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第332章 夢回長安今猶在!(求你懂的)

  當初,專門為編鍾譜曲的任務,便交給了李文音。


  但畢竟,編鍾譜早已遺失無數,隨著近代華國傳統音樂體係的崩潰,大量文物的損毀,想要直接奏響古音無疑是極難的。


  畢竟,華國的“旋宮轉調”,雖然與西方音樂的“大調小調”,“變調”,“離調”,聽上去似乎是一回事,但實際操作起來……

  就好比你是一個在西方做了無數年西餐的廚師,需要用華國傳統的食材調料與烹飪手法,去創造一個古代食譜,做出一道地道的華國菜。


  有點難為人了!


  畢竟,現代的音樂理論,都是基於西方古典音樂而來的。


  何況,華國音樂就和華國菜的煎炒烹炸蒸燜煮一樣,就連旋宮轉調之中,都暗涵天地韻律,順旋,逆旋,左旋,右旋。


  更何況,華國五音七聲十二律之上,以三種音階形態施加於六十調上,變化出了一百八十個不同稱謂的調。


  更令人惡心的是,在華國古代的雅樂祭祀活動中,講究隨月用律,某月用某均,是有嚴苛的規矩!


  例如現在的八月,即為南呂均!

  南呂均,宮音的唱名即為A!


  華國風無數可能性與無數種風格,便是基於這旋宮轉調而來!


  而和聲的編排,更是需要以主織體,配以五聲主調的和聲,主題動機與潤飾中,雅樂與燕樂的音階需要區分,同宮與旋宮係統的轉掉更是要鑽研。


  所以,在一些複雜的樂曲中,甚至是每一個小節,都可以看做一個旋宮。


  正是因為其中複雜的樂理完全不遜色於西方的樂理,甚至因為體係的失傳,導致零散的知識更多更雜,難以統一,所以華國風的作曲編曲,難度程度max。


  所以,若是沒有厚實的理論支持,並且為了迅速化,商業化,也必然會變得量產化。


  好比大街小巷的華國風似乎定了論一般。


  唱來唱去好像感覺都是一個樣子。


  但偏偏有人喜歡講三古三新的框架,還定義了一個所謂的“古風”。


  這樣編排下,很多的華而不實的古風音樂,表麵上很有古韻,實際上細致分析,就是單調的民樂+假聲偽裝的戲腔+五聲音階,缺乏了立體感。


  但實際上是五聲嗎?


  並不是!

  甚至調上的西方味道極為濃鬱,隻不過是在重音上強求了五聲。


  亦或是光禿禿的五聲沒有任何的變調,旋律的走向僵硬且匱乏。


  要麽隻是皮毛,要麽隻是披了一層皮毛。


  反正聽起來就是那麽一個味道。


  而李文音接受了這個任務,必然不可能去像是寫華國風流行歌一樣去作曲。


  畢竟,古風的涵蓋層麵是相當之廣的!


  搜翻了無數的曲譜後,李文音赫然發現,春秋戰國時期遺留下來的曲譜,那是幾乎沒有。


  就算有,也都是殘缺的,很難有改編參考的價值。


  還原古樂,自然是要根據當時的風俗,習慣,文化,與典籍記載的相關資料,根據古譜重編。


  但古譜沒有.……基本就等於無從下手。


  不過,幸運的是,在敦煌的莫高窟中,倒是挖出了一些殘譜。
——

  隨著王學民教授的指揮,樂團蓄勢待發!

  觀眾們頓時來了興趣。


  來自於千年前的音樂,會是什麽樣的?

  民樂團也隨著曲目的變動,調整了一下坐姿與位置。


  一圈奇形怪狀的樂器,圍繞著編鍾,時刻準備奏響。


  “為什麽還會有豎琴啊?!”


  台上有觀眾忍不住竊竊私語道。


  “對啊,不是說華國的傳統民樂嗎?!怎麽還會有豎琴?!”


  “豎琴難不成也是起源於華夏?!”


  “不可能!豎琴是起源於希臘神話的太陽神!”


  “不對勁,這玩意看上去像,好像還有不少不一樣,估計是一種近親?”


  “.……”


  當然,不隻是這些外國人,甚至國內的許多觀眾都在疑惑。


  “這TM不是豎琴嗎?!”


  “好家夥,豎琴的頂上雕個雞頭就是華國的了?!”


  “這都是從哪挖出來的樂器?”


  這些言論剛剛冒頭,一些醉心於傳統文化的人頓時坐不住了。


  就像是你永遠不知道網絡的背後說這句話的,到底是不懂裝懂還是真大佬。


  一名穿著唐裝的小老頭坐在電腦前,氣哼哼的用一指禪打出一個一個的字。


  四周的家具擺放明顯頗為名貴。


  身邊的兒子看老頭這樣,簡直是哭笑不得。


  “豎琴個屁!這叫箜篌!”


