第128章 圖騰傳說（求收藏）
這倒是戳中了鹿的軟肋，小臉一紅，趕緊將頭埋在臂彎裏不再吭聲。也不知道說的“像你說的那樣”，是偷吃祭品這事兒還是腰上又長肉這事兒。
好久才抬起頭來，紅撲撲的臉蛋上還掛著羞赧，不過天黑也看不清楚，要不然她早跑了。
“頭領，你這次帶人回來，我們的人口數已經達到百人，這倒提醒我一件事。上一任醫巫曾經說過，當一個部落人口達到百人時，它就達到中等部落要求，就可以樹立自己部落的圖騰柱。我在想，我聯係不上父神是不是因為沒有圖騰柱的原因呢？”
丁奇在心說你能聯係上才怪呢，不過對她口中所說的圖騰柱倒是有點好奇。
“圖騰柱？那是什麽？”
“不是吧，你不知道圖騰柱是什麽？”鹿有些吃驚，荒神竟然不知道圖騰柱。
“呃，我出來的早，對這些不記得了。”
丁奇有些不好意思，趕緊打個馬虎眼，其實他是真不知道。
“哦，難怪。圖騰柱是本部落的精神象征，隻要有圖騰柱的地方，就有部落的火種在延續，部落成員哪怕離開再遠，隻要圖騰柱在就能找到回部落的路。就像原來的鹿部落，圖騰柱就是一頭輕靈的鹿，隻是後來部落人口一直下降，到最後連圖騰柱都沒有了。”
鹿在詳細講著圖騰柱的信息，將她知道的一切都告訴丁奇。丁奇心中覺得這可能類似於薩滿教或北美洲部分印第安人建的圖騰柱意思差不多，算是原始人類的宗教崇拜行為，是他們的精神家園。
“我們，應該樹立丁部落的圖騰柱！”
最後，鹿看著黑暗中丁奇閃著亮光的眼睛，鄭重地說道。
“不急，等人口數量突破到三百人再說，現在部落實力還弱小，等發展起來，我會向全世界宣告我們部落的崛起，當著他們的麵樹立我們的圖騰柱！”
“好，我相信你！”
鹿說完，眼睛裏感覺都是滿眼的小星星，這才是我想要的男人啊！
其實醫巫對丁奇的喜歡，丁奇並不是不知道，他知道對方對自己的心意，隻是這種心意不是愛，隻是純粹的喜歡和崇拜還有好奇。
但這也來得有點突兀，可這才是原始人的真性情，敢愛敢恨，最原始的荷爾蒙催生出的最原始的愛，也許那就是真愛吧，不摻雜任何客觀因素。就像藍虎頭領的女兒婦好，看上了就喜歡，喜歡了就愛！愛，可以多方理解，你知道意思的。
但丁奇是一個有著二十一世紀成熟人類思想靈魂的少年，他早已經過了那種小年輕求愛、一心想著追求女孩的階段，他現在想得更多，承擔得也更多，他現在還不敢有這種想法，或者說他想找到自己的真愛。他不知道鹿是不是自己的真愛，但至少現在不是。所以就像燈下黑一樣，他將這種來自小鹿的示愛或者十六七歲男女生特有的愛情表現忽略掉了。
故意的。
“頭領，我再問個
問題，你說有神嗎？”
“嗯？這個問題問得可不好啊，當著荒神的麵問有沒有神？”
說著說著，丁奇感覺鹿有些害怕，就趕緊把語氣放緩，輕鬆地說道：
“其實，荒神隻是一個稱呼，我覺得隻是大家處在這樣絕望的生存環境下，追求最基本溫飽條件的願望，他們編出來這樣一個人，剛好被我趕上了。其實，荒神可能是你，也可能是其他人，隻要這個人能帶領部落吃飽穿暖、有一個對明天對未來的期待，他就是荒神。”
丁奇站起身，示意鹿跟著下來，帶著他沿著雪道慢慢行走，旁邊是小可愛，形影不離。
“我不知道有沒有神，可能有吧，但是我沒有聯係過，我所學的知識和技能都是我那個大部落所傳承下來的知識，每個人都可以學，隻要自己能學到，想學多少都可以。有能學習的書，有能寫字的筆，也有承載筆寫字的紙張，還能造出能在路上跑用馬拉的車，能在水上自己前進的船，還有更先進的武器，包括我們現在住的房子，用的陶器、做出來的斧頭等等。”
丁奇說的這些讓鹿有些吃驚，她怎麽也想像不到還會有車，車是什麽，船是什麽，她都不知道，這是一個新奇的詞，她又想詢問，可又不敢，她又有一種恐懼感，對未知的恐懼。
丁奇沒管她聽沒聽進去，自顧自說道：
