第981章 造神計劃
甲星文明的崛起是前地球時代的人類不可思議的，因為有了大量基礎科學的根基，更離不開王琰珂李惟攻兩個人的協同合作。
王琰珂負責的地國科技發展展示了她全局化規劃的能力。
而李惟攻則作為政事執政官，擔負起了甲星地國製度設置的重任。
王琰珂懂科技，卻不大懂得政治，政治是玩轉人心的藝術，不適合一貫以笑臉待人的女孩子。
甲星人類一開始隻能被稱作“族群”，因為數量太少，而且人心所向基本上沒有什麽分歧，大家的統一目標都鎖定在郝誌提出的“讓自己活下去和讓身邊的人活下去”上麵。
讓自己活下去是生命的根本，而讓身邊的人活下去是你活下去的保障。
族群一旦毀滅，個人是不可能有任何生存的機會的。
所以甲星地國一開始並沒有什麽複雜的政治局麵可言，人們活在恐懼當中，日以繼夜努力地工作以求改善自己目前的生活環境，一天下來累得跟死狗一樣倒頭就睡的二十萬人，哪還有心思勾心鬥角。
曆史學告訴我們，有了多餘的生產資料，才會產生分配不均，之後，動腦筋的人開始出現，政治就走上曆史舞台。
走過了最初十年的部落頭領式的********以後，王琰珂開始推行人口繁育計劃，隨著第一批“種植人”長到二十歲，成為社會主體，甲星人口第一次達到了峰值九千萬。
這就已經具備了一個小國的規模，李惟攻在甲星紀元三十年的時候，開始召集了一幫社會學家，研究新人類時代的社會體製和政治格局。
這是一個亟待解決的問題，已經擺上台麵不得不談，雖然甲星民眾已經適應了民主表決製，但搶在變數發生以前設立相應的防範機製是一個政治家不得不去思考的問題。
你不能等社會底層問題繁衍起來才做出反應。
所以，如何劃分社會等級，如何建立製度，就必須要著手解決。
首先是社會製度，由於目前甲星文明的發展，隻不過是回顧過去的老路，想要達到末日時代以前人類地國的巔峰時期，可能還需要另外一個五十年，所以目前來說，社會製度上並沒有任何需要創新之處。
按照傳統社會模式建立起的一係列的政治經濟、金融教育、商業工農、宗教文化等等體係，還足夠使用一段時間，沒有太大的必要一定要冒險創新。
呂方在末日時代建立的軍政一統的社會體係，高度集權地保證了地國中心資源的調配和效率，但在新萌芽文明的甲星上麵卻並不太適用。
需要說明的是，雖然同稱為地國，呂方控製下的末日地國，被稱為前地國時代，而李惟攻建立的甲星政權，則被稱為後地國時代。
前地國時代，人類的最大社會基本問題是生存危機，麵臨著強大外敵，即使是還沒有到來的預想中的敵人的地國，必須有一個能夠令民眾產生依賴感和安全感的強權政府，他們也樂於在這種強權政府的庇護下生活。
所以呂方時代，隻要把“外星人就要來了”的大紅標語頂在頭上，要求民眾做任何事情都是可以被接受和理解的。
你隻要不讓他去死，哪怕拿走他所有的勞動成果，隻留下一口糧食，也都可以接受，畢竟是為了地球的未來，畢竟是為了子孫後代。
所以在前地國時代，就連幾乎毫無人道主義觀念的醫療係統廢除製度都能推行下去，並不僅僅是由於呂方的手腕夠硬，地國軍權統治夠強。
更多的是因為民眾堅信目前所做的一切都是有一個目標的。
而後地國時代的政治環境則大不相同了，李惟攻統治下的後地國時代，沒有國家紛爭，沒有外星人侵略的危機，整個甲星一派平安喜樂的場景。
而吃飽喝足，坐擁富足肥沃的新行星的人類，就不再會那麽容易地接受上層統治階級的壓迫了，這一時期的人類文明開始追求自我表達，張揚個性，標新立異，以“新人類”自居。
如果在這個時候推行軍事強權，軍政統一的那種老路線，恐怕隻會適得其反。
李惟攻並不笨，所以他在這個階段推行的社會管理方式是*****弱化了軍權在政治中的角色，當然，他自己還是死死地把軍權抓在手心裏的。
隻不過，表麵上他是以一個****的形象出現在公眾麵前的。
其實這一招一點都不新鮮，末日時代以前，徐哲玩過，那就是把郝誌和王琰珂他們五個樹立成超級典範，強化民眾對於他們的意識能力的崇拜，利用偶像的力量來收攏人心。
而進入蒙塵紀元以後，呂方的統治之下，他本身是一個沒有意識能力的人，所以不可能把偶像的力量集中體現到一些“裝神弄鬼”的家夥身上，一旦樹立起一個全球偶像，這個人必然將來被敵對勢力所利用，對抗自己。
而到那個時候，民眾的選擇勢必會危及到呂方的統治。
這也是為什麽呂方在無仇無怨的情況下會集中抓捕意識能力者的緣故，想要你對付不了我，必須先抹黑你，打壓你，然後，讓你的力量為我所用。
意識能力者在蒙塵紀元的末日時代，隻能依附在呂方的保護之下才能苟延殘喘，這也是其中一個原因。
但李惟攻不同，他本身是一個高大上的帥氣形象，而且擁有各種類似神跡一般的意識能力，並且是唯一一個擁有數十種意識能力的高階能力者。
那麽，他就可以好好利用自己的這一特點進行大肆的鼓吹了。
他本人也很樂意在公開的集會上“不小心”展示出自己神奇的超級能力，比如穿牆而過、手指點煙、瞬間移動位置，甚至在一次接受媒體采訪的時候，不小心碰掉了桌上的一個金屬杯子，卻在一揚手之間，那杯子神奇地飛回到了他的手心裏……
這些當然都是民眾所津津樂道的花邊新聞，在一番添油加醋之後，李惟攻的神秘感逐漸被渲染了起來。
於是，人類之中開始暗中流傳出關於“神降人間”的宗教傳言，尤其是當年，大部分的人都通過末日轉播看到了李惟攻力戰東方不動佛的場麵，李惟攻在為全人類奮戰的那一場經典戰役之中所展示出來的超強的能力和舍我其誰的霸氣，被傳位神話。
郝誌其實後來也上場打了，隻不過擂台半途終止，並沒有展現出完全的實力，並且他借助的多是鬼麵藍甲和鎣鋼戰刀這種機械化的外部力量，給民眾的感覺，自然不如神出鬼沒智慧超群的李惟攻。
李惟攻是神的代言人的說法，不脛而走……