第492章 乘象之國
一開始，我也懷疑那份古圖的真偽，可仔細一琢磨後，我立馬就打消了這個念頭。
“鼠爺，以您的眼力，不應該看走眼吧！”
“那塊獨玉，的確是春秋時期的物件？”
風水定穴，我比錢鼠爺在行，對於各地的奇聞異事，我也比錢鼠爺在行，可要說鑒別老物件，錢鼠爺的眼力，那絕對是我拍馬不及的。
“九爺，您這就埋汰我了不是，鼠爺沒啥別的本事，可這打小那就是在古玩堆裏頭長大的！”
“咱也不是吹牛皮，出道至今，凡是經我錢鼠爺掌過眼的物件兒，那還沒有出過錯的，固然年份上可能會有出入，可也絕對不至於看走眼！”
“再說那塊獨玉，那做工、工藝，很明顯就是春秋時期的物件！”
“不過有些奇怪的是，這獨玉的手法，是中原地區道教發明的，怎麽會和雲南孔雀王朝扯上關係了呢？”
也不怪錢鼠爺覺得奇怪，春秋時期，最富庶、最發達的地方當屬中原地區，而當時雲南這些地方，雖不算是未開化的蠻夷之地，可和中原地區，也絕對是沒法比較的。
加之當時交通遠不如現在發達，春秋時期，莫說雲南，就是整個西南地區，也絕對是被少數民族占據，中原文化當時對整個西南地區的影響力，還是十分薄弱的。
可眼下，源自中原地區道教的獨玉，卻偏偏和發源於雲南的孔雀王朝扯上了關係，曆史上卻又未曾提及過這孔雀王朝。
這種種因素加起來，實在是很難不讓人懷疑，是不是看走了眼。
得到錢鼠爺確鑿的答複之後，我也是皺著眉頭陷入了沉思。
“既然鼠爺您沒有看走眼，那就足以證明這份古圖的確是貨真價實的，再說春秋時期的古人，總不可能跟在玩惡作劇吧！”
“九爺，您這話倒是不假，可咱翻了這麽多書，咋也沒發現曆史上有孔雀王國這麽一個王國的存在呢？”
“曆史上沒記載過，不代表就沒有，咱們沒找到線索，也許隻能說是咱們找的不夠仔細，忽略了什麽東西！”
“這樣鼠爺，咱多跑幾家圖書館，再去書攤上找找古籍、想辦法去檔案館看看，沒準有線索！”
錢鼠爺沉思了片刻，便是點頭答應了下來。
的確我們手裏頭有一份地圖，可就像是我說的，從春秋時期到現在，滄海都變成桑田了，一份地圖壓根不足以說明什麽，至多能證明，雲南曆史上，在春秋時期，的確出現過一個叫以孔雀命名的王國。
而此前，我也的確參照這份古圖，以如今現有的雲南地圖，大致推測出，那地圖所指的位置，大概在今天哀牢山一帶。
可是，哀牢山一帶，這範圍可真是大了去了，到了地方憑著這麽一份古圖，真就跟大海撈針似的。
而且，我心裏頭一直有一個疑惑沒有解開。
古圖上記載的那個國家，以孔雀命名，目前國內的確隻有雲南境內有孔雀。
可到了雲南之後，我才發現雲南的確有孔雀、有大象，可並不是所有地方都有孔雀有大象。
在雲南境內，也隻有在靠近東南亞的那些地方，孔雀、大象才是最多的，最出名那絕對就是西雙版納的傣族了，他們騎大象，所穿戴的服飾，很多花紋也是以孔雀羽毛的花紋和色彩為基調的，更有直接用孔雀翎當做配飾的。
換句話來說，在雲南境內，隻有靠近東南亞一帶的地區，才有孔雀，也隻有那些的確，才可能出現以孔雀為信仰、甚至於以孔雀命名的王朝、王國。
然而，根據那份古圖顯示，孔雀王的陵墓卻是在哀牢山。
哀牢山位於雲南省中部，地處雲貴高原、橫斷山脈和青藏高原三大地區的交界處，和東南亞相隔何止百裏。
哀牢山呢，雖然也有孔雀當中最為珍貴罕見的綠孔雀，可是我們翻閱了大量資料、文獻，也沒發現哀牢山一帶，有以孔雀為信仰的民族。
地理上的跨度、時間上的跨度、還有文化上的巨大跨度，讓孔雀古國，顯得更加神秘莫測了起來。
在圖書館沒能找到線索，眼看天色已晚，我們隻能先行返回招待所。
剛剛回到招待所，大老遠的我就看到陳八牛那家夥正在招待所樓下，來來回回的踱步。
一看我們，那家夥立馬就一路小跑著迎了上來。
“九爺、鼠爺咋樣了，有沒有查到啥靠譜的線索？”
眼見陳八牛那家夥對這事兒這麽熱衷、這麽期待，我實在是有些不忍心潑冷水。
可事實就是事實，沒辦法我隻好告訴那家夥，我們在圖書館不要說查到什麽靠譜的線索了，甚至於我們翻越了大量的書籍後，連孔雀王國這四個字都沒找到。
得知是這個結果，陳八牛那家夥也是一愣。
可出乎我預料的是，那家夥並沒有像是此前那樣，遇到點不如意的事兒，就一個勁的牢騷抱怨，那家夥反而一反常態的哈哈大笑了起來，顯得更加期待激動了起來。
眼看那家夥這副模樣，我都懷疑那家夥是不是承受不了這打擊，得了瘋牛病了。
“不是九爺，鼠爺您們想想看，這各種文獻、史書上都沒有提到過這孔雀王國！”
“那不就代表，這孔雀王國，還屬於一段沒被發掘出來的曆史，咱要是到了那孔雀王的鬥兒，那裏頭的物件兒、一旦麵世！”
