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第一千一百五十一章 喇嘛

  謹記:說0丨6 Хīashυ丨6ом 以免丟失

  “沒事,我們有的是時間。”丁老頭回道。


  眼前的這個無形屏障,丁老頭自己也研究了許久,終究沒有得到答案,他也沒有指望李響剛來就能解決問題。


  在探照燈的照射下,無形屏障裏麵的石室十分的寬敞。


  奇怪的是,石室內,什麽東西都沒有。


  石室內的高度也不是很高,石室頂部,包括石室內四周的石壁,都是十分光滑。


  李響蹲下身子,想從地麵找出一些端倪。在通道地麵上,有動土的痕跡。這應該是一年前,丁老頭帶領考古隊來到這裏的時候,所挖掘的。


  果然,李響剛剛蹲下,丁老頭就開始道起來。


  “地麵是一年前挖掘的痕跡,這裏的土壤十分堅硬,不僅地麵,整個通道四周都是如此。這種土壤,我帶回去研究過,跟一般的土壤沒有什麽區別,似乎是離開了這裏,就會變得跟普通土壤一樣。”


  李響聽聞,隻是點了點頭。


  五花土離開古墓,不出六個時辰,就會跟普通的土壤沒什麽區別了。


  地麵沒有任何的問題,李響也暗中動用神識,直接深入地下八米多,依舊是有那層無形屏障存在。


  不過李響有一個意外的現,在神識延伸到九米後,無形屏障開始有了弧度。


  原來整個無形屏障是圓的,就像是一個透明的玻璃球,將裏麵的一切都保護起來。


  接著李響又開始打量通道口的兩側,依舊是沒有什麽現。就在李響打量通道口頂端的時候,有了一個意外的發現。


  在通道口頂端的地方,李響發現了八個鐵釘。這八個鐵釘已經完全釘入了通道頂端的泥土之中,鐵釘的顏色跟五花土的顏色差不多一樣。


  如果不是李響用神識查探,根本發現不了。


  通道口的頂端並沒有挖掘的痕跡,在考古界有一個不成文的習俗,那就是隻能朝下挖,不能朝上挖。


  這個習俗來源於摸金校尉,摸金校尉探索古墓就是遵守這一個規定。


  從風水上來,考古發掘也是屬於一種“陰活”。


  陰為下,陽為上。


  古墓中有陰煞之氣,如果朝著上麵挖,那麽古墓中的陰煞之氣就會順勢而出,造成陰陽失衡。


  如此一來,產生因果善惡,很容易敗壞一個人的氣運。


  八個鐵釘?

  “怎麽了?”身後的丁老頭看到李響抬起頭,看著通道頂端好一會兒,忍不住問道。


  “丁老,手套!”李響沒有回頭,直接開口道。


  聽李響的語氣,似乎有什麽現,丁老頭哪能打擾他,連忙找出一副手套遞過去。


  李響接過手套,穿戴好,然後伸出雙手,觸摸那通道口頂端。


  八個鐵釘,呈一字型排列,深深的釘入到了泥土之中。


  李響眯著眼睛,體內靈力運轉,將八個鐵釘拔了出來。


  拿在手中一看,果然是風水上使用的“鎖魂釘”。


  “這古墓之中居然使用鎖魂釘?難道這裏麵埋葬的是什麽千年厲鬼不成?”李響心中尋思著。


  鎖魂釘在風水中的作用是鎖住魂魄,這是一種十分特殊的法器,雖然不是法寶,更不是靈器,但是這種法器,卻比一般的法寶還難煉製。


  就在李響思索的時候,在z布達拉宮下的一處廟裏,幾個光頭喇嘛正打坐。


  為首的一名喇嘛突然睜開雙眼,廟裏頓時一股奇特的靈場波動從這個喇嘛身上散開來。


  “師!”另外一個喇嘛也睜開雙眼,低叫一聲。


  “準備做法,樓蘭古墓有風水師拔了鎖魂釘!”安達喇嘛臉色有些緊張起來。


  “什麽!?樓蘭古墓的鎖魂釘被人給拔了?”


  “是哪個蠢貨做出這樣的事情?”


  “古墓裏麵的那東西……”


  “師……”


  “快,準備法器,不能讓事情失去控製。”


  原本心境平和的喇嘛們,聽到安達的話,頓時慌張起來。


  這個廟裏麵的喇嘛,加上安達,一共五個人,常年守候在這裏。每年,這五個喇嘛會消失一個月,不知道去哪裏。


  “是哪個不長眼的風水師,居然去動鎖魂釘,他難道不知道鎖魂釘的作用嗎!?”安達忍不住罵了一句。


  很快,廟中的五個喇嘛行動起來。五個喇嘛手中,人手一個法鈴,按照特殊的方位盤膝而坐。


  法鈴是喇嘛獨有的法器,在z,幾乎每一個喇嘛手中都會有一個法玲。法鈴是喇嘛、僧人誦經做法時手中離不開的法器之一。


  其材質大多是銅質,造型為喇叭口,柄把呈半根金剛杵形狀,內有鈴舌,外部鏤刻著各種圖案。


  在藏密中,法鈴具有深刻的內涵意義。鈴象征著般若智,多與金剛杵合用,承負它的金剛杵代表著通過金剛乘而變成五種無上智慧的心之五種煩惱或擾亂之感受。


  法鈴上部相當於佛身,下部相當於佛語,金剛於其心中。


  法鈴的含義是驚覺諸尊,警悟有情的意思。


  安達除了左手拿著法玲,右手還拿著一根金剛杵。


  金剛杵又名“伐折羅”,原來是古印度的兵器,後被密教吸收為法器。


  金剛杵多使用有金、銀、銅、鐵、香木等材質,形狀一般有一股、三股、五股、九股等。


  金剛杵代表堅固鋒利之智,象征著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔。


  也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金剛鈴一起使用時,還有陰陽含義在其內,金剛鈴代表陰性,金剛杵代表陽性,有陰陽和之意。


  “五佛金剛陣!赦!”陣法形成的瞬間,安達嗬斥一聲。


  一道無形的靈場波動,瞬間從五個喇嘛身上散出來。


  靈場騰空而上,在安達的頭頂,匯聚成形。一尊佛像,隱隱而現。


  z布達拉宮距離樓蘭古墓相隔很遠,按照道理來,就算安達五人施展秘術,也無濟於事。


  風水界中雖然有隔空施法的秘術,但是這個秘術是有一定距離範圍的。從z布達拉宮到新疆樓蘭,相隔這麽遙遠的距離,就算隔空施法也沒有多大的效果。


  本書來自

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