第三百二十六章 解開身世之謎（五）
龍馨兒和李杏林先後換了好幾個地方，最後來到了雞公山道濟寺。方丈普智大師好心收留了他們，給吃給住還不要錢。
孩子出生的前幾天，龍馨兒每天都會做一個夢，夢裏麵有一隻紅鸞入懷。紅鸞就是火鳳凰了，傳說中的一種神鳥。龍馨兒感覺很奇怪，就讓普智大師給解夢。
“這幾天我仰觀天象，紫微鬥轉，紅鸞星動，看來是應到此子身上了。”普智大師說道。
李杏林和龍馨兒都聽得雲裏霧裏，可是向普智大師細問，老家夥隻是笑笑，不說。
懷胎十月，龍馨兒生了一個兒子。
無巧不成書嘛！當時龍馨兒正在無量殿跪拜濟公呢，突然胎動。兒子就是在無量殿出生的。
兒子出生的時候可不得了，整個無量殿紅光四射，更有一隻火鳳凰在殿堂內內撲扇著翅膀繞圈子。這些奇觀俗人是看不到的，隻有活佛普智大師看在眼裏。
龍馨兒生的兒子生下來就很有靈性，紅光滿麵，紅鸞附身，奇人一個。既然是紅鸞附身，說明此子將來肯定會桃花運倍兒旺。
更讓普智大師驚奇的是龍馨兒的兒子頭頂一串佛光，這乃是佛門中人的征兆啊，一不留神將來又是一個活佛。濟公就是頭頂一串佛光，普智大師自己也是。
既是佛門中人，怎麽又會紅鸞附體呢？這可是兩個極端啊！我們知道佛門是戒色的，你丫，紅鸞附身之後指不定糟蹋多少民間女子呢。
普智大師當即就愣了，縱使自己修為再高，也看不透眼前這個剛出生的毛頭小子。
“普智大師，你給我兒子起個名字吧！”李杏林抱著剛出生的兒子激動的說道。
“緣來緣去，佛緣也好，情緣也好，總離不開一個緣字。就叫修緣吧！”
“和濟癲大師重名，這不大好吧！”
“何謂好，何謂不好？同為修緣又有何不好？”
李杏林一愣，暈了，“額，好吧！修緣就修緣。”
佛緣和情緣都應在李二蛋身上了。
也就是龍馨兒生下兒子沒多久，龍浩天知道女兒和李杏林的下落。
普智大師又是掐指一算，對李杏林和龍馨兒說道：“劫難在即，你們還是快點離開這裏吧！”
李杏林和龍馨兒很聽普智大師的話，於是當天晚上就離開了。
接下來發生的事普智大師就不知道了。就讓筆者來講講吧！
李杏林和龍馨兒兩人身無盤纏，到外地肯定不行，兩人隻好又回到江東市，畢竟那裏有好多自己的親戚朋友呢。
第二天龍浩天就帶著一鋪子人來到道濟寺，差點沒把道濟寺給拆了。
龍馨兒和李杏林來到江東市，暫時落腳在一個朋友家裏。悲劇的是兩人還沒住幾天龍浩天就找上們來。
李杏林被打個半死。龍馨兒畢竟是龍浩天的女兒，而且還是獨生女兒，龍浩天隻是訓斥了龍馨兒幾句。
龍浩天抱著親外孫，心裏沒有半點興奮，而是越看越氣。龍浩天很想把外孫給殺了，但最終沒有下得了手，經過小區垃圾桶的時候直接給扔了進去，自生自滅吧。
正好那天二蛋的奶奶到小區裏麵撿破爛，結果就把二蛋給撿到家了。
李杏林回到家就生了一場大病，一年之後死掉了。龍馨兒心已死，執意出家為尼。女兒的這個請求龍浩天無論如何也不能答應，可是龍馨兒虔心向佛，無論如何也不願意嫁人。
龍浩天也是一地雞毛啊，女兒根本就不搭理他。後來龍浩天也有發動大批人馬尋找外孫的下落，可是怎麽也找不到。
當時普智大師為什麽看不透小修緣呢？因為他的法力還不夠，還看不透釋迦牟尼和觀音菩薩做出的安排。現在普智大師看得透了，也看得明了，確信李二蛋是濟公也就是降龍羅漢轉世，了卻塵緣。
我們都知道，濟公乃是降龍羅漢轉世。降龍羅漢因為殺氣太重，塵緣未了，雖為佛祖坐下弟子，可就是修不成正果。在觀音菩薩的建議下降龍羅漢到人間走了一遭，轉世做了濟公。
濟公原名李修緣，多好的一個小夥子，青年才俊，就是因為降龍羅漢轉世應到他身上，最終鬧得李修緣家破人亡，連婚都沒結成。
釋迦牟尼和觀音菩薩也感覺對不住李修緣，後來就收了李修緣的相好為座下弟子，胭脂仙子，也是為了減輕內心的一絲愧疚吧！
濟公坐化之後重回西天極樂世界佛祖身旁，變成了降龍羅漢。
這一遭之後降龍羅漢的塵緣非但沒有了卻，相反還加重了。丫，這個塵緣還是佛門最要不得的情緣。
修不成正果，降龍羅漢痛不欲生。修不成正果的何止降龍羅漢一個，還有胭脂仙子呢。
降龍羅漢和胭脂仙子同為釋迦牟尼的座下弟子，低頭不見抬頭見，封藏N久的情絲少不了生根發芽。
釋迦牟尼乃是如來佛祖，法力無邊，是無所不知的，和基督教的耶和華一樣，都是頂呱呱的人物。
降龍羅漢和胭脂仙子以為能瞞過釋迦牟尼呢，其實釋迦牟尼早就知道了。隻是釋迦牟尼感覺對不住兩人，所以沒有點破罷了。
釋迦牟尼和觀音菩薩商談一個時辰，最終做出決定，讓降龍羅漢再到凡間走一遭吧！最後一次機會了結塵緣。如果降龍羅漢還是修不成正果的話，羅漢的位子就讓給別人，別占著茅坑不拉屎。
“佛祖大大，降龍羅漢前世未了的是情緣，何不這一世讓紅鸞附於其身，也算彌補前世我們對他的虧欠。”
“紅塵了了，塵緣了了，情緣了了，六根清淨，乃是佛門人。就按你說的辦吧！”
“我看江東雞公山道濟寺有一男嬰要出生，就讓降龍羅漢轉世到其身上吧！”
“可以。”
於是乎就發生了龍馨兒產前夢到紅鸞入懷。修緣出生後，普智大師看到小修緣腦袋上頂著一串佛光，身上附著紅鸞。隻是當時法相不夠，沒看透罷了。
當時普智大師斷定，此子將來必成大器。