第353章 君子愛財,取之有道
「郡縣治,天下安縣處級官員是一個承上啟下的職位,也是當今承擔責任最重、工作最辛勞的人群,你們才不愧為共和國的脊樑」祝庸之列舉的數據翔實,事例典型,充分論證了縣處級官員的重要地位,描述了他們「在其位謀其政」的酸甜苦辣,一下子拉近了與聽課者的心裡距離
說到縣官們的難處,祝庸之幾乎點名道姓在舉例證
祝庸之一會兒說蔡文志「到上面跑項目,對方說喝一杯酒給10萬元,他一口氣連喝了28杯酒後到醫院打吊針折騰了一個晚上,最後答應的資金還是只到位了一半」
一會兒說李喜良「為了應付來自上級部門的領導和各種名目的檢查評比,馬不停蹄奔走於一個又一個晚宴,陪領導喝酒吃飯,一個晚上竟然陪了8頓飯,喝的酒自己都數不清多少了」
在臨江市縣官當中,流傳著這樣一個形象的比喻:「縣委書記碰到一件難事,去市裡找領導,人家說你是一家之長,誰的孩子誰抱走回來找縣長,人家說你是書記,你都辦不了,我更辦不了回家跟老婆孩子說,老婆說你整天不回家,一回家就說工作,出去!」
當祝庸之把這個笑話講出來,全場又是一陣鬨笑,笑得很開心,也很無奈
等大家笑聲住了,祝庸之又舉了一個例子:「一位縣委書記來省委黨校報到學習,進了他的宿舍,突然發現行李怎麼沒了?你們猜猜是怎麼回事?」
課堂上議論紛紛,說出來的答案五花八門,可祝庸之一直在搖頭
到最後還是祝庸之解開了謎底:「這位縣委書記下了飛機直接就打車來了黨校,他沒有養成自己取行李的習慣,他養成了被伺候的習慣」
全場嘩然,這可能是一個極端的例子,但是,仔細一琢磨,完全反映了某些官員的實際心態和狀態
「我們的有些幹部,講政策不如**戶,講法律不如釘子戶,講經濟不如個體戶……這樣的官員,是不是該砸了他的飯碗?」祝庸之話鋒一轉,又通過一系列的現象論述了官員德才兼備是「精品」,有德無才是「次品」,有才無德是「危險品」
「喝酒要講酒品,下棋要講棋品,做人要講人品,為官就要講官德」從酒桌到棋盤再到官場,祝庸之娓娓道來,令人深思
「官德正,**風淳;官德毀,**風降上樑不正下樑歪」祝庸之引經據典,借古喻今,發人深省
課間休息的時候,溫純走到講台邊,與祝庸之握手問候
短暫的課間休息之後,祝庸之突然提高了聲音,講到了腐敗
「講官德,不能不講官員的腐敗前面我們講了,當官是一個職業,而如今,這竟然成了一個高風險的職業,我們的官員,竟然成了一個高危人群這說明,腐敗已經不是個別人的事了,而是群體性腐敗,制度性腐敗」
祝庸之一針見血地指出:
中國最大的腐敗是幹部的腐敗官場的「潛規則」告訴官員們:職位越高越安全,於是為了上升到更高級別的位置,有些官員不再注重官德修養和能力培養,而是官官相護,官企勾結,在失去監控的灰色地帶儘可能的積累財富,為買官積攢資本,形成了「有錢的會有權,有權的會很快有錢」的惡性循環
祝庸之這些大膽犀利的話一說,教室里頓時沒有了聲音
「古人云,君子愛財,取之以道這說明,正人君子也是喜歡錢財的,但是,這錢財要來得堂堂正正,你才能取得名正言順」祝庸之一一列舉已經披露的腐敗案件和一個個貪官的可悲下場,真可謂是語重心長,彷彿一個長者在與大家交心談心
「我聽說,進修班原本安排是要去國外考察的,有沒有這回事啊,丁校長?」祝庸之問坐在後面聽講的丁浩
丁浩回答說,有的,根據市委領導的指示,現在改為去井岡山接受革命傳統教育
「看看,以學習考察為名出國旅遊,這就是一種群體性腐敗」祝庸之毫不客氣地,一點也不顧及主人的面子「我倒是有個建議,井岡山也別去了,不如去參觀一下監獄,讓深陷囫圇的官員們現身說法,教育意義肯定大於去看朱德當年的那根扁擔」
教室里又是一陣笑聲,但很快就止住了
講課還在繼續進行
祝庸之扳著手指頭給大家算了幾本帳
「一是政治賬,一旦撂倒,政治前程葬送,幾十年的努力付諸東流這些,用多少錢也買不回來了二是經濟賬,有朝一日東窗事發,不僅非法所得要沒收,也將失去已有的政治和生活待遇,甚至落得一無所有的下場三是自由帳,整天提心弔膽,進了監獄,失去了自由,沒有一個貪官不覺得是虧大了四是親情賬,老婆孩子且不說,最受打擊的是年邁的父母,家破人亡,妻離子散,比比皆是五是名譽賬,樹活一張皮,人活一張臉,就算是出來了,又有何顏面再見江東父老」
祝庸之一筆筆算過來,聽課的人無不動容
課堂上的人,也都隨著祝庸之一起用心在計算
是啊,一個人或者一家人一輩子能花費多少,貪得再多,不敢存銀行,不敢高消費,到頭來還是竹籃打水一場空,把祝庸之列舉的五本賬加起來,擱在心裡的天平上掂量掂量,多問幾個值得嗎!
