第386章 長生求一瞬
玄門三十六部普世護身法。
這是一脈極其不尋常的傳承，淺顯而言，玄門立世萬古歲月，算上前塵諸般，真正普世傳承的法門幾若太古星海之數，然則此間諸般普世法門，大多都是一宗一派香火斷絕之後，宗門鎮教傳承殘篇散落世間，逐漸流傳開來，又經後世之人修補，逐漸於玄門散修之間傳承開來。
可到底隻是以殘篇傳續，失了真正的跟腳，如此普世法門都難抵長生證道，多半要到某一境界的極限便桎梏住了，再難有所寸進，故而難以用經稱之，甚至較為粗劣之傳承，連法、功都難稱，流於世間，多以某某要訣、某某玄咒稱之。
此間泥沙俱下，但若論及真正高明的傳承，也並非沒有，玄門八大咒，玄門三十六護身法，皆在此列。
此中又有細分，嚴格而言，玄門八大咒隻能算半部普世法門，蓋因此間道法修行，涉及玄門神庭之力，有類神仙之道混雜含混兼修，需開啟法壇，接引神庭香火之力，或啟告仙鄉之神君，須有應和之法旨，方可躍入門徑。
如此之法，縱然流入散修之列，修士無山門玄宗之跟腳，縱是參悟的透徹，無有神緣，縱然是立起了法壇，彼時也是“叫天天不應，叫地地不靈”的結局，況且各宗玄咒皆有高明傳承，細節上部分字句傳承各不相同，經文深意自然謬以千裏，差別甚大。
唯有玄門三十六護身法！
實乃普世法門之中最為獨特之傳承！
古史難追，至於今日，縱然是那些底蘊古老的仙宗，怕也難從故紙堆中翻找出昔年的真想來，說清道明這三十六護身法到底發端於何時、何處、何人。
似是從玄門立世那一刻起，便有這一般普世法門傳承於世，時光匆匆而過，漫漫歲月之中，太多具備天資的散修，依仗這般普世法門，真正修行至了塵世的絕巔，而後證道飛升。
是神通秘法，也是修行功法。
那一日裏書房中論道，你一言我一語之中，忽然教柳元正將玄門養生、長生的要旨聯想到了玄門的三十六普世法門上了。
早年間在西行曆劫時，柳元正曾用過胎化易形來避殺身之禍，但彼時的用法，乃是左道傳承的秘術，非為玄門護身法。
道法之間總有傳續，一切自有無之中生發，柳元正幾乎可以確定，在玄門初立的時代，有真正的古之先賢匯總往昔之道法，方教三十六普世法門傳承於世。
再看這些年中，世間道法不斷演變，偏偏著三十六護身法一字不易，恐怕當年的那位先賢，也得是如今仙鄉紫霄道域仙君聖人一般的級數，立足高邈之絕巔，方可創下萬古不易之法門。
溯本求源，大約便在於此了。
當日下午，柳元正便從藏經閣中取來了滿是塵埃的一部厚重道書。
普世法門的便宜之處便在於此，普世流傳，自然各宗也皆有收錄，隻是山門中的弟子自有功法去修，少有人會有閑暇去翻看，柳元正從犄角旮旯裏翻找出這部道書之前，天曉得它吃了多久的灰。
這一回，柳元正沒有讓天女誦讀。
麵對這樣一部沾染著歲月灰塵的古樸道書，柳元正沒有絲毫的輕忽。
他要看的，不是甚麽教大教修士瞧不起的普世法門，他要翻讀的，是一位古之仙君對於長生之道的闡述。
那或繁或簡的字句之中，所蘊含的深意，似是真的教柳元正窺見了一鱗半爪。
於是散漫的光陰一閃而逝，在柳元正和林綺萱的感歎與沉吟之間，這漫長的冬日緩緩逝去。
……
好雨知時節，當春乃發生。
……
窗外春雨陣陣，迷蒙的霧靄折射著朝陽的霞光，籠罩在一派蔥鬱的天門峰上。
一泓明光透光窗欞撒入書房中。
寬大的竹椅上，柳元正慵懶的捧著玉碗，漫不經心的飲著清茶。
他麵前的書桌上，則散落著一遝又一遝的書稿。
這其中有前人的劄記，也有這段時日中，柳元正和林綺萱對於三十六護身法的感悟。
良久時間，柳元正將玉碗放下。
清脆的敲擊聲音也將仍舊沉浸在高邈道法之中的林綺萱喚醒。
她也學著柳元正，先是舒展了一下腰肢，緊接著便慵懶的依靠在柳元正的肩頭。
“天可憐見，我竟也如我那老父一般，埋頭在了筆墨中，整整一冬都沒能掙脫出來，回頭看看，那說長生道修都是些風花雪月的人，有一個算一個，都該拉出來打殺了。”
聞言，柳元正啞然一笑，抬手輕輕握住林綺萱的柔荑，輕緩的捏著那如羊脂白玉一樣的指肚。
“綺萱，修道慢慢，便該是甚麽事情都會碰到的，這一般道理，還是你教我的呢，怎的如今也不耐起來了，不過還好隻是一冬而已，古之先賢的立足高邈而難測，咱們的目的也不是參透這三十六護身法，所得皆為證就己道，這麽看，道理已經明了。”
話音落下時，林綺萱抬起頭，輕輕地吻了吻柳元正的臉頰。
“那便說說看？”
將林綺萱擁在懷中，柳元正平和的聲音也漸漸回響在靜室中。
“玄門法與元教法，確實是截然不同的兩條路，沒有一脈相承的牽係，但內裏中，卻有著承前啟後的因果在！先民師法妖修，師法妖神，方有了最初的古祭法，人族最初的修行路。
為的甚麽不重要，但在那個時代，方法極為明晰，蓋因為彼時天地之間，妖神縱橫，此族最強，可換而言之，其實人族本也是天地間的生靈，論及造化上的跟腳，也與妖族分不出高下。
隻是一味的師法妖修，或許能鼎盛一時，又如何能將妖族取而代之，成這天地間的大勢，乃至於今日，仙鄉堵門妖神界，塵世驅逐妖族至東土一域？這是因為玄門法是在師法自身！
混沌割陰陽，是為天地分，陰陽相合蘊養造化，是為生靈出；故而陰陽割混沌，是先天，天地分明乃後天；陰陽蘊造化為先天，生靈既出，則為後天。如人生身，造化便在那一瞬間！
緣何玄門入定要如嬰兒一般呼吸綿柔？緣何玄門凝練精氣神之後超凡脫俗的第一步乃為元嬰境界？緣何道心圓融者是為赤子？長生之道，蓋萬古修行，隻求那陰陽間倏忽而過的一瞬！”