽它定然也有屬於它的展。
這個世界，在華國太祖建立華夏人民共和國之後，武俠經過一段時間的沉寂之後，也有了一定的展。
其中有一個不得不的人物，那就是提出新派武俠，被譽為新派武俠開派鼻祖的梁生。
梁生，本名陳文，今年61歲，香江著名武俠家，新派武俠開派鼻祖，現已封筆。
梁生共創作武俠多部，前期以及中期的受傳統武俠影響，取材比較狹隘，采用半文半白的形式寫作。
到得後期，隨著對武俠的理解加深，逐漸提出新派武俠的概念。
隻是可惜的，梁生在提出新派武俠概念的時候，已經處於創作的後期。
在提出新派武俠的概念後，僅僅創作了兩部作品，就宣告封筆。
而這兩部作品也並沒有完全走出傳統武俠的桎梏。
讓人覺得頗為惋惜。
不過，梁生提出的新派武俠概念卻被人們廣泛接受，無論是作者還是讀者，都認為新派武俠將是武俠展的必然趨勢。
所謂新派武俠，簡單來就是，去掉傳統的陳腐語言，用新文藝手法，新穎的表現技巧去構思全書。
所以，在梁生提出新派武俠的概念後，所有的武俠作者都在朝著這個方向努力，想要寫出真正的，精彩的新派武俠。
直到今，所有活躍在全國各地的武俠作者，都還在朝著這個方向而努力。
隻是可惜的是，即便現在武俠是主流，武俠作者更是數不勝數。
然而，眾武俠作者寫來寫去，陳腐語言倒是不再使用，隻是在構思、取材、技巧等方麵仍然沒有什麽突破。
到今，什麽運鏢、劫鏢、報仇之類的素材，仍然是武俠的主流素材。
就比如李凡剛剛看到的《血染鏢車路》一樣，然而就是這樣的書，卻依然被廣大武俠迷們奉為經典，愛不釋手。
不過，這倒是可以看出，“武俠”這種東西，早已經根植在華夏兒女的骨子裏。
大家對於武俠有一種本能的渴望、追捧，還有熱愛。
無論是前世還是今生，都一樣。
所以，也是時候把前世那些武俠經典，帶到這個世界來了。
讓這個世界的武俠，不再那樣荒涼。
李凡如此的想到。
……
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(未完待續。)