  “哦哦!箜篌長這樣啊!”


  “臥槽,見識了!原來箜篌是豎琴的近親!”


  “確實有點關係,但關係不大,這玩意是東漢從古波斯傳來的,豎琴單排弦,箜篌雙排弦,豎琴共鳴區是三角形,而箜篌屬於梨形樂器!”


  “這是鳳首雙排弦箜篌,失傳樂器之一,估計是複原的,與豎箜篌很相近,其餘種類還有小箜篌,臥箜篌,雁柱箜篌,轉調箜篌等!不一樣的!箜篌的曆史五千多年,能與之相比的也就骨笛,塤,陶笛,骨哨等寥寥無幾的樂器了!”


  “還有!那個上麵雕刻的不是雞頭,那特麽是鳳頭,意喻為有鳳來儀,是一種宮廷禮樂樂器!”


  這麽多的回複,真是有些難為老人家的一指禪了。


  鬆了口氣,推了推老花鏡,老頭子揉了揉手指,繼續與網友們混戰。


  老頭子隻感覺,這些網友們與自己的交流,仿佛就像是當初懵懂的孫子在請教自己。


  都是可愛的小家夥啊,老頭子我有必要科普一下!

  看到大佬洋洋灑灑的科普,網友們頓時驚呆了。


  誰能想到,偶然間看到的這麽一個不起眼的樂器,隨口的一問間,居然隱藏了這麽多的東西!


  “奈何自己沒文化,一句臥槽行天下!”


  “傳統文化果然博大精深啊!”


  “好家夥!複原的鳳首箜篌?!還真是挖出來的啊!”


  “臥槽!漲知識了!大佬請多說點!那旁邊舉起來一排排的是什麽?”


  “這個我知道,我樓下有吹的,是笙!”


  一名摳腳大漢突然來勁兒了!

  好家夥!

  終於有一個我認識的樂器了!


  哈哈哈哈!


  但下一刻,大漢的臉龐就僵硬了。


  “笙個P,那叫竽!濫竽充數聽過沒,就是這個竽!旁邊短的才叫笙!”


  “哈哈哈,喜聞樂見的大佬打臉。”


  “是非常像笙,但實際上是要比笙大一些的,而且管子數量與管子長短都不一樣!”


  “原來濫竽充數講的就是這個樂器啊!”


  “奇怪的知識又增加了……”


  看著網友們的恭維,老頭頓時無比傲嬌,得意的輕哼了一聲。


  “那大佬,那個舉著喇叭,像是嗩呐的東西是什麽?”


  看到真大佬的露麵,網友們頓時變成了一名名謙虛的小學生,虛心的請教這。


  就算原本知道的,頓時也變得不敢知道了。


  這些亂七八糟的樂器,可能就差那麽一絲絲的細節,就有另一種名字。


  看上去都一樣,誰知道啥是啥!


  就好像男人分口紅色號,女人分奧特曼一樣。


  看啥都是紅的,看啥都像迪迦。
……

  老頭推了推鼻梁上的老花鏡,得意的嘿嘿一笑,繼續慢悠悠的用著一指禪打字,旁邊的兒子眼角不斷抽搐著。


  “那叫篳篥!也叫觱篥!讀音是bili,是一種龜茲樂器,也是流行於唐代的!


  “好家夥!大佬知道我們沒文化,還標注了漢語拚音!”


  “我覺得我好像小時候沒好好識字!”


  “不,不是你的錯,你的語文老師都不一定知道!”


  “我就是語文老師,我正在懷疑人生。”


  “大佬牛P(破音)!!”


  看著網絡上洋洋灑灑的評論,老頭雖然讀的很吃力,但卻似乎相當的得意,哼著小曲繼續使用一陽指,對著鍵盤一頓戳。


  老頭的兒子,早已經離得遠遠的,似乎有些不忍直視。


  “新Jiang的特色樂器巴拉曼,還保存著很好的古代篳篥的形狀與音色,維語叫皮皮!”


  皮皮?!

  懵懂的網友們隻感覺這個名字很有喜感。


  “噗嗤!”


  “有個樂器叫做臂力的已經讓我這個擼鐵男很驚訝了……”


  “你說的皮是哪個皮?”


  “我說的皮就是你真的皮!”


  “我看你才像個皮皮!”


  “我給你打成皮皮!”


  “好家夥!你吹的一手好皮皮!”


