第二百二十六章 丘陵的神話
實際上，這個星球和神州地幔之中的龍族遺跡類似，是仙人的埋骨之地。
不死的仙人因為某種意外而失去永生，仙力之中的自我意識被徹底抹去。而這股原本集中在一個個體身上的宏偉力量，在進入一個星球之後，就輕而易舉的將這個星球徹底改變了。
體內法力太低，會死。
吸收仙力，會死。
對於凡物來說，在這裏呼吸都是奢侈的。
甚至欲說，這個星球上所有的水，都已經在漫長的時光之中轉化為重水了吧？
因此，噗啦根本就不能像神州修士那樣，吸收天地靈氣。而那罡氣層的存在，也斷絕了這一族采擷天外靈氣的可能性。
而這個時候，他們唯一可靠的靈力來源就隻有……
“仙人的屍體……”
噗啦修法根本就沒有吸取天地靈氣的部分。倒不如說，這個修法就是強調自身與外界的隔絕。唯一可以吸收靈力的，是腸胃。
“那一具屍體上的組織，蘊含著大量的靈力——我勒個去，這不光是廢土流，還是嗑藥流啊！純的！”
如果將那仙人殘餘的組織視為某種“丹藥”，那這一族唯一的靈力來源，就是這“丹藥”了。
這是他們作為“共生體”的一點點“福利”吧。
他們一旦通過自身固有穴竅吸收外界的仙力，那一個不小心就是非死即殘。但是，通過攝食仙人殘餘組織，就可以控製攝取量。
恐怕這也是他們消化係統如此簡陋的原因——因為以仙力的恐怖品質來看，這多吃兩口，說不定就爆了。
可以說，王崎根本就沒見過更純的嗑藥流修仙了。
古法修就算號稱“隻要資源足夠，一頭豬也能堆上大乘”吧，那也隻是理論上。在今法的時代之前，人族根本就沒有那麽高的生產力，純靠丹藥堆一個大乘期。
但是，這個世界就有，而且還有很多。
“等等，這樣的話……”
“噗啦一族連大乘期都特麽‘一說就錯一想就繆’，可見是沒有出過長生者的。這樣一來，這個星球就不存在‘飛升者帶走靈氣’的情況了……”
一個大乘期修士，登仙之後一口呼吸，就能攪動整個星球的靈力循環，造成氣候災害。而他們若是吸飽了靈氣，那整個天地的背景靈氣密度都要跌幾個指數。飛升者一多，末法時代自然也就出現了。
當然，修士煉製法器、種植靈藥、積累煉材，乃至法術的做功消耗，都會對星球靈力產生消耗。但是，這些都不是大頭。在正常情況下，這些消耗是可以隨著天地呼吸完成補充的。啊，當然，如果一個世界仙道文明非常鼎盛，法術主宰了日常的方方麵麵，但是偏偏又不懂得從天外獲取靈力回饋星球，那“法術做功消耗”也是有點恐怖的。
另外，修士死後法力逸散歸還天地，也算是一種循環。隻有在末法時代之下，這種正常的行為才會對原本就脆弱的環境產生進一步的損害。
也就是說，末法時代，往往是從“飛升”開始。
而這個世界不存在飛升，仙力有具有難以磨滅的特性。每一個噗啦死後靈力都會逸散在星球表麵……
但是仙人已經死了，他的組織不會繼續生長。而失去了自組織能力的仙力也不會回到那具肉身之上如果仙力還具有自組織能力，那麽早就應該湧現出新的意識了
“也就是說，這個星球大氣之中逸散仙力會越來越濃厚，而仙人組織會越來越少……直到最後，完全沒有仙人組織可以吃了，但是空氣中的仙力濃度，卻大到了這些共生體也無法承受的層次……這個世界就不會有文明了。”
王崎很快就想明白了這一點，然後歎了口氣：“嘖，這群可憐的……蟲子，嘖嘖，不需要什麽路過的仙人來滅，這根本沒得續啊。”
普通的星球，就算進入末法時代，也可以寄希望於天外靈氣緩緩補充，或是一顆隕星注入靈氣。但是這個星球……它根本就是靈力太高，而且沒辦法消下去。
不可能有人能靠煉化仙力成為另一個仙人的。這個星球不可能出現仙人，就意味著這過高的靈力幾乎不可能消下去。
“要是條件允許的話，可以考慮建議征天司、征夷司組織賑災。”王崎如此想到。
又是一星球的災民來著。
“不能回氣”這個缺陷對於王崎來說倒也不是特別致命。
他雖然駕馭著合體期的肉身，但是他的本體，可不是區區合體可以比擬對。
