第一百九十章 四佛當世
不知何時，陽山地仙已經稍稍的退後數步。
三身橫空，從原本罩住老猿身周四方，也變成了守護自身退路。
非是惜命，而是陽山地仙心中清楚的很，折了嘉業地仙，又失了鎮教道器，此時獨他與鴻信真人可教太華仙宗留下最後一口生息，若是他二人中誰再有所差池，後果……不堪設想！
說到底，隻是不敢拚命而已。
此刻聽見少年佛子之言，陽山地仙不動聲色，複又退避數步，讓開了對麵的老猿，大有毫不設防，任由此獠當空飛升妖神界而去的姿態。
原地裏，老猿身上血光明滅流轉不定，他仿佛當真有些蒼老了，反應遲滯，過了數息的時間，才艱難的扭動著脖頸，偏頭看向少年佛子的方向。
定定的目光望去，少年佛子隻是嘴角含笑，一言不發。
老猿也沒說些什麽，隻是再低下頭，遙遙看向兩界山前的修羅場，看向妖猿一族，看向自己的後輩子孫。
最後，老猿回首望，遠處，漫天黑煙升騰，教人難將其中的老妖身形瞧的真切。
他仿佛是在尋找著甚麽人的身影，隻是也不知老猿最後是否看到了。
諸修、諸妖的注視下，老猿身上血光忽然變得黯淡，恍若披了一身絳紅衣袍，恍若袈裟一般，他緩緩轉過身，蒼老的手掌撫摸著身上的血光。
這是妖猿一族殞命之後，以秘法凝聚而成的血煞。
是他賴以證道妖神的關隘之一！
一時間百感交集，老猿竟不知該喜該悲，該哭該笑……
最後，老猿的目光再度對上了少年佛子，他輕聲的開口，不似妖修一般猙獰暴虐。
“隻是靈佛？”
少年佛子笑著點點頭。
“若是吾等初入東土的那一刻，前輩便來投靈山，小僧當許副掌教之位以待，然則入東土許久時間，靈山仍舊冷清，故而至於今日，隻是靈佛。”
聞言，老猿平淡的點點頭。
“也罷，靈佛就靈佛！老實說，時至今日，我仍不大看好你靈山的下場，昔年佛主在時，橫行天地間，渡化萬千之眾，然則鼎盛如此，依舊落得入滅的下場，那般盛景亦是不複存在。
你今日不過仰仗須彌山之力，走得仍舊是佛主的老路，卻不想想重蹈覆轍，你有多大的能耐，能超脫佛主的藩籬，否則今日鮮花著錦，烈火烹油，卻真真地葬送了佛門殘存的最後一口元氣。”
聽得老猿這般說，少年佛子隻是搖頭。
“非也，非也，吾等隻是死中求活而已，鮮花著錦也好，烈火烹油也罷，都不是小僧的本意，想要籌謀萬古，也得先活著才是，老前輩思量的如何了？”
少年佛子果斷的止住了話頭，不欲與老猿繼續攀扯下去，隻是追問。
遂見老猿又平淡的點點頭。
“今日不得已而為之，但願後輩子孫莫要恨我。”
話音落時，老猿抖動著一身血光，緩步向前走去，不遠處須彌山虛影落下一道明光，將老猿裹在其中。
隨著老猿低頭，大局幾乎定鼎在此刻。
兩界山前，柳元正心中幾乎急的心火急撩。
眼見得，這幾乎已經是他最後能夠有所施為了時刻，可自己此刻出手，當真能夠有三分勝算麽？
心下實則已經想的明白，此刻出手，斷無勝局，可眼見得老猿走入明光之中，少年又怎能耐得住心性撩動！
正此時，卻見先前飛入兩界山前的掌教道書裹著一道雷光，飛至柳元正身側。
少年愣怔，也知曉這道書有靈，遂伸手將掌教道書接下，誰知這道書剛一入手，隨即氣息一沉，登時間柳元正呼吸一滯，頓覺有萬鈞之力鎮壓在自己的通身法力之上。
另一隻手握著那《渡生山河圖》，此刻便是有心想要抬手，卻也是難事了。
先前終歸是心有不甘，可瞧見掌教真人也是這般的態度，柳元正這才舒了一口氣心中的鬱氣，不再做他想，隻是轉過頭去，靜靜地看著事態變化。
……
須彌山虛影之前。
不過是呼吸之間，覺佛迦葉手握靈塵量天尺，早已經將皸裂的金蓮本源均分成二十四份，又在須彌山虛影的鎮壓之下，使天地不崩，使本源不散。
正此時，原本麵如金紙的歡喜古佛麵露微笑，遂往前一躍，從中取下一份金蓮本源，而後朝著須彌山的方向遙遙一拜，口宣佛號。
“阿彌陀佛，今吾入靈山佛教，為古佛歡喜！”
話音落時，歡喜古佛掌心的金蓮本源再度化作一朵蓮花，古佛手托金蓮，遂往須彌山中走去。
本該是虛影的山嶽，此刻卻當真承住了古佛的腳步。
一步邁出，須彌變幻，古佛的身形便顯化在了須彌山的山腰處，再有心嚐試，卻發現自己寸步難行之後，古佛遂麵帶歡喜笑容，盤膝而坐，位於正北。
正此時，又一聲佛號響起。
“阿彌陀佛，今吾入靈山佛教，為覺佛迦葉！”
卻是迦葉緊隨在歡喜古佛之後，也登上了須彌山山腰，仍是再難寸進，而後覺佛迦葉將那份金蓮本源融入原本的太霄神華玉印之中，但見此刻鎏金佛印上，原本雕刻著花鳥魚蟲的三麵，皆都換做了佛陀坐蓮之相，顯貪、嗔、癡三相，原本雕刻古經的一麵，也變成了一篇瞧不真切的佛經。
於是覺佛迦葉手握靈塵量天尺，腦後懸佛印，盤膝而坐，位於正南。
“阿彌陀佛，今吾入靈山佛教，為靈佛心猿！”
少年佛子分二十四諸天為八古佛、八覺佛、八靈佛，歡喜、迦葉、老猿三人占據首位，合該此人為第三位登山之人。
遂見話音落時，老猿身形顯化在半山腰，將那一份金蓮本源往身上血光一拍，果然化作絳紅袈裟披在身上，老猿也不作嚐試，直直地盤膝而坐，位於正東。
“阿彌陀佛，今吾入靈山佛教，為古佛建華！”
最後，顯化在須彌山半山腰的，則是原本的建華禪宗掌教，他將那份金蓮本源融入《百蓮生華圖》中，借著須彌山之力，將原本的禪宗道器，一點點洗煉成了佛門之寶。
老禪師站在半山腰，瞧見了三人坐下的位置，臉色卻不大好看。
四佛出世，合該坐鎮四極正位，可獨他最後一人登山，便隻剩下了正西之位。
須彌山，或者說靈山之西，卻是正對兩界山，正對中土玄門！
挑了挑眉頭，古佛建華到底一言未發，隻是盤膝而坐，位於正西。
……
嶽霆仙山，承道峰，承道殿。
元道老真人麵前，掌教安文子推金山倒玉柱，跪地而拜。
麵對老真人冷鬱的目光，掌教一言不發，隻是以頭搶地。