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第五百九十八章 超度

  李響伸手一招,跌落在地上的八卦鏡自動地回到他的手中。將八卦鏡放在祭桌上,取過狼毫筆,李響開始淩空對著八卦鏡畫製起來。


  一個金色的符文畫完點入八卦鏡之中,就見八卦鏡好像活過來了一般,從祭桌上自行地立了起來,然後移動到祭桌的邊緣,鏡麵斜向下,與祭桌形成一個角度,一道柔和的綠色光芒就從八卦鏡中照射出來,在張永成的腳下形成了一條路。


  什麽是超度呢?

  在道教而言,超度就是通過道士自己內在的內練,連接祖師或者道教神仙,把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來,然後通過神仙接引,希望亡魂早日登東方青華極樂世。


  道教超度一般供奉的主神為太乙救苦天尊。


  一般來說超度的形式可以分為三類:


  第一類叫做十方超度,什麽是十方超度?十方超度即是法事設壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統一的超度。


  一般大型的法會都會有這類的超度,主要作用是超度十類孤魂,功德無量,風水師或者道士在舉行法會的時候不會受到他們幹擾。


  正一道士一般會用靈寶濟煉科,全真道士一般會用青玄濟煉焰口鐵罐施食科。


  第二類是先人超度又稱亡人超度,一般先人過世後還停留陰間地府,子孫後代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界,因此會請法師對這類亡魂進行超度。對於這類亡魂一般會用超度科。


  第三類是冤魂,就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度,因為往往都有各種各樣的原因致使他們還滯留在人間,因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。


  超度的作用是按照上麵三種形式來說的,第一類超度一般是法師的善念,超度十方孤魂,功德無量。


  第二類的超度主要是希望先人早日離地獄苦海,作為子孫後代也希望先人早登極樂,當然對子孫後來的運程也會有所影響。


  第三類,被枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主纏上一般運氣都不是很好,所以希望通過超度來改變自己的運程。對張永成進行的超度就是這第三類超度。


  李響接下來所要做的,就是對張永成進行第三類的超度。


  天尊慈悲,常垂甘露之法,超度亡靈對於風水師來說算的上一件功德,這也就是為什麽道佛兩教都會從事超度之事。


  道教正統的超度流程還是比較繁瑣的,第一步是齋戒。


  一般道士或者和尚超度之前,都會齋戒三日。所謂齋戒即清淨己身。不僅是表麵的不吃葷腥,還需要:

  齋眼——不看不健康之圖文;

  齋耳——不聽糜爛之聲;

  齋鼻——不主動接近氣味太大之物;


  齋口——不吃肉,不吃大蒜、生醬、香菜、蔥,當然最好不食用雞蛋;不說謊不搬弄是非。


  齋行——不偷竊、不嫖娼。三日內不得行房。


  齋心——清淨內心不去思慮雜念,不有淫肆之心。


  第二步就是設壇。


  設壇要求不需要太高,一張清潔的桌子即可。如果講究的話可以攤上幹淨的桌布,掛好桌圍。準備蠟燭一對,香一把,酒盅三個,筷子三雙和供品。


  紙錢量需要大一些,一般以“往生錢”和錫箔為好,如果光買黃紙不可直接燒入。蠟釺、香爐可以用碗中盛米代替,應該注意把米稍微壓實一些。如果有遺像可以直接供遺像,如果沒有可以用黃色紙,折成寬9公分高27公分左右的矩形,簡單的製作一個“素頭”。以黑筆豎寫:


  男子:“亡過X門諱XX府君形魂之位”前一個X寫姓後一個寫名字。


  女子:“亡過X門X氏諱XX孺人淑魂之位”門是指老公的姓。


  將香燭以及供品朝西放置,東方擺放遺像或者素頭、酒三盅、供品、蠟燭和紙錢。


  第三步是登壇準備以及正式的登壇。


  洗手漱口幹淨以後,穿著整齊,點燃蠟燭,然後麵向西北方向,先邁左腳走到壇前,取香三支在南麵的蠟燭上點燃,然後右手拿香左手每個手指的頂節壓在右手相對一指的指甲上,朝東方三禮,手不可以超過眉心。


  然後用左手將一根香插在中間,一根插在離中間香一厘米處,最後一根插在距中間那根的南麵一厘米處。接著,退後一步,先邁左腳,朝壇三跪九叩之後進入。


  第四步是清淨壇場。


  微微合上眼睛,調整自己的呼吸,感覺自己進入一種虛空的狀態,自己就是其中一部分,開始念誦淨心神咒、淨口神咒、淨身神咒、安土地神咒、淨天地神咒和金光神咒。


  第五步是誦經。


  雙手捏出一個特定的手印,誦太上度亡諸品仙經,存想東方青色虛空浩淼無邊,突然上方有一點金光照變世界,身上任何一個毛孔,世界任何一個地方,不論天堂還是地獄都被這種神聖的光照到,中間有一位騎一隻有九個頭的獅子的神仙,右手持水盂,左手持寶劍,放無量光芒。


  所朗誦經文為開經偈、玄蘊咒、太上老君說常清靜經、救苦誥等。


  接著是念“今以奉”:“信弟子某某幸蒙慈尊教化,為資道亡靈薦度下界,看誦太上諸品仙經轉誦天尊大慈睿號願以此功德,普及於一切,上報四重恩,下濟三途苦亡魂脫沉淪,熱惱化青蓮。”


  最後點明日期:天運某某年某某月某某日吉時。


  誦經完畢,將素頭、香一起放在一器皿內與紙錢焚化,念:“隨願往生天尊”三遍,紙灰或者送入東流水中,也可以埋於幹淨處。然後三年逢清明、冬至、忌日應以祭祀。


  至此,超度的整套流程才算是走完。


  李響可沒這麽多閑工夫按照程序一步步來,將超度的步驟大大簡化之後,很快吟誦起了《救苦誥》:

  “青華長樂界,東極妙嚴宮,七寶芳騫林,九色蓮花座,萬真環拱內,百億瑞光中,玉清靈寶尊……”

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