“這些技能都來自於普通族人們自己的智慧和創新，也就是自己腦袋裏想出來的東西，沒有人有說這些東西來自神的教導。
但也可能有神，如果沒有神我也不可能來到這裏，這也是你們稱我為神使的原因。其實每個人的心裏都有一個神，你隻需遵循自己的本心，但又不沉迷於本心即可。隻要我們傳遞出去的是好的，對人有幫助、讓人心存善念，那就去做。”
鹿聽著丁奇說的話，恐懼越來越大，她緊緊抓住丁奇的獸皮袖子。作為部落的醫巫，有悖於她以前所傳承的知識。但他相信丁奇，丁奇給部落創造了這麽多有用的工具，讓大家吃飽穿暖，這都是事實。所以她選擇相信他，並對他所說的話若有所思。
丁奇並不知道鹿內心正在發生著變化，變化的根源就是他所說的關於神的信息，關於自己的內心。
“比如你可以借助醫巫的身份，告訴大家某件事是神的意思，那麽大家就會按照所說的神的意思來辦。此刻你即是神，神即是你，你是神的代言人，也是神的使者。”
鹿緊緊抓著丁奇袖子的手開始發抖，這太離經叛道了，雖然她不知道離經叛道是什麽意思，但表達的就是這個意思。這真的有違她認為的常識，難道自己也可以成神嗎？
其實此時丁奇講的就是唯心主義、唯物主義和有神論之間的區別，就看自己如何看待。不過作為從軍隊出身的人來說，他是一個典型的唯物論的馬克思主義哲學論者。
但從自己來到原始世界這件事來說，他內心的堅定搖擺了，他越來越
偏向於自己是一個唯物主義有神論者，即：在自然界中有一種物質存在或生命形態利用時光回溯的方法將自己從二十一世紀弄到了原始世界，而這種物質存在或生命形態是看不到、摸不透、無色無味、可能極小也可能極大，就像科學家們正在研究的“暗物質”。
矛盾吧？
反正丁奇挺糾結的，他現在已經成為一個矛盾的複合體。既希望有神存在，然後一個大招將自己又送回原來的世界，眼前發生的這一切隻不過是夢幻一場。
可他也不希望有神的存在，眼前的一切是如此的真實，他不希望這些活生生的人和物隻是一個個虛幻的肥皂泡，輕輕一碰，砰地一聲全都沒了，那很殘忍！
兩人邊說邊走，丁奇後麵說的，鹿已經聽不到了，她滿腦子想的就是自己也能成神嗎，幫助弱小的部落和人，讓他們過上遠離危險、能吃飽不挨凍的生活就能成為他們心中的神嗎？
嗯？不對！
正走著的丁奇突然發覺前麵有亮光透過來，而這個位置大概是灰窯那裏。這麽晚了，還有人在這裏幹什麽？偷窺部落機密嗎？這個原始人膽子真大啊，能潛伏到這裏，哼，看我怎以收拾你。
丁奇想著想著就伏低身體，朝前摸去。而他這一動，也將沉思中的鹿給驚醒，看著丁奇的動作，她突然意識到有情況，趕緊跟在後麵。
就在丁奇快速摸上前的時候，眼前的一幕讓丁奇陡然瞪大眼睛。前麵樹立著一根火把，在火把光芒的盡頭，有一個人正哼哧著，聽聲音，好像是奔那家夥。
丁奇心說這大晚上的，碰到奔和風在行那風月之事，確是有點尷尬了。雖然沒有月，隻有風和冷，和風月之事也扯不到一塊，可這風月之事還是發生了。
唉，瞧把奔給憋的，光著兩條腿，大冬天還是晚上，也不嫌冷！
想想這時間也不短了，丁奇對奔的能力真是佩服，看來長跑耐力足的人，某些方麵也很強啊！雖說原始人的那啥大，但如果從耐力上說，現在還有誰能比得上自己呢？
嘿嘿，總算能扳回一城。
在那裏自嗨的丁奇卻是忘了旁邊還有一個女人呢，冷不丁一扭身，卻是將正努力看清楚的鹿嚇了一大跳，不知道前麵在幹什麽呢。
啊！
清脆的女聲響起，卻是把那正在努力耕耘的兩人嚇得不輕。雖說原始人對這些事看得可開，原來在山洞裏還上演過動態圖，可現在不一樣啊！用丁奇的話說，咱是文明人！
奔和風兩人趕緊扭頭往黑暗中跑去，心說這會兒這裏怎麽還有人過來。
而兩個始作俑者卻已經跑了，留下一溜兒如鈴鐺般的笑聲，在夜空中越傳越遠，倒是將拉著鹿小手的丁奇臊得不輕，臉紅脖子粗的。
而她這一笑也將奔兩人嚇得渾身一哆嗦，壞了，被醫巫發現了，這多不好意思啊！