“快速優化消化係統吸收部分……快速優化煉化模塊……”
王崎噗啦化身的功體快速改變。
然後，岩層之中，肉蟲一般的化身張大了嘴，直接吞噬周圍仙力。
“隻要經過我的修改，就算是喝西北風也能過活！”
王崎重新更改了噗啦的修法。現在他的噗啦化身，隻需要吞下一口空氣，就能提取空氣之中的仙力，並將之煉化。
一般的噗啦是做不到這一點的。他們隻能通過先天的消化係統分解仙人組織之中的某種物質，然後獲取其中的仙力，並將之煉化。
直接抽取仙力這種事情對他們來說就太刺激了一點。
王崎就這樣一路張大嘴，快速接近“丘陵”。
在噗啦的神話與信仰之中，丘陵，就是“神”——不是神的遺體，它就是神本身。一切生命的源頭都是丘陵。
從這個角度來講……這確實是實話。
因為在仙人屍體降臨的一瞬間，這個星球上所有生物都因為高靈大滅絕而徹底死去了，隻有身為仙人共生生物的丘陵生物活了下來。
所以說，所有“生命”的源泉都是丘陵，也不算錯。
而在他們眼中，岩石便是“死”。
不能吃的大地，便不是他們的家園。
若是硬要比喻的話，在噗啦們的觀念之中，“丘陵”更類似於人族觀念之中的“現世”，而“岩石圈”則是“冥土”。
不同的是，神州之上並沒有找到地府存在的證據。但是對於噗啦們來說，“死咒區”卻是確確實實存在的。
噗啦的世界觀中，整個世界都處於一枚巨大的“卵”中。
頭上放光的，便是“負之大地”——它包裹了整個世界。他們不知道什麽是“天空”，也沒有日月星辰的概念，更意識不到“宇宙”的存在。
負之大地內裏，對他們來說，就是“整個世界”了。
他們意識到，有一種力量，會拖曳著一切趨向死咒之地——這讓他們非常惶恐。在噗啦們的神話之中，有一種永恒的邪惡力量，會拖曳一切前往萬物終焉之地。
也就是行星地核。
噗啦們深信，所有碰觸到那個“中心”的東西，都一定會走向終結。
——實際上也沒有錯。因為噗啦們修為最高，也隻有大乘期。大乘期修士被地心的高溫高壓環境殺死，也不值得奇怪。
而丘陵，便是支撐起所有生靈在死咒區域上存活的神。
他具有力量，也具有生機，並溫柔的賜予一切生靈生存空間與食物。
至於“天”……
對於噗啦來說，“天”便是一個模糊的概念了。他們似乎是從其他渠道知曉這種“廣闊空間”的存在，但並不確信。
或許對於他們來說，“天”的概念，就和普通人心目中的“仙天”一樣，更類似於傳說了。
而他們的詞匯之中，描述地形的那些名詞，其實最開始都不是用於描述岩石圈的現象，而是描述……
仙人屍體上的起伏部分。
他們似乎還有什麽其他傳說，但是倉促之中，王崎也問不出太多。而且這更細致的研究，也不是他的職責。他隻希望能夠混進丘陵之中。對於噗啦的了解也是，夠用就行。
在思索自己已經掌握到的情報、盤算這次行動的時候，王崎就已經悄無聲息的靠近了“丘陵”。
在丘陵子民的世界觀中，是神溫柔的抱住了死咒之地，使得生靈能夠存活，他知曉，自己生活在一個弧麵的區域之中。
而王崎現在，就是從下方出發，抵達丘陵邊緣之後進入仙人血肉構築的區域。
兩隻巨大的螯肢輕易的撕裂了仙人的亡骸，形成一個狹窄的洞。而噗啦的身體則可以輕易擠入這個柔軟的洞中，並利用仙人組織殘存的彈性，將自己“向前擠”。
“確實已經適應了這種環境……隻不過，當年的仙人不怕疼的嗎？居然任由這樣的共生體在自己體內鑽來鑽去？”
這確實是一個奇怪的現象。這個死亡的仙人擁有這樣龐大的仙力，控製能力也一定恐怖。如果噗啦的先祖對他有害，他不可能沒法碾死這些寄生蟲。
“難道說這個仙人天生沒有痛覺嗎？”
當然，王崎也隻是覺得奇怪而已。就算他真的好奇，也隻會以報告的形式，向這個問題傳給天靈嶺修士，以免自身貽笑大方。
按照之前獲得的情報，王崎便飛快的往遺骸深處鑽去，希望能夠找到“骨骼”的痕跡。
“現在我的目標是這個星球修士聚集的所在，也就是丹田巢穴……”