第143章 太極之道

  有了王立群和湯清仁這兩個老頭的支持，中醫公會的事情將會進行的十分順利。畢竟，王立群和湯清仁都算是天朝如今最傑出也算是最有成就的中醫人了。 

  湯成現在的心裡其實已經有了很多的想法，先要把中醫公會給搭建起來，隨後他就可以安安心心的去帝國營救黑狼。當然，還有那個自己多年未見的母親，焦愛人。 

  曾幾何時，湯成也想過，和母親父親一起生活的快快樂樂，無慮無憂。可現實卻不不能如湯成所願。 

  既然不讓我過上普通的生活，那我就自己營造一個普通的生活！ 

  湯成今日沒有課。當然，也只是在和學校院長打好招呼的前提下。 

  湯成選擇了那個曾經遇到太極老人的公園作為今天的行程之一。 

  當然，湯成今天也確實沒有什麼事情要做。 

  一個人坐在公園湖畔邊，靜下心來打坐。樣子好像一個常年隱居山林的道士一般。 

  一個身影的突然出現打斷了湯成沉靜的思考與動作。打坐也變的不那麼靜心。 

  清早的公園雖然聚集了許多晨練的老人與孩童，可畢竟天氣甚涼。一個又瘦穿著又單薄的老人在人群當中鶴立雞群。 

  這本應該是一個十分引人注目的景色，可周圍的人卻好似看不到這人一樣，都自己忙自己的事情。倒好似那老人和周圍的紅牆綠樹形成了一個自然的景色。 

  湯成認得出來，太極老人！ 

  老人似乎也看到了湯成的存在，可也只是笑了笑。 

  突然，這老人的身影猶如閃電一般，快速的來到了湯成的面前。 

  反應不及時，使得湯成也踉蹌的向後退了幾步。 

  湯成像是被什麼東西給綁住了身體一般，動彈不得，好像是一種魔法一樣。有話想說，卻也說不出口。 

  再一紮眼的功夫，面前的老人便消失了。可是說是消失的無影無蹤。 

  湯成努力的想要去尋找那老人的下落，終於在公園一處倡議處發現了老人的身影。 

  湯成急忙跑了過去，跑到跟前，二話沒說，一個箭步沖了過去。 

  隨即湯成便跪在地上。 

  咣！咣！咣！ 

  湯成對著老人磕了三個響頭。 

  對於湯成來說，這老人對自己絕對有著活命之恩。要不是老人告訴自己練功已經走到了極致。恐怕自己再過幾年就要在床上過度餘生了。 

  別說讓湯成磕幾個響頭，就是讓湯成在這裡跪上三天三夜，湯成也絕對不含糊。 

  「道法無常，千般奧妙，萬般法門。又豈是尋常醫術可比？」老人滿臉微笑的說道。像是明白湯成為什麼要磕頭的原因。 

  湯成緊接著說道：「謝師傅授命之恩。」 

  「你通道嗎？」老人看著湯成說道。似乎有著什麼心事一般。 

  「神神鬼鬼自然有其中的道理，有則有，無則無。道中道，道亦道。原本就是不存在的。如果非要我說信不信的話，我說不信。」湯成說道。 

  「你這小子，倒也誠實。」老人似乎不會生氣一樣，看著湯成說道。眼睛已經眯成了一條線。 

  「謝師傅誇獎。」湯成說道。 

  「師父？我可記得，我們並沒有記下師徒名份？」老人笑著說道。 

  「傳道之情，救命之恩。理應為師。」湯成說道。 

  老人笑著說道：「救你，只是為了積善修行而已。當不得如此大禮。」 

  「無論如何，至少我現在還活著。」湯成笑著說道。」 

  「是啊，你還活著。」老人似乎在想著什麼，嘴裡嘟嘟的說道。 

  「太極你領悟的如何？」老人繼續說道。似乎在檢查著湯成的作業一樣。 

  湯成雖然時間都忙於各種事情，可對於這件事情，湯成也算是十分的上心，自然不會拖拖拉拉。 

  「回師傅，太極有道，太極拳之自然道法。源於身，源於天地。 「道與理」是相互結合，也是各自獨立的。如果能把它們自然地統一了，你就會明白——「人法地、地法天、天法道、道法自然」，同時也會明白——「武者之理，人者之道」，最終會做到——「人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，無極無所不盡其極。太極也。」」 

  老人聽到湯成的回答越聽越開心，可表情似乎還是那麼的嚴肅。隨即說道：「不錯，看來你小子也算沒少查閱資料。」 

  湯成心中自然尷尬的很，沒錯，這些東西都是湯成在絡和書籍上查詢到的東西。 

  「不過你小子還算是有一顆向道之心。也不枉我救你一命。」老人說著便坐在了長椅之上。 

  「千百年來，人們在生活和勞動中總結提煉出，能夠用來防身，健體的動作方法，同時給予整理傳播，逐漸形成一種技擊技術，叫作武術。在武術中，你會發現發現很多功夫都是像形的，比如形意拳、螳螂拳、猴拳等等，而且很多武術器械都是勞動工具或是勞動工具演變來的。」老人似乎在給湯成上課一般。 

