第70章：夭壽啊

  麵上半推半就，好像有點兒為難的喚靈，就這樣被耿老太低帶到了字帖的跟前。


  比起剛才的遠觀，這時候的近看，真的讓喚靈震驚了，饒是已經有了心理準備，但是靠近之後才發現，近觀給他的震懾。


  進門的時候，在門口看過來，隻是粗略一掃，喚靈就被吸引了心神，隨後在兔毛筆的一陣吵鬧之中收回了心神。


  這才將注意力轉到那位，經曆在死亡邊緣徘徊，又神奇活過來的耿老太爺。


  喚靈的瞳孔驟然一縮，好像見到了什麽驚奇的事，想要找個理由支開耿微微小夫妻，耿老太爺特別體貼的就把倆人攆出去了。


  也不知道位耿老太爺想要做什麽，喚靈也不著急點破，假裝有些為難的跟在身後，靠近那幅字帖。


  之前還有些穩重的喚靈，走近看到字帖的時候，整個人都不能再好了，之前還以為是網上流傳，還有專家鑒定的那種，後人臨摹的。


  而臨摹本，其中以神龍本為最佳。


  此帖用筆以中鋒為主，間有側鋒，筆畫之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機錯落，具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力。


  就這也足夠轟動後世人了，因為神龍本的最接近原創，讓後世人能看到王羲之的神韻，雖然沒有像足了十成十，也有八九分，所以剛才喚靈才會看走了眼。


  而且這哪裏是什麽臨摹本，根本就是王羲之本人的《蘭亭序》啊。


  全文二十八行，共三百二十四字。字帖通篇遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成。但凡是學習書法的人，都會一見而傾心，不可自撥。


  王羲之的書法技藝出神入化，行文如同行雲與流水，洋洋灑灑如同跳舞一般的筆法，為後世留下了書界的極品。


  當之無愧的“中國行書第一帖”啊。


  所以這耿老太爺是怎麽得到，這一張下落成迷的字帖的。


  喚靈雖然記不起自己身處什麽時代了，但是那位青銅老鼎的年代，比起王羲之等人，應當是更為久遠的。


  但是這不妨礙了解過往曆史，也為了更好融入二十一世紀的喚靈，對後世人的崇拜，還有喜愛啊。雖然這後世人，對於現代人來講，也是古人。


  可是和喚靈沒有關係啊，就是喜歡呀，不然怎麽會留下兔毛筆呢，除了合眼緣，還有她會寫字啊，就好像自己曾經看誰，也曾筆墨風流過似的。


  對於蘭亭序，喚靈幾乎是一眼就喜歡上了，隻是一直無緣得見真跡，隻是在網上、書上還有博物館裏，見過一些臨摹本，心裏始終有遺憾的。


  隻不過誰能告訴他，為什麽真跡就這樣，突兀又自然的呈現在眼前。


  宛如仙人跳舞的真跡，三迷五道的喚靈，連自己過來做什麽的，都被這巨大的衝擊，打得一團散亂，幾乎找不到東南西北。


  喚靈的內心是崩潰的，差點兒就產生一個犯罪的想法：現在衝上去，取走這字帖，拔腿就跑，還來得及嗎？


  啊，天啊，夭壽啊。


  為什麽讓我遇見如此難以抉擇的事啊？