  這本來很正常的詞匯,卻讓網友們成功的找到了梗,然後愉快的玩了起來。


  網友們好像找到了新的快樂。


  但這畫風的突然轉變,頓時讓老頭有點發傻。


  咋回事?

  啥玩意,打成皮皮?啥意思?

  我還剛想吟一首關於篳篥的詩呢!


  不過,愣神的老頭並不知道,也就是萬幸自己沒說出篳篥的另一個稱呼,不然恐怕網友們再也無法直視這件古樂器了。


  管子……

  而管子這個東西.……在北方的某些地區……有歧義。


  尤其是不少人喜歡以“搗管子”來喻指“打飛機”.……

  而想要演奏篳篥,不僅僅需要用手去堵上麵的眼,還得用嘴吹,這樣音樂才能從出口處傾瀉而出……

  吹管子?

  “玉人何處教吹簫”估計要被老司機們說成“玉人何處吹篳篥”了!


  簫都已經被玩壞了,請放過管子。
……

  網上網友們熱切的討論著,但音樂卻在指揮的示意下緩緩響起。


  編鍾古樸厚重的低音鍾驀然敲響。


  這種響聲很奇特,仿佛是來自於靈魂的深處。


  編鍾的音色,仿佛能直通仙境!

  一串低密的鼓聲響起後,高音區輕靈的鍾聲便是如同玉珠落鼓,爭相而鳴般莊嚴的響起。


  奇特的造型正是編鍾最獨特的奧秘。


  樂鍾皆扁,如合瓦形!

  不僅僅是能夠用鍾來演奏,更是可以一鍾雙音!

  圓鍾延音非常長,所以演奏旋律時互相幹擾,不能成樂!

  就連宋人都不懂!


  但戰國之時卻已經擁有了這樣恐怖的鑄造,冶煉,音樂水平!

  兩段圓弧形成的奇特鍾形,敲擊正麵與側麵,會產生不同的振幅。


  而一鍾的雙音,居然剛好就是三度雙音!

  甚至會讓了解樂理的人感到有些恐怖。


  編鍾隨著鼓點變得更為沉重!


  但隨後,輕靈的笛聲響起,而伴隨而響的編鍾,讓這種輕靈縹緲之意中,多了絲莊嚴。


  《霓裳羽衣曲》!

  作為唐代最著名的樂舞,霓裳羽衣曲是絕對不可不提的!

  但令人痛惜的是,霓裳羽衣曲的失傳,就是因為曾經被人認為是亡國之音而被焚毀破壞!


  當然,失傳歸失傳。


  你《霓裳羽衣曲》失傳了幹我李文音什麽事。


  拿去用!

  於是,這盛唐禮樂樂舞中的“文舞”之音,便響在了這阿爾伯特音樂廳之中!


  柔美的音樂之中,卻不失端莊!

  大氣磅礴!


  一如開放民風的盛唐,海納百川,百國來朝!


  雖然沒有舞蹈,但人們卻似乎依舊看到了一副生動的大唐仕女圖!

  隨著音樂舞動著婀娜的身姿,輕靈的步伐中,更有著穩重,柔美的動作卻完全不缺少力量!

  閉上雙眼,一幅幅畫麵的浮現,人們似乎有些理解了。


  為何那麽多皇帝會沉浸在歌舞之中!

  在娛樂發達的今天,都會感覺這樣缺少舞蹈的音樂是如此優美,更遑論娛樂缺乏的古代了!


  人們仿佛看到了那個璀璨輝煌的盛唐。


  桃花漸暖歲漸寒!

  夢裏長安今猶在!

  夢回唐朝!


  琵琶,箜篌,輕輕奏響。


  但主角依舊是這磅礴大氣的編鍾!


  似乎在編鍾這如同君皇一般的音色之下,一切樂器都成為了陪襯。


  風吹仙袂飄颻舉,猶似霓裳羽衣舞!

  這就是唐明皇所向往的仙境!

  這樣的仙境歌舞升平,絲竹入耳,仙氣飄飄。


  這樣的音樂端莊,大氣,穩重,高貴,典雅!!


  鼓點與編鍾的聲音隨著逐漸推進的情緒,慢慢變大!

  逐漸加快的旋律,猶如佳人翩翩起舞,令君王欲罷不能!


  但這樣的加快,並不顯得有任何匆忙急促!


  佳人們的舞姿也依舊力量與柔美並重,充滿了英氣,顯得不急不緩!

  隨著急促的鼓點,編鍾旋律的音量加大!

  節奏卻依舊不顯得慌亂!

  穩重的節奏,遞進驟強的音色!


  觀眾們仿佛感覺到,自己也成為了那九五至尊!


  攀登到了高台之上!輕酌微醺!俯瞰人間歌舞升平!

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