第六百零四章紫極神圖之爭（下）
按照紫極盛會的規矩，在大佬們進行道相商定時，弟子於隱仙峰進行七擂鬥法。
這一次，純陽劍派不再參與。而五嶽派取代純陽劍派地位後，任鴻又刻意備下兩個擂台給天皇閣和驪山派，合計九擂。
可似乎是因為昆侖派迎來新氣象，昆侖弟子們精神振奮，努力鬥法，九座擂台統統被昆侖弟子占據。
玉虛宮中，群仙肅然。
他們看得出來，這九座擂台的昆侖守擂人並不是一般意義上的金丹修士。
對，他們體內也有大道金丹，但他們身上還依附著一縷純陽氣息，仿佛和真人境類似。但又好像比真人境更強。
桑道君回望講述“道業體係”，演繹天門的任鴻。
“師弟，你們昆侖的這些弟子就是新法？”
“正是。”
自昆侖決心推行道業體係後，直接讓一部分弟子廢掉舊法修為改修新法。在諸位道君護持下，有十二位弟子順利重鑄大道金丹，達到道業體係第四門，也就是六品真人的境界。
在這個境界，因為道印寄托第四重天道，已經可以利用天道之力模擬元神道域。也就是當年昌恒施展玄武道域的境地。類似的人物，昆侖有十二位，自然在弟子中大放異彩。
“這種六品真人有些古怪。”乾闥婆王作為天神，他甚至覺得那十二位昆侖弟子身上有一些特質跟他類似。
“嗨——這不就是媧皇陛下的一貫而終嗎？”天吳恍然大悟：“太羲，你把仙道的‘凡道修仙’和‘仙道求聖’合在一起了？”
他這一說，群仙恍然。
可不是，九品體係中。第九品築基，第八品半仙，第七品渡劫，第六品天仙，然後真仙、金仙、太乙金仙，最後是大羅天尊和混元教主。
這九品道業，不就是把仙道大體係糅合後再度改良嗎？
金靈聖母饒有興致：“師弟演化四門，接下來境界又如何？繼續。”
任鴻演繹第五門：“這一門和接下來兩門合在一起，我稱作三天曆劫。這一境界品級靈仙，又稱‘靈寶真人’。”
靈寶？
金靈聖母十分敏感。這不是自家老師的另一個名號？
“五品仙家，稱作靈仙。等同原本的靈胎境，修成仙體，又稱‘靈寶真人’。”
接著，任鴻再度演化一重天門。
“四品仙家稱作飛天真人，和原本的紫府境類似，元神有成，能飛天遁地，又稱‘清微真人’。”
好嗎，玉清教主的名號也出來了。
兩座天門打開，各自演化一重道境世界。
任鴻再度祭起第七座天門：“三品仙家名曰太上真人。元神道印落入第七重天道境，即可不死不滅，曆劫不朽。”
“但對我而言，這三天曆劫俱是真人境。六品仙籍真人經曆三天，參悟三位老師大道，即可更進一步演化大羅道境。”
三座打開的天門中各自浮現一座聖境。在任鴻操持下，聖境融合演化一座大羅天。
曆劫三清，始證大羅！
妙玉、玉柱等人早就看過一遍，沒有太大反應。但金靈聖母、伊道人等露出驚容。
聖母喃喃道：“曆劫三清，始證大羅。師弟，你這又回到老師們立道之初了嗎？”
當年三位教主初開仙道時，為了培養門人。可不是各自執掌一脈，而是讓門人們輪流在三人門下聽講。
最初的一批玄門天尊，並不單是某一位教主的嫡傳。而是兼容三清道統，繼而演化自己的大羅天。
大羅天，便是大羅道境的代指。
“二品道業，三天真皇即為大羅天尊。”
任鴻八重天門齊出，演化大羅道果後已經有些吃力。
畢竟他自己的道業修為才僅僅止步七門。能模擬大羅天，是因為“鴻鈞道人”的玄清大羅道域本就是三清融合而成。任鴻模擬的大羅天，便是參考鴻鈞大道而成。
任鴻深吸一口氣，再度運轉神通開辟第九門。
這時候，金靈聖母出手攔住：“罷了，既然二品仙業三天真皇是大羅天尊。再進一步是什麽，我們都清楚，師弟無須耗費心力。諸位，任師弟的新體係，你們怎麽看？”
她掃視三清諸仙。
上清一係的道君們露出激動之色，他們已經看出這個體係的好處。
道業體係將三清道統的地位更進一步升抬。
原本三清道尊為無上道相，在天地星雷之上，已經讓三清崛起之勢無可阻擋。但現在，任鴻更進一步奠定仙道修行理念，讓每一位修行仙道的弟子，都要凝練三清印記。
想要邁入三天真皇，必須曆劫三清境，得三重真人封號，受三位教主傳承。
這一修行體係的改革，足以讓三清道統影響力更進一步。
太清一係的仙家顯然涵養略勝一籌，他們不露聲色，默默聯手推演結果。
但是——
五嶽派的金虹氏，北鬥派的姬辰，還有驪山、天皇兩大道統，連風天越的臉色都有些不對。
他們的道統體係在三清之外，這一舉動豈非徹底送葬他們更進一步的可能？
宿鈞摸索腰間星神劍，暗思：這家夥好黑啊，這一鼓搗。日後我們這些道統要修煉大羅，不也要朝拜三清？如此一來，仙道還有三清之外的道統嗎？
“當然，我知道三清之外亦有仙道正統。”任鴻話鋒一轉：“四品真人即為大道金丹，這一點，諸位沒有異議吧？”
諸仙下意識點頭。
