五十五 天篆地書(上)
按大師兄陸嘉善的指點,新弟子們首先了解到“篆”這個概念——所謂“篆”,相傳乃是天上神仙用來記錄天地大道,以及表達本身思想的符號,也是所有仙法道術能夠得以記錄留存下來的基礎。而新弟子們先前所學的引氣法訣,實際上也都是用的篆文記錄,用上古仙音念出,方可起到溝通天地之效,隻是他們先前還不懂得其具體含義,全是死記硬背罷了。
包括如今世間凡人所用的文字,也是上古大能從篆書中化來——倉頡造字而鬼神夜哭在這個世界可不僅僅隻是傳說。天神之書曰“篆”,凡人之書曰“文”,妖鬼之書曰“殄”……凡是天生靈物,遲早都會形成自己的文字體係。
不過比起凡人文字僅僅是一種記錄用的圖畫符號而再無其它作用,天神所用的篆書可要厲害多了——它本身就是天地間所有規則事物的具象體現。能夠熟練使用篆文,也就意味著可以與天地溝通。上古仙神隨口一言便有莫大威能,便是因為他們出口成“篆”,可以直接調用天地間的靈氣和力量,達到無與倫比的強大效果。
篆書原本隻為天神所用,不過後來一些凡人也學會了這種語言,當然前提條件是他們要能夠操控體內的法力——也就是成為修仙者。當這些修仙者以自身法力為引,凝心靜氣在內心中勾劃出相應篆文時,便也可以在短時間內使自身與天地靈息相溝通,借助天地之力,達到所求之效——這便是各種道術,咒法的來由。
大道至簡,最早為上古天神所用的篆文其實並不多,隻有區區三十六個——隻用這三十六個符號便能囊括盡天地萬物,被稱為“天篆”。不過到了晚些時候,在那些低一等的仙人,或者學到了仙術的凡人手中,光靠這三十六個天篆卻不夠用了——他們的能力不如那些上古大神,無法激發出天篆的全部力量,於是又增加了一些輔助性的篆文,用於滿足更加複雜的含義表達,這部分新增篆文不多不少,恰巧七十二個,被稱為“地書”。
天篆地書,合起來一百零八個,便是構成整個仙家道術體係的全部文字了。其中天篆代表了構成世間萬物的本源之力,比如陸嘉善先前所繪製的小青風符,其核心圖案便是一個篆書“風”字,而引雷符的核心是一個篆書“雷”字,以此從天地間借取風雷之力。
至於這力量借來之後如何使用,則是要通過在其周邊繪製的地書紋路來表達——陸大師兄在這部分解釋的頗為詳細,可許多新弟子還是聽得半懂不懂,但黃昶卻居然聽懂了。不過他是用現代語言學思維來理解的:那三十六個天篆應該全部是名詞,每一個都代表了一項具體概念。比如“天”,“地”,“人”,“鬼”,“風”,“雷”,“水”,“火”……等等。
而地書的性質則要複雜許多,它主要是表達了對那些本源之力的導引,借取,聚合,離散等多種意義……用語言學中的地位來解釋,就是起到了包括動詞,助詞,介詞,形容詞等多種用途,甚至還有拉丁語係中詞根,時態,語態等涵義在內。同一個天篆文字,配上不同地書輔助,便可以產生不同效果——陸嘉善後來又作了個演示:和先前小青風符一樣,一個以天篆“風”字作為核心的符咒,但由於周邊繪製的地書小字不一樣,最終形成的效果卻是一道強力龍卷風,這便是不同符咒的構成了。
很明顯,誰若是能完全了解這一百零八個篆書,也就徹底掌握了天下所有仙法道術的奧秘。隻可惜隨著時間推移,多年散佚之下,在如今的修仙界中,已經沒有任何宗派能完整保留有這一百零八個篆書的秘密了。在許多中小門派隻留有一兩個天篆,七八個地書的傳承,也就隻能使用相對應的道術法訣,實力自是低下。而那些大門派雖然要好一些,卻也有限——掌握有七八個天篆,二三十個地書的用法,便已經可以稱得上是大宗門了。
說到這裏時眾新弟子當然都很好奇——咱們西昆侖作為天下諸多仙門中勢力最強的超大門派,難道連本門都沒有完整的天篆地書傳承嗎?答案是還真沒有——西昆侖掌握的篆書數目是天下諸仙門中最多的,不過也僅僅隻有十九個天篆,三十七個地書,總共五十六個篆書文字,才剛剛超過總數的一半,相應流傳下的道術法訣當然也全都是以這五十六個篆書文字為基礎——就這便已經足以撐起天下第一宗門的實力了。
說到這裏時,陸嘉善猶豫了一下,又道:
“據說在當年的古昆侖山之頂峰,也就是如今飄流海外不知所蹤的‘仙人頂’上,有上古神人所居之天宮神闕。而在其中的金榜玉屏之上,便記載有全部完整的一百零八個篆書文字。多年來無數高手大能四處尋覓那仙人頂峰,除了為那傳說中的登天之梯外,想要恢複完整篆書道統,卻也是原因之一。”
“而在天下各大宗門的任務榜中,有一條都是一樣的——誰能為自己宗門找到新的篆文,便能獲得重賞。門派功德,靈石,法器甚至是法寶獎勵……應有盡有。或者哪怕隻要找出相關的線索,便也算是大功一件,咱們西昆侖亦是如此。”
陸嘉善順口提了一句,卻引起大家的興趣——門功可以換靈石的,而新弟子們人人都缺靈石。於是大家你一言我一語的就此討論了一番。
“天下諸多仙門,若是互相合作交換,能不能湊齊這一百零八個篆書文字呢?”
有人這樣問道,陸嘉善哈哈一笑:
“這個想法早在很多年前就有人提出了,可惜仍然不全啊——首先各大門派所掌握的篆文絕大多數都是重複的,事實上很多門派的篆書傳承還是出自咱們昆侖。曾經有宗門長輩統計過,就算能把當今天下所有門派掌握的篆書文字都收集齊全了,大約也隻有二十七個天篆,五十四個地書,剩下九天篆十八地書是真正失傳掉了。”