第三十一章：庫吉特

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  烏力吉告訴我，那人並無大礙，隻是皮肉傷。烏力吉是個下手有分寸的人。他常說：“草原人永遠不會把事情做絕。的確，幾千年來，遊牧民族和草原以及其他民族一直保持著動態的平衡。


  此時已是晚霞滿天，我們策馬趕往達斯貝法。


  我讓兄弟們在村中休整，我獨自一人，騎著馬在村子邊尋找著綁匪藏身處。


  我隻是說他們對於自己的生存環境。。。


  不過再屠殺，人家的人口也還是比他多


  我主要這指的是，如蒙古人能正確認識草原生態，漢人就不行，漢人和農耕蒙族在蒙古草原的大量墾荒種田和過度放牧，導致了草原的沙化


  多少年過去了，我依然記得那個夜晚，月黑風高，卻是滿天星辰，銀河神秘而深邃，似乎向人傾吐著無數的秘密。村裏老人說，那些星辰，都是飛上騰格裏的靈魂，他們在騰格裏身邊，監督著人們。


  星光透過樹梢，映照在地麵上，我下馬，爬上山坡，四下張望，看見些許火光。我潛行過去，發現幾個人圍著火堆，正燒烤著一隻羊。其中一人操著艾車莫爾口音說道：“巴音，你真可以，偷起羊來神不知鬼不覺。


  “哈哈哈。巴音笑道，“蘇赫，你才叫厲害呢！你綁架了那商人的弟弟，贖金可是有整整2000第納爾呢！夠咱兄弟享樂一陣子的。還有啊，你找的這個地方，官軍找不到。那些笨蛋賞金獵人要是想進來，我們早就知道了。人多我們就跑，人少就叫他有來無回！

  “哈哈哈哈……盜賊們傻笑著。


  我悄悄下山來，不去驚動他們。


  回到村子，我把我聽到的，全都告訴了弟兄們。烏力吉胸脯一拍，說：“安答，這好辦，我們步行進去，把他們一個一個射死。


  “好，大家要快要迅速，以防綁匪撕票！願騰格裏庇佑我們！

  我讓昭那斯圖帶人去後麵的小房子救人質，自己和烏力吉料理正在大吃烤肉的幾個白癡。


  我倆站起身，我說：“我左邊，你右邊。


  兩人同時張弓搭箭，遊牧弓被拉得如同滿月。


  然後飛箭離弦，兩名強盜應聲倒地。此時，另外兩支箭已在弦上。


  強盜紛紛站起，舉目四顧，兩支箭又射了過去，又死兩人。等到他們還擊時，火堆旁已經躺了六具屍首。


  我和烏力吉不約而同散開，進行遊擊。這時昭那斯圖已經結果了看守人質的綁匪的性命。依靠火光，我看見兩個弟兄衝進屋裏，一人警戒，一人射擊。我暗暗笑道：“真是一群狡猾的狼！

  庫吉特人從小就是戰士，與天災戰鬥，與狼戰鬥，與響馬盜賊戰鬥，騰格裏用這殘酷的環境，給庫吉特人以魔鬼般的軍事訓練。庫吉特的男人平日是牧民，**起來就是軍隊；庫吉特的女人都敢在馬上射強盜。剽悍堅強是這個民族的特色。


  很快，所有的強盜都躺在了地上。烏力吉帶著一個弟兄去警戒，昭那斯圖把圖爾加商人的弟弟領到我麵前，其他人在揀戰利品。


  圖爾加商人的弟弟對我又是鞠躬又是感激。我隻是告訴他：“回去告訴令兄，做生意要講良心。


  這位年輕人又聽說了我沒拿商人的一分錢，行禮說道：“勇敢的先生，您見義勇為的事跡將在大陸上口耳相傳。


  我苦笑，將他打發走了。


  我回到達斯貝法，招了些人馬。離開了圖爾加商人，我不知道我該何去何從。此後的一段時間，我不停的到鎮長村長們那裏找活幹，有機會我就找各位領主，幫他們打雜，順便提高自己在大陸的知名度。


  那段時間，我所做的就是到哪個村子旁解救被綁架的女孩，還有追捕強盜和追殺逃犯。我的劍上沾滿了他人的鮮血，可能還有腦漿和骨髓，這換來了大把大把的第納爾還有令人顫抖的惡名。那一段時間裏，城市和村莊裏，隻要談及我，就是我殺人的事跡。好多綠林好漢，管我叫“領主的鷹犬。


  雖然許多事情我做的都算是公平正義，但是那些鮮血四濺的場景和人們的議論紛紛讓我久久難以釋懷。有一夜，我們在則加西外宿營。等大家安歇之後，我獨自走出帳篷，像少年時代那樣躺在草地上，仰望著騰格裏。