“那可全都是現在市麵上絕無僅有的珍品呐，到時候不得數錢數到手抽筋！”
一邊說著，陳八牛那家夥還一邊搓著手指，隻差沒有當場流哈喇子了。
我很是無語的瞪了那家夥，果然還是我低估了陳八牛這家夥的財迷程度。
不過事實也的確像是陳八牛說的那樣，曆史上沒記載過孔雀古國，一旦我們真的找到那孔雀王的陵墓，這絕對算是開創了先河。
一想到這些，我心裏頭也對那孔雀古國更加好奇的緊了，不過我倒是沒有太多想要憑此發橫財的念頭。
Alice得知我們決定動身去尋那孔雀古國、找孔雀王的陵墓，也沒說什麽，反而是流露出了極大的興趣，隻不過Alice還是堅持之前的原則。
即便最後真的找到孔雀古國、找到孔雀王的陵墓，我們也不能獨吞，事後一定得聯係周建軍、聯係研究所那邊。
抱著不服輸的勁頭，抱著對孔雀古國、孔雀王的極大好奇，接下來幾天我和錢鼠爺還有Alice，都一直輾轉於市內各大圖書館、文檔館包括古玩市場裏的一些舊書攤。
皇天不負有心人，雖然我們翻遍了各種典籍、文獻和史書資料，都沒能找到雲南曆史上出現過孔雀王國這麽一個國家，不過在第三天的時候，我卻撞了狗屎運，竟然在古玩市場一個舊書攤上，淘到一本徐霞客在書寫徐霞客遊記之前的手劄。
提及徐霞客，很多人都會第一時間想起徐霞客遊記這本書。
明朝末年，徐霞客走遍祖國大山大河，前後花費了整整三十年時間，親自考察、整理，這才寫成了日後名垂青史的徐霞客遊記。
徐霞客遊記對全國各地的名勝古跡、風土人情包括一些曆史背景、曆史淵源，都有記載。
而我在舊書攤上淘換到的那本手劄，並非是徐霞客遊記的孤本、原版，而是徐霞客當年在遊曆雲南之後，隨筆對雲南各地的名勝古跡、風景以及風土人情、曆史淵源等等記下的手劄。
也就相當於徐霞客在寫作徐霞客遊記之前，為這本恢弘大氣的地理巨作，所整理記下的筆記。
在那本手劄當中，雖然沒有提及到孔雀古國，可卻讓我找到了一段很有意思的曆史故事。
雲南曆史上，前前後後沒人知道出現過多少古國、王國，曆史上對此記載的也是寥寥數語、十分有限。
不過也有諸如南詔國、大理國等等雲南曆史上的古國，在曆史上留下了濃墨重彩的一筆。
而那本手劄當中，提到了雲南曆史上一個叫做猛卯古國的郭嘉。
猛卯古國啊，源自南卯江，即今天的瑞麗河流域，瑞麗一帶啊，從古至今在哪兒生活棲息的，都多以傣族為主。
我在圖書館翻越書籍、查找有關孔雀古國線索的時候，看到過一段關於這猛卯古國的記載。
那段記載，是這樣寫的，東周靈王時期，西南蠻夷之所，有一小國，名曰猛卯。
除此之外，那本書上還提到了一段很是光怪陸離的故事，據傳當時建立猛卯古國的傣族王子召武定，成年之時國內發生戰爭，王子召武定落難，逃入原始森林當中。
王子召武定，在原始森林當中遇到了一頭身高十丈有餘，大如山峰、且通體雪白的巨大白象。
在傣族人心中，大象和孔雀，那都是祥瑞之獸、是庇佑保護他們的神獸，大象代表著五穀豐登、孔雀代表著吉祥如意。
在東南亞流傳的小乘佛教當中，有一尊名為三曼多跋陀羅的菩薩，便是白象的化身。
所以當時王子召武定，在原始森林遇到那身高十丈、大如山丘、通體雪白的巨大白象之後，便驚覺那是三曼多跋陀羅的化身，急忙跪倒再求，祈求白象保佑自己能重建家園。
麵對王子召武定的禱告，白象竟然真的口吐人言，賜予了王子召武定一麵腰鼓。
王子召武定敲響腰鼓，森林裏的野象便會聞訊而來，最終王子召武定在象群的幫助下，一舉平定戰爭，重新奪回了王位。
猛卯古國呢，也被稱為乘象王國，這一點在很多史書上都有著明確的記載，昔日王子召武定得白象賜，能召喚野象的那麵腰鼓，也演變成了如今傣族人手中的象腿鼓。
至於這些事兒，是真是假早已經無從考證了，這段關於猛卯古國、關於王子召武定得白象幫助，奪回王位的故事，其實隻是那徐霞客雜記當中所寫的一半兒，或者說是整個故事的開始。
根據徐霞客那本雜記當中所寫，王子召武定在得三曼多跋陀羅化身的白象幫助，依靠象群奪回王位，創建猛卯古國後。
當時在猛卯發動戰爭，趕走王子召武定的叛徒魯格卻並沒有被王子召武定殺死，而是乘亂帶著一隊人逃離了猛卯。
逃離猛卯之後，魯格聽說了王子召武定是在原始森林裏找到了三曼多跋陀羅所化身的白象，並且得到了白象的幫助，這才能夠驅使象群，打敗自己。
得知這事兒之後，魯格帶著殘兵敗將，也前往了王子召武定當時遇到白象的那片原始森林，想要尋到白象，祈求三曼多跋陀羅的幫助，重新東山再起。
王子召武定得知此事後，便是立馬派出了一隊精兵，手持長矛利箭，騎著大象便去追殺魯格。