  湯成自然是謹記於心，用耳朵去努力記住老人說的話。 

  「武術它來源於生活。練功夫，就要回歸於自然。前輩們告訴我們「萬法歸一，道法自然」，你就可以發現技擊家們在格鬥中，所掌握的原則就是「簡單直接」。」 

  的確，在湯成練習功夫和實戰當中，最直接也是最為有效的。 

  「很多人都說「功夫難以上身」，一個「放鬆」就讓我們追求一輩子。到底怎樣放才能松呢？前輩們說得「松而不散，柔而不軟，鋼而不僵」怎樣理解呢？合適度又應該如何掌握呢？舉個例子來說：剛剛學會走路的孩子，他們晃晃悠悠在跑來跑去，是多麼可愛，突然他一下沒有走好，身體晃悠兩下，你以為他好像要摔倒了，但當你想去扶他的時候，他身體一抖，又跑開了。當你想抓住他的小手時，他小胳膊一甩，你還真的不好抓住他，那不是一種先天的自然之勁嗎？而我們的孩子也沒有練過什麼武術啊啊!有時候，孩子們的小手打到你臉上，你都反應不過來。他們的腦子裡想的就是打你一下，這不是他的意嗎？而我們練功不就是為了把後天的力轉化成先天的勁嗎？但我們現在練功時，只不過我們人為的把它給複雜化了。」 

  此時老人講的東西倒不像是傳授給湯成道法，到像是給湯成講授太極拳和其他拳法的精妙。 

  「 可是要松到什麼程度呢？」湯成不解的問道。 

  「松合、松轉、松放」你可能知道，這就是一個「度」的問題。這個問題曾經困擾過很多人，我們從「松而不散、柔而不軟、鋼而不僵」這幾句話里，基本就可以領悟到一個「擇其中」的理念。如果能做到這個，就可以更好的去「柔化鋼發」。我們常常說：「守中、用中、打中」。當我們把這個理念放大且融會貫通時，是不是也可以用在這裡「用中」呢？其實，什麼都不能「過」，也能不及，正所謂「差之毫厘，謬之干里」。 

  因為拳理說得很明白：「周身無處不太極」。學習拳理，一定要領悟它所強調「意」的博大精深，那樣你才能收穫更多驚喜。往往一些拳友追求拳架的漂亮，注意每一招，每一式都演練得非常清楚。但往往就壞在這裡，把讓對手應聲而出的過程省略掉了，這是非常重要的地方。拳理強調「轉關過節，須留意」，每見數年純功，為人所制。雙重之病未悟而沒有「虛與實」的變化又怎麼能「進，退須有轉換。往，覆須有摺疊」呢？這是產生「圓」的關鍵所在，沒有這些，就沒有：「陰與陽」。也就是說，不能稱為太極拳。拳理的每個字都很真切，它還讓我們領悟其中的真諦，「漸至從心所欲」。學者詳細辨別，是為論！ 

  太極拳作為一種集強身、防身、健體為一體的技擊技術，科學合理的把人體各個部位有機地分工，同時合成為一個整體，同時把技擊技術也提高到了一種包含哲理文化的層面。它是中華民族智慧的結晶，同時也正是太極拳的魅力所在。我們習武之人應該準確地掌握和利用規則，而且不要把拳理人為地複雜化。 

  比如「心與意」合，簡單說就是想什麼就去做什麼;「力與氣」合，不就是做什麼就用什麼嗎？這樣理解起來就很容易了。知道了就是「心知」，做到了就是「身知」。說白了，「功夫」就是要把一個準確動作的要求，經過千錘百鍊，養成習慣。所謂「習慣成為自然」，那就是身知。習武只需要一個漫長的過程，必須嚴格按拳理去做，這個理就是「法」，就是利用準確的方法，去養成準確的習慣，形成自然，這也就是「道」。 

  老人長篇大論的說了這麼多，湯成沒有一句話放過。全都記在了自己的腦袋裡。 

  原本站立的湯成，便再次跪倒在地，傳來了三聲響頭的聲音。 

  可當湯成再次起身的時候卻發現，老人早已經消失了。或者說是離開。 

  湯成看著老人離去的背影。心中感動的不能自己。 

  師徒之情，救命之恩，湯成欠了這老人太多恩情，絕不是幾個響頭就可以糊弄了事的。 

  想著，湯成站起身來，朝著老人的方向跑了過去。 

  再一眨眼，那老人像是背後能看到湯成一樣，立即消失在了人群當中。<