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第六零四章 菩薩匆忙救場 千裏之堤出蟻穴

  卻說金頭揭諦駕祥雲,來到南海,然後按下佛光,直至落伽山紫竹林中,隻見四下枝葉滴翠,晨凝輕響,鬱鬱森森之氣,撲人眉宇,照在身上,若披了一件霞衣。


  置身其中,若在瓊玉山中,瑤池寶壺。


  清涼無汗,煩惱不生。


  要在往日,金頭揭諦肯定要好好看一看,可現在有急事在身,所以顧不得賞景,拜見惠岸行者後,在惠岸行者的引導下,求見菩薩。


  南海觀世音菩薩正坐在千葉法蓮上,異彩明光,倏躍驟寂,梵音佛唱,自生妙音,她捏著寶瓶之相,正運用無上法力窺視唐僧自出了大唐後走過的地界。


  更為準確的講,是唐僧師徒經過的地界所牽引的諸般小世界,這樣的小世界依附在地仙界上,本質上比不上地仙界,可由於數量不少,人口和資源加在一起,也非常驚人。


  在這個時候,佛芒已經漸漸滲入下去,氤氳成金燦燦的暈輪色彩,宏大的誦經聲若有所悟,甚至有舍利蓮花之相。


  觀世音菩薩暗暗頷首,俏臉生光。


  西遊之始,牽引佛門積蓄無數年的氣運橫浸到諸世界中,盡最大可能收攏諸世界中有氣運有慧根之人,任何大興,都是人才的輩出。


  待西遊完成,將依附的諸世界全部納入佛門真正掌控,到時候,不知道會出多少光彩奪目的天才之輩啊。


  正高興時候,觀世音菩薩見到惠岸行者領金頭揭諦進來,不由得黛眉挑了挑,笑道:“可是唐僧在鷹愁澗丟了白馬,然後孫悟空那猴頭得知白馬是被我當年救下的玉龍所吞,所以就令你來南海了?”


  觀世音菩薩攏著袖子,不緊不慢地說話,道:“那鷹愁澗的玉龍本是西海敖閏之子。他為縱火燒了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了死罪,是我親見玉帝,討他下來,教他與唐僧做個腳力。他怎麽反吃了唐僧的馬?正好,就讓他化身為龍馬,馱唐僧西天取經去吧。”


  觀世音菩薩早有安排,智珠在握。


  她玉顏上掛著慈悲,從從容容。


  金頭揭諦一直插不上話,現在聽到觀世音菩薩說完,麵上露出猶豫之色。


  “怎麽了?”


  觀世音菩薩最近一直在關注諸世界之事,可見到金頭揭諦這個樣子,也知道發生了不對,立刻麵容冷下來,問道:“鷹愁澗發生了何事?”


  “菩薩,”


  金頭揭諦驚懼之下,聲音都變得磕磕絆絆的,好不容易才把發生在鷹愁澗中的事情說了一遍。


  “什麽?”


  觀世音菩薩直接從蓮花寶座上站起來,她秀眉蹙起,美眸生寒,孫悟空快要把小白龍打死了?這個猴頭什麽時候這麽暴躁了?

  “當日沒有完全渡入佛門的原因?”


  觀世音菩薩用手撥著念珠,眸子森然,或許正是這樣,才保留下本鎮壓前行凶無忌的戾氣和暴躁?

  可即使這樣,猴子也不該如此啊。


  到底怎麽回事?


  即使以觀世音菩薩的大能,也不會知道其中的變化,孫悟空和小白龍都有超出佛門掌握的趨勢,碰在一起,產生了想象不到的變化。


  來不及多想,觀世音菩薩大袖一擺,足下生出蓮花,卷起新晴,頓時時空倒懸,已經離開南海珞珈山,來到鷹愁澗。


  待來到鷹愁澗,觀世音菩薩展目看去,發現澗水上一片殷紅,大片大片的龍鱗浮在波間,被天光一映,沒了往日的華麗,反而有一種蕭殺落寞。


  她蹙了蹙黛眉,再睜靈眼一觀,就見鷹愁澗水底的水府中,孫悟空把如意金箍棒變成一把剔骨刀,正在小白龍身上動作,看他的樣子,真要抽筋剝皮。


  可憐的小白龍,已經奄奄一息了。


  “住手·!”


  觀世音菩薩看在眼裏,心裏升起,她用手一點,深不可測的佛力發出,卷起兩人,來到鷹愁澗水麵上。


  正值天光清冷,清影婆娑。


  千裏波色,驚起鷗鷺聲聲。


  小白龍見到觀世音菩薩,馬上叫道:“菩薩,快救我!”


  聲音淒厲,帶著尾音。


  無他,這小白龍讓發怒的孫悟空暴打,要是觀世音菩薩來的再晚一點,恐怕他就會和以前葬身於哪吒三太子手中的那個族中前輩一個待遇了,被抽筋剝皮。


  “菩薩,”


  孫悟空覺得自己被一種無形偉力拘束,無法再動手,抬起頭,又想到自己頭上被身下這孽龍都嘲笑譏諷的頭箍,不由得大聲道:“你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麽生方法兒害我!不但幫唐僧算計俺老孫,給俺老孫戴上金箍,緊箍咒一念,痛不欲生。現在俺老孫要教訓一下這個不知道天高地厚的孽龍了,你也來阻我?”


  孫悟空雙目冒火,暴跳如雷。


  觀世音菩薩同樣心情不好,斥責,道:“我把你這個大膽的馬流,村愚的赤尻!我倒再三盡意,度得個取經人來,叮嚀教他救你性命。你怎麽不來謝我活命之恩,反來與我嚷鬧?”


  觀世音菩薩踏前一步,柳眉倒豎,杏眼圓睜,道:“至於給你戴上金箍,還不是因為你你不遵教令,不受正果,若不如此拘係你,你又誑上欺天,知甚好歹!再似從前撞出禍來,有誰收管?須是得這個魔頭,你才肯入我瑜伽之門路哩!”


  孫悟空到底是在五行山被磨了五百年,在這五百年中,日夜受六字真言符的熏陶和影響,這個樣子的基礎,才能夠在出山的時候融入六字真言符。


  所以孫悟空是有佛性的,現在被觀世音菩薩一頓訓斥,原本的業火消退,佛性漸長,雖然還對小白龍取笑譏諷自己不滿,但沒了那種要將之抽筋剝皮的恨意。


  觀世音菩薩感應到孫悟空的變化,微微頷首,這個猴子雖然沒有完全融合六字真言,但五百年的潛移默化再加上已經融入體內的四個,也讓他佛性根植,隻要以後多加引導,影響不大。


  想到這,觀世音菩薩的聲音柔和下來,她用手一指慘兮兮的小白龍,道:“這條龍,是我親奏玉帝,討他在此,專為求經人做個腳力。你想那東土來的凡馬,怎曆得這萬水千山?怎到得那靈山佛地?須是得這個龍馬,方才去得。”


  “菩薩,”


  小白龍又叫了一聲,有氣無力,奄奄一息。


  “悟空,還不起來?”


  觀世音菩薩讓孫猴子起來,然後取出羊脂玉淨瓶,手捏楊柳枝,輕輕一揮,甘霖落下,小白龍身上的傷勢馬上就痊愈,重新變得生龍活虎。


  觀世音菩薩的羊脂玉淨瓶可是響當當的寶貝,連以後被猴子拔了的人參果樹都能夠救活,更不用說隻是個殘血的小白龍了,輕而易舉。

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