第1466章 民間方式

  恰好外婆這時從門口路過，看到范建明和莉亞都在莉亞的房間，莉亞躺在床上好像生病了。


  「怎麼了？」外婆問了一句。


  李倩倩趕緊說道：「外婆，莉亞剛剛在後山被嚇著了。」


  外婆走了進來，伸手摸了一下莉亞的額頭，脫口而出的說道：「這姑娘是撞了邪，要叫魂！」


  人受到驚嚇很正常，有時是小驚嚇，有時是大驚嚇。


  所謂的小驚嚇，通常是毛骨悚然，渾身直冒雞皮疙瘩，或者是進出一身冷汗。


  而受到大驚嚇的人，有的突然發高燒，有的目光獃滯卧床不起，有的還能嚇死人。


  這些東西都是科學無法解釋的，而在民間，這種被嚇壞了的人，通常被解釋為撞到了邪。


  更直白一點的說，就是撞到了鬼。


  雖然在東方的官方，不允許出現這種封建迷信的辭彙，但在民間，大家口傳心授，總會留下一些關於臨沂的故事和傳說。


  就連《楚辭》中還有《招魂》篇，講的就是這樣的故事和風俗。


  李倩倩問道：「那怎麼辦？建明，要不要把她送到三清觀去呀？」


  「送什麼三清觀？」外婆說道：「幫她叫一下魂就可以！」


  范建明仔細看了看，莉亞的魂魄和意識都在，這與民間所說嚇掉了魂的傳說，還是大相徑庭的。


  不過話說回來，莉亞的脈象還是很虛弱的，范建明覺得莉亞恐怕是被驚嚇的，至少有一半的魂魄留在了後山坡上。


  因為被驚嚇，莉亞大腦的意識里，一直浮現著剛剛的情景。


  從莉亞的角度去解釋，是那個場景進入了莉亞的記憶中，但從另外一個角度而言，也可以解釋為莉亞把自己的意識，留在了後山坡上。


  所以外婆所說的叫魂，也是有一定的道理的。


  其實在東方的民間，叫魂可不僅僅出現在某一地域，而是在全國各地都有相當的民間基礎。


  在南方，如果有人被嚇著了，尤其是小孩子，他們就會在屋檐下、床頭或受嚇的地方，燒幾支香及冥紙。


  將孩子衣服在火焰上方前後擺動，手拿菜刀或剪，在地上拍響，再將米粒撒向四方，口中呼喊：「東方米糧，西方米糧，南方米糧，北方米糧，四大五方米糧。某月某日某某（小孩名）童年來歸啊！請到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚膽來歸啊！」


  在東南方，則以小孩的出生年月，也就是所謂的八字寫在紅紙上，置於灶台，紙上放一碗水，並點香燭叩頭。


  然後取一個斗，遮以包袱，點火尋覓灶台腳下的蟢蛛，並連喊「某官（老大為大官，老二為二官）歸來！」


  直至找到二三個蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕這，邊走邊喊。


  在北方也是一樣。


  看到小孩受到驚嚇而終日吃不下飯、睡不好覺，惶惶不可終日。


  家長就會帶著孩子，找到當地會叫魂的人來叫魂。


  叫魂時，由叫魂的人在地上畫一個十字，被驚嚇者站在十字上面，家長站在一旁。


  叫魂的人在口中先念一段詞，然後一隻手伸向天空作抓東西狀，口中喊到「XX回來了！」


  同時把手伸向被驚嚇者，由被驚嚇者的家長在一旁應道「上身了」。如此反覆七遍。


  民間對於這種被驚嚇的人，通常都是有兩種解釋，一種就是魂魄被嚇掉了，另外一種就是撞到了髒東西，只是沒有被附體，但卻有可能被髒東西，把魂魄給帶走了，所以必須叫魂。


  有些地方有專門做這一行的人，一般都是中老年婦女，如果沒有專門的叫別人，這種叫魂的任務，就會落到自己的母親頭上。


  俗話說兒行千里母擔憂，這句話放到這種事情上，就被解釋為不管兒女的魂魄跑到哪裡去了，哪怕是千里之外，母親都能叫回來。


  一般的情況，叫魂的時間，都是在晚飯前後，天色漸晚的時間。


  外婆雖然不是專門從事叫魂這個行當，但對流行在江南一代的叫魂方法有所了解。


  她先問了一下莉亞被驚嚇的經過，李倩倩沒想到要去隱瞞。


  畢竟之前遇到了黃漢斌的事情，後來又聽說動物園的工地上出現了異象。


  原本根本不相信這些的李倩倩，開始有點迷信了。


  她把經過詳細地對外婆說了一遍。


  外婆立即沉下臉來：「真是胡鬧！不知道人嚇人，會嚇死人嗎？」


  李倩倩滿臉通紅，作聲不得。


  「不過也好，」外婆解釋道：「至少知道是那條蛇和你把她給嚇著了，我們用不著東猜西猜，而且解鈴還需系鈴人，你替她叫魂的效果最好。」


  「怎麼叫？」李倩倩問道。


  外婆叫范建明下樓，到廚房抓一把米上來，然後用一塊布包著。


  拿著包著米的布團，在莉亞的頭上轉了三圈，又在牆上拍了三下，再把包著米的布團，交到了李倩倩的手上。


  外婆自己倒拿著一隻掃把，陪著李倩倩出去，告訴李倩倩，不能走直線來回，必須繞一個圓圈。


  一邊走，一邊在心裡默念「莉亞快回來！」


  每默念完一句，就朝邊上撒幾粒米，但布包著的米不能撒完，回來還要留一點，最後還要在莉亞的頭上轉三圈，然後把包著米的布放在莉亞的額頭。


  李倩倩點了點頭，按照外婆說的去做。


  外婆之所以手裡倒提著掃把，她也不知道為什麼，只是聽別人說，叫魂的時候必須如此。


  其實這種叫魂的存在，不僅僅是在東方，連鄰國也有。


  他們一般是在人臨死，或死後立即呼其名字，使之復甦或者起死回生。


  和東方一樣，鄰國人也是在枕頭邊對著死者呼喚，也有的是在屋頂等高處，還有的是對著高山、大海、水井等呼喚。


  在屋頂上叫魂，往往是在脊檀上摳個空洞或剝下一塊瓦片以便呼喚。


  反覆叫魂時，除大聲地呼喚其人的名字外，還要敲打量斗的底部，或搖動死者的衣服，然後用斗笠和簸箕招魂。


  尋找迷路或失蹤的孩子，也有用類似的辦法。


  然而這種方式究竟有沒有用？恐怕只有當事人自己知道，但被驚嚇的現象，在任何醫院都醫治不了。


  被驚嚇者的家人，也只能寄希望於這種方式，既是給孩子，也是給自己一個心理安慰吧！


  外婆和李倩倩走後，范建明心想，外婆所說的叫魂，恐怕僅僅只是對於普通人而言。


  范建明走過去，把莉亞的身體抱著放平，然後用手摁住她的額頭，一股丹氣立即注入莉亞的身體。