第三章 煉魂與法術
從未感受過任何疼痛的華夏九，顯然低估了煉魂所帶來的痛苦，更是將其看得過於輕鬆了。
腦海中黑棍向靈魂一棍敲下，靈魂便是一震，而些許靈魂能量在靈魂形體顫抖間溢散而出，向四周飄去。
但顫抖之後，效果也很是明顯，靈魂形體縮小了一絲，凝實了一點。甚至面容也清晰了一些。效果雖弱，但也明顯。
華夏九沒有注意到的是，剛才從靈魂形體上溢散出的些許靈魂能量，飄向腦海中另一邊十三個七情六慾文件夾，並被其吸收，這種吸收不同於文件夾以往吸收存儲的那些記憶信息，而是文件夾本身吸收。
靈魂形體變化雖然很小，對於龐大的靈魂來說，幾乎看不出什麼變化，但以華夏九對於數字的精細概念，自然能夠感受得到。
而這一絲極小的成效，使得極痛中的華夏九精神一振，不顧痛苦，再次蠢蠢欲動起來。
一棍帶來的疼痛並沒有持續多久，華夏九不等疼痛徹底消失，暗自將疼痛持續時間記錄下來之後，便一咬牙，黑棍再次向靈魂敲打而去。
………
如此這般，足足三天時間，華夏九終於因為身體承受不住，迎來了他有有生以來第一個昏迷。
此時，華夏九臉色蒼白如紙，身上的灰塵也早已被汗水沖刷的七七八八。
這還是華夏九肉身堪比強大的凶獸，否則以他如此做法，換做普通人類恐怕因為神經崩潰，生生疼死也說不定。
昏迷中，華夏九腦海中靈魂也緊緊閉上了雙眼，停止了一切意識活動。而另一邊的封存有七情六慾信息記憶的文件夾，則在這三天中因為吸收了一些靈魂能量，也隱隱發生了一些變化，好像生動明亮了不少。
經歷三天煉魂的折磨，華夏九所取得的效果也是極為明顯，原本近十米高的靈魂，縮小為三米多高，凝實了更是不知多少倍。臉龐上鼻子、眼睛、嘴唇等也終於看清。
按照《天一鍛神訣》中所說，靈魂體積越小，靈魂便越加凝實。
不知過了多久，華夏九才幽幽醒來，艱難的爬起，感覺口乾舌燥，胸腹間猶如著火了一般。
華夏九愣了片刻，才反應過來，這是因為身體缺水所表現出的癥狀。
華夏九撿起於明甫的儲物袋，翻手間拿出一個水壺，有些僵硬的開始喝水起來。
這是華夏九第一次喝水，所以動作僵硬，但做為生物的本能，就如小孩天生就會吃奶一樣，咕嚕咕嚕聲中，他很快便將水壺中清水喝完。
這水壺中的水，本來就是於明甫為自己煉魂時，會失水過多而準備的。否則一般修鍊者只要能夠正常吸收天地中的靈氣入體，便可長時間不用飲食喝水的。
有了剛才的經歷，華夏九暫時不敢再進行煉魂。而是準備修鍊法術。
進入凝靈境后，一般最開始學習的法術便是風行術。
風行術是化丹境這種低級修鍊者用來提升移動速度的法術。此法術不同於飛行術，不能長時間脫離地面進行移動，只能在低空進行類似於滑翔、跳躍、騰飛般的移動。
風行術的原理是將體內真元施放出，腳下形成浮力，然後引導空氣形成疾風助身體短距離內飛行。
華夏九結合地球飛機等飛行器飛行原理，很快便發現兩者其實是一種原理。用地球上現代力學解釋就是，讓真元在腳下形成向上浮力，抵消自身向下重力，並用真元引導空氣，形成向前推力，便可飛行。
練習風行術，自然要到洞外空曠的地方去練習。
此時正是白天，但深澗中因為瘴氣毒霧的原因，依然不見天日，灰濛濛一片。華夏九肉身是由龍體所鑄，所以普通瘴氣毒霧對他造不成傷害。
深澗中，華夏九用體內真元引導空氣，在腳下形成上沖之力，嗖的一聲，呈拋物線般飛了出去，速度快如疾風。
華夏九一聲驚叫，知道上沖之力太大，遠遠大於自身重力，所以趕緊將上沖之力減弱，上沖之勢迅速減慢，最後慢慢向前滑翔而去，猶如隨風而動的一片樹葉。
華夏九將滑翔狀態，以及上沖時候各個速度之下，所需上沖之力精確數據一一記下，然後便控制真元引導空氣形成推力向前飄去………
接下來，華夏九便忽上忽下，忽前忽後，忽快忽慢的開始練習風行術起來。比起普通修鍊者學習風行術的揣摩感悟，華夏九有著精確數據做為依據，很快便熟練掌握了風行術的動作要領，甚至已經不弱於練習多年此術的修士。
至於真正的飛行術，只有在化丹境才能修鍊，而另有一種飛行方法，卻只有在出竅境以後，才能進行修鍊，此法比飛行術要快的多。那便是利用本命靈器進行飛行，此法不同於風行術和飛行術通過真元引導空氣，利用物理原理達到目的，而是使用靈魂能量，由靈魂直接控制，可謂是器隨魂動，心動便會行動，不論是反應速度，還是飛行速度，以及靈活程度，都遠遠強於普通飛行術。
冰箭術，華夏九準備學會的第二個法術，除了穿刺射殺能力之外，還具有冰凍遲緩身體機能的效果，據說將此術修鍊至大成之境，便會衍生出冰凍遲緩靈魂的效果。
可能是受身為機器人時使用遠程攻擊武器影響，或許是最近一直使用弓箭比較順手，相比貼身格鬥，華夏九目前更喜歡遠程攻擊。
另外，華夏九之所以選擇學習冰箭術，也是因為他心中隱隱有個想法，他想冰箭術和弓箭結合起來進行攻擊。
冰箭術是修真界最基本的低品法術，學會很簡單，但要想修鍊到大成之境卻很難。
冰箭術的原理簡單來說，是用體內真元引導控制天地中的水靈氣，將其按照某種特定的組合凝聚起來，引發某種奇妙的變化，形成冰箭。
說起來簡單，但其中涉及到對自身真元的控制，魂識對水靈氣契合度，對水靈氣性質的感悟等等。
顯然，如果悟性太差的話，學此法術也挺耗費時間和精力的。
對於華夏九來說，因為有於明甫和馬志闊記憶中對於水靈氣的理解和認識，給他節省了大量感悟此術的時間。再加上他悟性本就非凡，所以很快便將其理解掌握。
果然，華夏九隻用了一炷香的時間便將冰箭術學會了，只是施法速度有些差強人意。
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