  昭那斯圖走到我身邊，像我一樣躺下，並且拔了一根草，叼在嘴裏。


  我說：“還不睡，明天還要到處跑呢。


  “下夜（就是在夜晚看守畜群，遊牧民族的習俗，防止狼在夜裏襲擊牲畜，多是婦女和少年來承當這項工作）習慣了，晚上睡不著。


  “精神頭真好！我歎道，“等掙夠了錢，咱就回去。我也想像那些領主、牧主那樣，擁有自己的馬群、羊群、牛群。


  “我也想啊。昭那斯圖說道，“不過最近殺人有點多，雖然在別人眼裏我是個騎手，是個戰士，可我並不想過這樣的生活，真的！你為什麽不幹點不殺人的活呢？


  我沉默無語。


  我也看到了，每個民族各有優劣。我也喜歡蒙古族，喜歡他們自由自在的生活，剽悍的作風，和豪爽的性格，還有那樸素的環保意識。但是此書的作者也有點過於迷信遊牧民族了，反而鄙視自己的民族，毫無民族認同感和自豪感。


  但是好多人都不這麽幹啊，天朝自古就有“蜀山兀，阿房出，如果說那是封建統治者的愚昧行為，那洞庭湖，鄱陽湖旁圍湖造田的呢？蘇軾出任杭州太守時，就發現西湖因造田而麵積銳減，下令疏通西湖。古代漢人隻有極有見地和學識的知識分子才能注意到環保，不得不說是民族的悲哀啊。好在現在越來越多的人都明白了這個事情。願祖國越來越美好吧。


  一周後，我在諾德幹活，看到一位叫小旅鼠的子爵正在清剿海寇。我從前為魯達雅爾給子爵送過信，所以認識他。於是我帶著手下弟兄，加入到了剿匪的行列。


  子爵將騎槍平放，在馬上衝刺得風生水起。我隻見海寇的日耳曼甲被刺得支離破碎，日耳曼甲的主人一個一個永遠躺在了諾德的海岸上，我們打馬上前，幫著他射死幾個企圖放暗箭，扔斧子的海寇。


  子爵對手下下令，把戰利品分我一半。他策馬過來，站下那閃亮的日耳曼戰神盔，跟我打招呼。他的一切，都透露著貴族風範，隻是生鏽的馬鎧，泄露出家族的沒落。


  他是個很豪爽的人，喜歡在小小的莊園裏與客人開懷暢飲，完全不顧及錢的問題。對於武藝高強的他來說，沒有錢，可以向敵軍要。他邀我今夜到莊園中飲酒。他告訴我，他的莊園裏來了一位客人，也是沒落貴族。他還說我們三人可謂臭味相投。


  我笑了笑。


  子爵說，“你一定會喜歡他的。他的名字很好聽，叫雷薩裏特。


  許多的民族都在工業**之後才意識到環保的，那是一種成熟的，科學的環保。所以我說遊牧民族的環保隻是一種樸素的環保。


  不過我很慶幸，要不咱就要提前千年感受沙塵暴了。至於遊牧民族的圈地放牧，圈的多是農耕土地。。。


  還有我欣賞遊牧民族強悍的性格，卻並不欣賞其文明的落後。咱需要的是取其所長，補自己的不足。


  說實在的天朝的問題比任何一國都複雜。因為其龐大的人口，遼闊的土地，悠久的曆史，有時候是是非非不好說。


  不過所謂煮酒論史，就是辨清其中曲直，還是樂趣無窮的。


  哈哈！


  子爵漸漸臉紅，而烏力吉還在像喝水一樣大口大口喝著葡萄酒。烏力吉是我們村酒量最大的男人。他的母親哈斯其其格年輕時是達斯圖歐出了名的美人，據說當時那顏烏幕答都來追求過她。但她酒量驚人，可以喝倒三個庫吉特小夥。她說，如果誰能喝倒她，她就嫁給誰。無數好酒量的漢子紛紛而來，又紛紛敗陣，一直到老村長的老部下巴特爾來到村子。巴特爾傾慕哈斯其其格的美貌，聽說了哈斯其其格的要求，下了戰書，哈斯其其格欣然應戰。當時巴特爾的朋友、正在出使汗國的羅多克貴族凱斯特男爵從圖爾加運去了幾車的酒。兩人一直從太陽落山喝到次日旭日升起，哈斯其其格終於敗下陣來，她倒在巴特爾的懷中。後來二人成婚，給他們的大兒子起名叫烏力吉。烏力吉的酒量比他們的父母都大，子爵在斯瓦迪亞也是出了名的好酒量（小旅鼠子爵是斯瓦迪亞王國的領主），碰到烏力吉卻也有些相形見絀。


  此時，雷薩裏特說起了他偉大的設想。他要用庫吉特騎兵做斥候，以斯瓦迪亞重騎兵、羅多克的弩手，諾德的步兵，維吉亞的射手為主力，建設一支強大的隊伍，一個聽命於他的強大軍團。


  子爵不勝酒力，癱倒在椅子上，烏力吉掃視著酒桌旁的其他人，那些人正在對他進行車輪戰。