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第285章 老師的自信2

  至於私塾就更不用說,直接收主家報酬的教書先生,地位就更低了。


  因此除非生活所迫,以讀書人的清高,是不會去做教書先生的。


  趙友誠他們這幫名士,都是家庭條件不錯沒有生活壓力的人,讓他們放下身段做教師,自然心理上過不了這一坎了。


  而李經的想法則是上升到了國家層麵上。


  自戰國起,關於如何管理百姓就有各種各樣的爭論。其中就有一派觀點,認為應該采取“愚民”政策。老子在《道德經》裏說:“為道者,非以明民也,將以愚之也。民之難治也,以其智也。”


  大多數朝代的統治者,都推崇並實施愚民政策。


  本朝大力提倡科舉製之後,這種現象有所改觀。但科舉製的初衷和目的並不是“啟民智”,而是用以對付門閥製度。


  到底是“愚民”,還是“智民”,對李經來說,是一個非常重大的問題。


  秦曉鸞並不知道李經的想法,對她來說現在的任務就是說服趙友誠:“趙先生,我知道您的顧忌。不過請您聽完我所講的。”


  接著她就說出了自己的打算。


  傳統的學堂和私塾教書先生地位低,是因為兩個原因。


  第一是收入低。經濟基礎決定上層建築。沒有經濟收入,則沒有任何體麵而言;反之經濟收入上去了,這份職業的社會地位必定是水漲船高。所以秦家班這次辦的學堂首先第一件事就是提高先生們的待遇。目前暫時不定具體的數,但最低最低不會低於秦家班員工的兩倍。


  第二個原因還是和經濟有關。不管是官學還是私塾,教書先生都得去找學生家長收取費用。這樣一來,雙方之間無形中就已經是不平等關係了。為了從根本上改變這一點,秦曉鸞決定將賬務分開。學堂所需的費用全部由秦家班撥放,而學生繳納學費也是交到秦家班手上。先生和學生之間並不直接產生利益。


  為了表示和之前傳統學堂私塾的不同,秦家班設立的叫做“學校”,先生叫做“老師”。


  我們一定要把“學校”建立成為秦家班最神聖的機構,讓“老師”成為最受人尊敬的職業。


  聽到最後這句話,趙友誠激動得臉都紅了,大聲叫了起來:“好,好,好!這樣變得好!”


  秦曉鸞笑道:“變則通,通則達,達則兼濟天下。桃李滿天下,這可是做的最大的實事啊。”


  趙友誠連忙點頭:“秦班主說得對,我願意來做這件事。”


  秦曉鸞繼續笑著說道:“有一點非常重要,就是咱們的老師,首先自己要有自信。不僅僅是經濟自信,更要有文化自信——就像您在達人秀舞台上表現出來的那樣。老師有了自信,敢教肯教能教,學生才能學到東西能學好東西。這麽一來,反過來又會更加尊敬老師,從而形成一個良性循環。”


  趙友誠不斷用右掌拍著左拳表示讚許,不過馬上就想到一個問題:“可是有個問題啊,班主您剛才說的給老師們很高的待遇,秦家不是要貼很多錢嗎?”


  這個擔心不無道理。假如老師的待遇不能實現,這一切設想都隻是空中樓閣。

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