課後的討論交流中,學員們對默默計算的這幾筆賬記憶得尤為深刻
「當然,相對於強大的體制,個人的力量是渺小的但是,如果我們的官員在力所能及的範圍內,能夠堅守自己的道德底線,日積月累地進行改良,就可以推動體制的良性運轉」祝庸之針對不少官員用「大氣候不好」來為自己官德失范進行辯護,他大聲疾呼:「官德」的養成,需要一個強硬的外部監督和制裁機制
祝庸之介紹說,美國1978年出台了《從政道德法》,義大利十幾年前出台了國家公務員《道德法典》,中國也需要一部衡量官德的規範法典
「講官德,不講官員的升遷,那也是自欺欺人」祝庸之毫不避諱地講到了官員的升遷:「從目前幹部升遷機制來分析,1名公務員從鄉科級到縣級,再到副省級,平均大概需要18個或明或暗的台階,就算3年上一個台階,也要60年那麼,官員們要做的,就是拚命抓住一切機遇,縮短每一個台階的時間過程,這其中有兩條路徑,一是,加強官德修養,做出公眾和上級認可的政績;二是,四處活動,跑官買官,鑽營投機」
祝庸之停頓了一下,掃視了全場,又接著說:「中央一再提倡,選拔任用幹部要『德才兼備,以德為先』可我們的有些官員卻信奉『生命在於運動,當官在於活動』,毋庸置疑,某些投機分子通過活動獲取了成功的機會但是,活動是要付出代價的,這個代價有時候甚至是慘痛的」
說到這,祝庸之突然提到了湯如國的名字,把在座的所有人都嚇了一大跳
溫純的心也懸了起來,這可涉及到當今市長譚政榮啊!
「送禮把自己的命也給送掉了,這難道不是一個官員的悲哀?!」
祝庸之的聲音不大,在學員們聽來,卻振聾發聵,如雷貫耳
「官德修養,最終的落腳點應該是『人民滿意不滿意』」祝庸之認為,這不應該是一句官場上的空話套話,而應該是可以用數據來描述的一系列考核指標
他建議,應儘快從上到下,建立和完善官員的目標考核體系,具體考核官員轄區內人民幸福感強不強、勞動者的體面是否得到滿足、人均收入增長是否和gdp增長同步、社會保障覆蓋率大小等等關係民生的指標,並把這些指標與這名官員的升遷掛鉤只有這樣,才能讓一個官員真正做到「權為民所用,情為民所系,利為民而謀」,進而「執政為民,取信於民,造福於民」
最後,祝庸之用鄭板橋的一首詩作為這堂課的結尾:「衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情」
講課戛然而止,繼而是一片熱烈的掌聲
祝庸之在課堂上開的一句玩笑,最終並沒有改變進修班學員前往井岡山接受革命傳統教育的計劃
周一就要出發了,溫純突然接到由丁浩轉達的市委組織部通知,要求他不要隨隊去井岡山.
明天上午八點半,市委市政府領導要找他談話
送別了進修班的同學們,溫純的黨校學習經歷就如此莫名其妙地提前結束了
溫純的人生軌跡在黨校作了短暫停留之後,又即將開始嶄新的更為艱險的歷程
臨江官場歷史也隨之翻開了新的篇章!