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第二百八十章 初遇花郎

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  “風月主美生見過滅度、慧超兩位大師。


  陳浮生方同慧超和尚來到仙門,就有一人匆忙走出,在二人麵前站定。


  陳浮生看看慧超有些不解,他記得之前所說的風月主乃是國仙文弩,怎麽又成了這個叫做美生的男子,而且在陳浮生看這位花郎的最高領導者走動的身形,雖然輕盈卻不是武藝出眾的模樣,更像是那些習練歌舞的藝妓。


  慧超同樣一驚,當日他聽聞文弩以國仙之位繼承風月主的消息後,佛心失守,欣喜不已除了他向陳浮生所說的那些原因之外,最重要的一條便是因為同金舒玄一般,文弩也被視作伽倻一派的代表人物。


  雖然本人不是伽倻王室,但文弩的母親文華公主也是伽倻王女,文弩也自認北伽倻為外祖。


  他手下的護國仙徒也有許多乃是伽倻出身。


  當年他的弟子風月主斯多含率軍攻打伽倻,邀其同行,被他斷然拒絕,回答說:“安有以母之子困其外祖之民者乎?


  當時新羅人多有非議這件事的,被斯多含製止說:“吾師義人也,及入伽倻,戒妄殺以報其意。


  可以說他與金舒玄便是伽倻一派,有他作為風月主,慧超自然高興。


  看出兩人的疑惑,這位眉目宛如女子般清秀的美生盈盈一笑,吐氣如蘭道:“二十三年前,斯多含公年方十六卻已是花郎之主,天下共榮,吾年十三,為前方花郎。當年我曾以為可以打破斯多含的記錄不到十六歲便成為風月主,卻不曾想居然足足蹉跎了二十年,還是文弩公因為我作為薛原公的副手許久都未曾繼任風月主,命秘寶郎讓與我方才一圓風月主之願,倒讓兩位大師見笑了。


  “這個家夥。


  陳浮生耳邊響起慧超的傳音,慧超畢竟是有道高僧,“這個家夥在他那裏已經是十分不堪的評價,看來他對這位風月主美生感官很差。


  “此人貪財好色,依仗歌舞外貌得寵,當年他十二歲被他姐姐送到斯多含公那裏作為郎徒,卻連馬背都上不去因而被文弩公責備,他本人也無心劍道,對於文弩公也是十分銜恨,沒有一點兒禮節,因為德才武藝不足,在花郎中眾望不足,沒想到文弩公居然舉薦他做了風月主,好生奇怪。


  “這有什麽奇怪。


  陳浮生暗暗心想,政治上的事情風雲變幻,一日三改都有可能,兩者之間的矛盾畢竟隻是年少輕狂,就此改變也不是什麽奇事。


  “滅度大師自大齊遠道而來隻怕對我新羅的花郎道隻是耳聞,慧超師父雖然是我新羅人,但這十幾年來,自文弩公擔任風月主以來,大刀闊斧多有改革已然與之前大不相同。且讓我為兩位一一道來。


  這位美生公的聲音與其外表極為相稱,頗為動聽,堪稱“言下有韻。


  “如今我花郎部曲,以左右奉事郎為左右大花郞,前方奉事郎為前方大花郎,各率三部郎徒。下有左右花郎,各率小花郎三人,妙花郞七人。左三部掌道義、文事、武事,右三部掌玄妙、樂事、藝事,前三部掌遊花、祭事、供事。出自十二三歲俊傑的真骨及大族巨門子弟依據骨品另分為真骨花郎、貴方花郎、貴門花郎、別方花郎、別門花郎等,製度可謂燦然備矣。


  說到這裏,美生輕輕一笑向陳浮生等人介紹道:“這幾位所率的郎徒在我新羅名望最重,且讓我為兩位大師介紹一二。


  “這位先烈郎率領雲上人徒,這位閼川郎則是飛天之徒的首領,至於林宗,他是文弩公的愛徒,自然是繼承了文弩公的護國仙徒……


  陳浮生一一打量過去,都是些十五六歲的少年,期間的氣氛卻是極為微妙。


  那個先烈與林宗兩者相距最遠,關係也最是抵觸。這倒不算什麽意外,因為據陳浮生所知兩家郎徒素有嫌隙。


  如果所料不差,這個先烈的雲上人徒乃是承自風月主薛原。


  當年文弩有大功武藝無雙,威望極高,因為出身與言行的關係,卻屢不得進。


  後來風月主落到薛原頭上時,文弩不服,自立一派,兩者手下的郎徒也與主人相類。文弩手下大多為伽倻以及草澤出身,好武事任俠。


  而薛原號為彌勒仙花,手下的人善鄉歌好清遊,皆是骨品之人。


  新羅人因此稱文弩郎徒為護國仙徒,薛原郎徒為雲上人徒,兩相對立。


  雖然後來在調節下,薛原讓位文弩,但兩派的不合卻是早已種下。


  雲上人徒認為護國仙徒出身卑微,隻擅武藝,至於護國仙徒則是覺得雲上人徒誇誇其談,不堪一擊。


  在這幾人之間最為從容的卻是冬柏梅徒的花郎樸義,夾在兩者之間談笑風生。


  這也是有原因的,冬柏梅徒乃是當日風月主斯多含所留,雖然斯多含十六為風月主,十七便逝世。但在世之時他年少好義,名聲最高,年未免艾而自有郎徒,後來手下追隨的冬柏梅徒有千人之眾,囊括了花郎郎徒的大半,至今無人能夠打破。


  後來斯多含雖然逝世,但他與這兩者的關係都頗為深厚,薛原是他同母異父的兄弟,而文弩是他劍術師父兼至交好友,是這兩派天然的緩衝。


  不過陳浮生尤為看重的卻是那個飛天之徒的閼川郎。


  如果用望氣之術來看,此人的命簡直是好到不可思議。


  福壽祿三者俱全,所謂大富大貴,長命百歲說的就是這種人。


  金庾信命格不凡,但未必有他如此好命,這種人單憑活得夠久資曆將來就足以成為左右新羅的大人物。


  不過因為他命太好,雖然是子孫滿堂,但真正想要含飴弄孫,隻怕要等到杖朝乃至鮐背之年不可。


  想到這裏陳浮生就有了幾分試探的興趣,開口問道:“貧僧心願所係,降妖伏魔耳,如若有此心願,便需有武力為佐,我聽聞花郎之中素有比才的傳統,不知幾位當中,哪位武力最勝?

  說到這裏,幾人的目光卻是齊齊看向一人,不是文弩親傳的林宗,而是閼川。

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