前四重境界在他們推演中改無可改。這就是原本太昊帝紀時代的修仙之術。
隻是任鴻才情過人，不僅繼承三清教主的道統，更有天皇、太元、伏羲、女媧甚至還有一點泰一神帝的功法體係。
他糅合諸位大能的理念，所打造的前期成仙體係，堪稱毫無破綻。
至少，在場群仙找不出來。
真正的問題在後麵。
風天越和青喉道君傳音：“關於三天曆劫，你怎麽看？”
“天才的想法，或者說仙道最本質的理念。”青喉道君一臉凝重：“太昊帝紀時，天仙往上的修行便是真仙、金仙，然後朝著大羅努力。但是你這位前輩太厲害了。他直接抹掉真仙、金仙的功夫，從天仙開始直指大羅。所謂三天曆劫，就是要研究三清境，構造屬於自己的大羅天。對三清門人而言，無異於通天之路。”
所以，哪怕我們不同意。三清內部也會嚐試這條路，進而培養大羅嗎？
風天越摸著下巴，正如任鴻了解他，他也能猜到任鴻的心思。
這是對各派施壓，迫使他們跟著做出改變。
那麽如此一來，太羲肯定有第二套應付我們的方案。
果然，任鴻很快又從第四門開始，重新演化三重天門。但這一回，三重天門內並非三清境，而是三皇境。
“諸位亦是仙道一脈，若不願意曆劫三天，可以選擇運轉天地人三道，成就自己的大羅天。”
宿鈞定眼看了看，嘿嘿一笑。他以太一紫氣模擬九門，一重重天門在他腦後升起，繼而演化三重道門。
“什麽九重道業，在我看來不過三個境界。元神道域，大羅道境以及大道聖境。你這道業體係，不過是大道聖境的刪減版罷了。”
宿鈞這一點，眾人恍然大悟。
在舊體係的十二品仙道，元神真人凝聚道域。當升華道君後，道域便會轉化為先天道域。
而在新體係，同樣是真人操控道域。不過任鴻更注重道域的修煉。他認為這個道域就是未來的大羅雛形，教主種子。
“三天曆劫的本質，是讓我們自己的元神道域修煉為大羅天？”
不去升華先天大道，而是以更加安全便捷的方式參考三清境塑造大羅天。最後，再從自己的大羅天升華先天大道，引申自己的大羅道果。
“如果不需要朝拜三清，這法子沒什麽問題。至少，推行百年試驗下無妨。”
一位道君傳音同伴。他同伴默默點頭，然後跟其他人交流。
就這樣，一位位道君欣然允諾。
隻是在任鴻的大體係下，各派對“三天”理解各有不同。
三清嫡係自然按照任鴻的正統理念，曆劫三天，聆聽三位教主大道。
而宿鈞的太一教直接把這三天，視作三皇境。將天地泰三皇拉出來，是當年神策一脈的理念。
風天越另辟蹊徑，他以天皇為尊，自然不願意尊崇泰皇。所以，他以天地人為三皇，對應三才格局。真人境後，自行排布金丹的三才屬性，演化自己的大道。
北鬥派以紫微垣、太微垣和天市垣，構造群星體係。
東華派，他們原本就有三帝君合相修行的法門。在他們眼中，任鴻這不就是三帝君更進一步的升華版？
還有五嶽派的三山體係，夙沙氏的天地水三元體係……
總之，各派在三天曆劫這一階段，都想出自己獨特的證道方式。
而這所謂得證道，就是證大羅道！
當這門全新的修行理念得到諸仙認可後，冥冥之中任鴻氣運增強，有感自己道果壯大。
“隻可惜，我不是第一個跨入三天真皇層次的大羅。不然，我的氣運會更多。”
玉柱道君幹脆利落，搶先成為新體係的第一位大羅天尊。他享受氣運加持，隻要這個體係不衰，他福澤延綿就不用擔心劫數。
“不過三天真皇境如此，但下一個九天真王境，我必然是第一個證道的。”
任鴻暗暗下定決心。
不過在此之前，我也要塑造大羅天。
任鴻看著在場諸仙，搬出自己下一步。
“諸位，天皇已逐出此界，九陰絕日再不是我輩懸頂利劍。但北昆侖中，尚有一點沉屙。稍後，我欲開啟北昆侖，完成三位老師的終極試煉。諸位道友可願同去？”
北昆侖是昔年三清宗廢墟，諸仙一聽，不由露出追憶之色。
赫胥晨：“那個試煉我清楚。三位教主將九陰絕日的時空封印在幻境中。隻要激活，就如同回歸昔年景象，再曆九陰絕日。”
重新麵臨一次九陰絕日？
諸仙愣了。
這……還能這麽玩？
赤明道君等昆侖道君知曉任鴻心意，主動幫他撐場，笑道：“旁人不知道，但咱們三清一係的仙家定然同去。一來，彌補心中遺憾，真正擊破九陰絕日。二來，聆聽三位老師講道，不正好修成三天真皇，回複大羅本相？”
“師兄說得極是。我輩昔年麵臨九陰絕日，受天皇迫害，狼狽轉世。如今天皇已逐，再沒有下一次九陰絕日。想要彌補遺憾，隻能依靠北昆侖。”金霞道君提劍而立，沉聲道：“我昆侖上下群仙，定會追隨掌教前往試煉，大破往昔幻境。”
不僅是破出幻境，他們這群人也能趁此機會恢複大羅本相。
伊道人和金靈聖母代表三清兩脈點頭。
至於風天越、宿鈞、姬辰這些人。他們對視半響，最後宿鈞頷首：“那就都去瞧瞧。老爹化身隕落，我怪想他的。北昆侖有他一隻眼的本源，可以去打個招呼。”